自干五是什么意思(自带干粮的五毛) 自干五和五毛党的区别

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自干五是什么意思

自干五，全称为自带干粮的五毛，指那些自觉自愿为社会正能量点赞、为中国发展鼓劲的网民。

自干五和五毛党的区别

很多贬低自干五的人说，“自干五”连收钱发帖的“五毛党”都不如，不收钱，只能“自带干粮”。所以很多人人物做一个自干五还不如一个五毛党，至少五毛党还有钱。

但其实自干五并不是这样。自干五的崛起，让人看到了民心的力量：由网友自主发起的“我和国旗合个影”等活动风靡网络，“爱国不需要理由”的呼声不断高涨;那些在灾难面前发表奇谈怪论的“公知”“大V”，屡遭网友“扒皮”，纷纷现出原形，不得不有所收敛，个别人还假意“改头换面”，自我标榜“也是自干五”，企图继续忽悠人。

自干五虽然是一个庞大的群体，但自干五本身却只不过是一个泛化的概念，任何人只要崇尚真理、爱国爱民就都可以成为自干五的一分子，所以自干五没有任何组织性可言。这与公知喜欢喜欢拉帮结派、奉行“群狼战术”有本质不同。

五毛和自干五的来源

“五毛”称呼据考证源自2004年，湖南网评员每月底薪600元，每帖按5角钱加薪。六年以后，这一称呼终于得到正名。

2010年北师大政治学与国际关系学院副院长张胜军在《环球时报》发表评论《“五毛党”帽子能吓住谁?》，称要坚定地做个自信的中国人，不要害怕被扣上“五毛”帽子，并将爱国主义、民族主义与之相连。

2015年底，发表在《The China Quarterly》上的一篇论文《Defending the Authoritarian Regime Online: China's “Voluntary Fiftycent Army”》详细的描述了自干五群体的产生与行动策略，作者为此“潜伏”其中长达五年，分析道：

自干五往往表示出民族主义的观点，这并非巧合。民族主义者往往对西方充满怀疑，并认为政权对于民族大一统及工业化有着重要作用，因此他们更可能支持现有体制。 然而，自干五不仅是网络民族主义者，最显著的标识是，他们比起情绪化的民族主义者更强调证据和逻辑。

此外，在官方话语体系中，自干五被赋予了对抗公知的使命。《光明日报》刊发了《自干五被污名化抑制多元表达》，指自干五是为打破公知垄断应运而生的。

该文还介绍说：

“他们大胆地辟谣，抨击‘公知‘的错误观念，因而常被贴上’五毛’的标签，意指拿钱替政府说话的人。但事实上，‘自干五’并不是政府的拥趸，而是站在一个客观、理性的角度看待当今社会问题的。他们并不是只会唱赞歌，而是既有褒扬也有批评;他们既有爱国的情感，也痛恨腐败，斥责社会不公正;对于当前社会发展状况，他们既能看到成绩，也能看到存在的问题，并且能够提出可行性的建议，而不是一味地发泄情绪。”

确实，上述论文的研究者在潜伏自干五论战中也发现，当在线互动变成具有对抗性时，网民常用把那些亲政府的网民标签化为“五毛 ”，在这个意义上，不少网友不情不愿成为了自干五：他们在网上辩论中被“五毛” 。

一位自称自干五知乎网友曾说：

如果某个人的言论偏向了政府，无论他是否有道理，只要扣个五毛的帽子，他下一步要考虑的就不是是否接着讲理，而是变成了“要不要接着替政府说话”……这个时候自然很尴尬了，如果继续讲理，那就是五毛，如果辩解是否五毛，自然也就进了别人的圈套……总之，帽子一扣，万事皆休。 自干五就是这种环境下诞生的……自认五毛，就像知乎先挂一个“利益相关”一样……这个时候，再扣五毛的帽子也就没什么威力加成了，反而有了讲理的空间……

所以从一开始而言，自干五也许只是一种反抗“五毛”标签而产生的标签，一群自认为理性、爱国的人抱团取暖。久而久之，虚拟归属感和安全感逐渐强化成一种身份认同的骄傲，成为一种能够为体制推荐的优秀资源。就像那篇研究屌丝的文章所说：

这个幻象的集体性来源于“文化亲密性(Cultural Intimacy)”(人类学家Michael Herzfeld提出的理论)：面对外国人来说很尴尬、难于启齿或丑陋，甚至粗俗的一个国家或民族文化的“秘密”，对于这个国家或民族的“局内人”来说反而恰能加强文化认同、亲密感和凝聚感。

于是，出现了自干五评论“周带鱼”的：“《请不要辜负这个时代》我很不喜欢，因为跟很多公知一样，夸大其词，数据错乱，谣言不少;反驳的文章我也不喜欢，因为仍然是夸大其词，顾左右而言其他……”，也有了文章最上方这个让人瞠目结舌的视频。想要了解更多网络用语，还可以移步为什么网另一篇文章，特斯拉是什么意思？