三国才女蔡文姬和枭雄曹操是什么关系？

    大家多少都对三国时期的才女蔡文姬和一代枭雄曹超有些了解，蔡文姬有个天才老爸，蔡文姬从小就文学、艺术、音乐样样在行，迟早成为一名艺术女泰斗。而曹超是曹魏政权的奠基人，两条线并未相交的他们却有神秘的关系，那蔡文姬和曹操是什么关系呢？下面为什么网为您解惑。

    《三国志》中除了为几个皇后级别的女人立传之外，几乎没有民间女人的身影。

    蔡文姬在老爹被处死后，家中顶梁柱一下子垮了，蔡文姬顿时变作乱世浮萍，不知风要将自己吹向哪儿去！此后中原陷入混乱状态，胡人骑兵经常过来烧杀抢劫一翻，马边悬挂男人头，马后载着女人，凯旋而归。蔡文姬就成为被掳掠的妇女中的一员，饱受凌辱和虐待，飘来荡去，流落到南匈奴，这一年她是个23岁的姑娘。

    这一去就是12年。她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝水土不服和刻骨思乡的痛苦，但是很顽强地活着。她也为左贤王生下两个儿子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。从一个文艺之家到番人世界，需要忍受很多很多，她没有忘记音乐，学会了吹奏“胡笳”去回味从前的岁月。

    12年后，曹操当上了宰相，志得意满的时候，得知自己的老师蔡邕的女儿流落在匈奴，哎呀，肯定是饱受苦楚生活得很不习惯，况且现在中原很强大了，不接回来没面子，派了使者携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。

    当年流落匈奴是命运无从选择，只求一线苟活的机会；而这十二年适应了了另一种膻肉酪浆的生活，有了一个感情很不错的家，现在却又要生离死别去，真不知道是喜是忧呀！一次次永不回头的离别，是不是要考验她坚强的神经呢。蔡文姬面对恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她踏上马车，回归故土与夫离子散的两种感觉一起涌上心头，留下了慷慨绝唱《胡笳十八拍》.

    这是人生和命运的绝响，一个女人做出男人手笔的开阔激昂的乐章！南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的“胡笳十八拍”，成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏非常盛行，据传中原的这种风尚还是从她最后一个丈夫董祀开始的。

    蔡文姬回到故乡陈留郡，但除了断壁残垣，故乡只留下回忆。在曹操的安排下，蔡文姬嫁给田校尉董祀。这个婚姻并不和谐，算是曹操强扭的西瓜。你想董祀风华正茂，一表人才，文化程度艺术修养都很高，是个自视甚高的人；蔡文姬三十五岁了，在被掳到匈奴之前已经结过一次婚，本来相当恩爱，后来丈夫咯血而死，还被说成克夫。如此女人，如残花败柳已不指望再有春天，要不是曹操的旨意董祀又怎会娶她？

    即便如此，坎坷的命运还是紧紧咬住她不放。就在她婚后的第二年，她的丈夫董祀又犯罪当死。当时她顾不得丈夫平时对他她嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。

    当时曹操正在大宴宾客，有头有脸的人物济济一堂，听到门外报告求见，便对在座的宾客说道，蔡伯偕的女儿在外边，我想各位应该听过她的才名，今天我跟大家一块儿接见她。

    蔡文姬走上堂来，跪下来，痛楚地说明事情的来龙去脉，在座宾客诧叹不已，曹操说道，事情确实值得同情，但文状已派送去了，有什么办法呀！蔡文姬恳求道，明公你厩马万匹，虎士成林，难道会可惜一匹马，不去救一个垂死的性命吗？曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬肯定也活不成，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽恕他的罪行。

    曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀回来之前，留居在自己家中。曹操的是个文学青年，跟蔡文姬谈文学，谈读书，在一次闲谈中，曹操想起原来在蔡邕家里见过的丰富藏书，煞是羡慕呀。那时候可不像现在这么图书泛滥，而是很珍贵的。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失，不过自己现在还能背出四百篇，曹操失望之余又非常惊喜，说，这样吧，我派几个抄书手到你家里，你背他们抄，怎么样！蔡文姬惶恐回答，男女有别，到我家里不方便，你就给我笔，我自己记下来就是。这样蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬心智的超群。

    这件事后，董祀感念妻子的恩德，在感情上有了很大的转变，夫妻双双也看透了世事，隐居去吧，溯洛水而上，居住在林木繁茂的山麓。

    这个女人的一生，浸透了汉末的乱世人的时运，经历了别人需要几辈子经历的事。三国时代是个男人的世界，女人只是男人的物件，漂亮点的可以抢来抢去，不漂亮的可以随着男人的失败被处死。《三国志》中除了为几个皇后级别的女人立传之外，几乎没有民间女人的身影。蔡文姬的命运，权当为民间女人之一影吧！