厌女症是什么意思(男性蔑视女性 女性自我厌恶) 厌女症什么症状

厌女症是什么意思

上野千鹤子在书中说到厌女症，是这样解释的。

厌女症……在男人身上表现为蔑视女性，在女人身上则表现为自我厌恶。

厌女症什么症状

一、取得男人社会的认同，被男人群体接纳(成为男人)

取得男人社会的认同的积极途径，就是参与竞争，获取资源。所以，积极参与社会竞争，主动获取资源的女性，由于突破了男女设防的界限而变得极其不受欢迎。强势、咄咄逼人，多念了几年书多赚了几个钱就生怕没有男人“要”——谁让你参与男性游戏的。

而男人之间彼此认同的消极途径，则包括在女性面前讲黄色笑话，讲的一方和听的一方达成了一种隐秘的默契——你我都是男人;最恶劣的一种则是轮奸女性。性行为这种私密的行为，在男性的公开集体活动中，则有着让女人成为祭品，以达成男人之间的群体认同的功效。要是你把酒桌上讲黄色笑话视为一种口头轮奸，其实也并无不可。

并不是只有攫取社会资源的活动才是“男人之间的竞争和认可”，还有一种叫做竞相占有女人。将女人作为一种性资源来占据，这就跟第二条有关：客体化女性。

二、客体化女性(成为有优越感的男人)

客体化：又一个拗口的学术词汇。理解起来也很简单。当两个人在下棋的时候，两个人都是主体，你来我往，棋逢对手，幸甚至哉不亦乐乎。两性关系也是如此，有心理学者比喻为一场双人舞——我和你，相互融合，交汇，往来……

性行为如果是两个人类之间的一场舞蹈，那绝对用不到谁把谁睡了这样的词汇。男A把女B睡了，只能说明，在普罗大众的心目中，女人不是个主体，只是性行为的客体。男人是发出和占有性行为的人，女人是被使用的对象，和电脑、手机、桌子一样的存在。打电脑，玩手机，擦桌子，进行此类活动，无需电脑手机桌子具有意志，具备和人类平起平坐的对等人格。

被“客体化”了的女人也一样。不过是承载男人性欲的一件物品。身患厌女症的男人不可能真正“爱上”一个具体的、完整的女人，在他眼里，女人都差不多，俗话说的“关上灯都一样”。发展到极致就是“恋物癖”，对着女性特征的物品，例如高跟鞋、丝袜也能发情。

强奸也是一样。强奸对人最大的伤害是，你作为一个人类的主体性被否定了。它的心理伤害等同于是在宣告：你不是一个人，你只是一个东西。

厌女症的缺陷 亲妈

然而厌女症有个致命的缺陷：你亲妈。

不仅因为你亲妈没法承载你的性欲，更是因为每个人都从父亲和母亲双方来获得自我身份确认，一旦母亲被视为性的客体，自己也便是一半人、一半物，算不得一个完整的人——这是不可忍受的。

于是“厌女症”又发展出了它的高级阶段：把女人分为两种：母亲/圣女 vs 荡妇/妓女。

对于身患厌女症的男人来说，也就意味着女人分为两种：娶回家的和玩玩的。身患厌女症的女人也是一样，认为只要男人还愿意回家，在外面玩弄的女人就不会威胁到自己的地位。有些变态的个体甚至会帮助自己的丈夫性侵别的女性。

多年前新闻报道一个上海的偷狗贩子，自己家里其实也养了条宠物狗。记者问起你为什么不吃自己的狗，答曰：我家的狗和外面的不一样。

但是并不是说，作为母亲的女性就摆脱了客体(物品)的地位，她本质上仍然是基于男性的要求被使用的。这种把女人分成“用于生殖”和“用于happy”的二分法，只不过是用于缓解对母亲的愧疚的障眼法而已。

所以，当一个女人因为怀孕而成了母亲，“厌女症”的男人就很难愿意跟她再有性生活。孕期出轨、生娃后长期无性的男人，大概是因为再也没法拿一个拥有了“母亲”身份的女人来happy了。

真是挖了个好大的坑最后反而把自己给埋了啊。