杨家将的故事是真的吗？杨家将七郎八虎是谁？杨四郎回国了吗？

杨家将的故事猪蹄很简单：杨业带领他的七个儿子，在北宋抗辽战争中浴血奋战，除了杨延昭生还，其余六子包括杨业自己全部阵亡。杨家的男儿们几乎死光，杨家的女人们组成了杨门女将团体，继续完成抗辽大业。

一：杨家将的故事是真的吗?文学加工后和历史有哪些出入?

1：没有杨门女将，没有穆桂英

杨家将是有，不过没有那么多人物，正史上有杨家三忠烈，即杨业，杨业之子杨延昭，昭之子杨文广，其中杨业抗辽，延昭镇三关，杨文广是杨宗保原型，杨文广在历史上事迹不多，有载延昭子文广继父爵。至于四郎五郎等人物及杨门女将征西的事，史无半点记载。、

2：杨六郎是杨业的长子

历代杨家将传说中，以为杨延昭是杨业第六子，故称杨六郎。但是据史所载，杨延昭应为长子。辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的，因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。

3：潘仁美为王冼背黑锅，潘仁美是好人

害死杨业的，应该是王冼，而非潘美。王洗是个小人，以诬陷主帅而起家，可能是由于王洗官职太小，不足以突出杨家，所以潘美很倒霉地摊上了这件事。历史上的潘仁美又叫潘美，潘美是好人。

4：没有七郎八虎，杨业只有一子

据史料记载，宋代名将杨业(现文学作品中称为杨继业)有一子——杨延昭，因其在边关驻防时共有七人结义，延昭为六，故称“六郎”。后人传杨业有七子，后又传其收一义子，有“七郎八虎”之说，其实为文学作品夸张和杜撰之词。

虽然随着后世的艺术加工，杨家将的故事被传的越来越邪乎。但是，不管这是不是真的，这代表着人么对于杨家将的敬佩。

二：杨家将七郎八虎是谁?

七郎八虎，指的是北宋初年武将世家杨家的兄弟八人(杨家将里面杨继业的八个儿子)，其中七个是亲兄弟，一个是义兄弟，所以被称为“七郎八虎”。评书中杨家将第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮(义子，原名高怀亮)，合成“老八郎”。

《杨家将演义》中描写杨业有七个儿子，号为七郎八虎，演义中通用的名字从杨大郎到杨七郎，即杨延平、杨延定、杨延安、杨延辉、杨延德、杨延昭、杨延嗣。

三：杨四郎回国了吗?

杨四郎被辽国招为了驸马。但杨四郎究竟被哪位公主招为驸马却说法混乱，《三关排宴》里是桃花公主，《杨家府演义》中是琼娥公主，《杨门虎将》中是明姬公主，而在《四郎探母》等故事中又变成了铁镜公主。尽管在他被招为驸马这一点上，各种版本的故事大同小异，但是有关杨四郎的命运和最后结局却大不相同，其中就有“自杀”、“阵亡”和“团圆”等不同的说法，而关于他成为辽国驸马的动因也有各种不同的说法。

一种是叛徒说，代表作是元杂剧《昊天塔》

《三关排宴》是一出非常惨烈的戏，原名又叫《忠孝节义》，佘太君逼四郎死为“忠”，桃花公主摔子自尽为“节”，杨四郎撞死金殿为“孝”，剧中还有一位焦光普则是“义”的化身。该剧渗透着浓烈的忠、孝、节、义思想，结局过于残酷，后代流传不甚广泛。这是“投降说”和“自杀说”的最典型剧目。

第二种是潜伏说，代表作是明代杨家将小说

这是“卧底说”与“团圆说”的结合。

明代两部小说《杨家府演义》和《北宋志传》对杨四郎的描述大抵相同，甚至有些雷同。

还有一种是模糊说，最具代表性的就是京剧《四郎探母》

这出戏模糊了叛徒与潜伏的政治界限，模糊了你死我活的敌对情绪，更强调人性、亲情，更关注人物内心的情感状态。

《四郎探母》取材于杨家将故事，情节却大相径庭。该剧有意淡化战争氛围，重点渲染人物之间的人伦亲情，很有点以爱化恨的味道。