晋惠帝司马衷是傻子吗?司马衷真是傻子吗，有何证明?

晋武帝司马炎的儿子司马衷有世人皆知的有名的傻子，关于司马衷是傻子的事情是因为司马衷做出了让人匪夷所思的事情，不过司马衷是真的死了吗?下面十万个为什么网小编将为你解答晋惠帝司马衷是傻子吗?司马衷真是傻子吗，有何证明?

晋惠帝司马衷是傻子吗?

提及晋惠帝司马衷人们对于他最初的想法都是司马衷是个傻子，司马衷天生就是傻子吗?为什么有人说司马衷是傻子?下面有两件事情证明司马衷是傻子。

1、蛤蟆鸣不知所以

有一次司马衷带着一群太监在御花园里玩，突然园中池塘里传来一阵蛤蟆的叫声，司马衷环顾左右问道：“这些东西是在为官家而鸣还是在为私人鸣呢?”太监们面面相觑，不知道如何回答。有一个太监灵机一动，答道：“在官家地里是为官叫，在私人地里是为私人叫。”司马衷觉得这个太监回答得很好，大大赏赐了他。

2、灾荒重吃肉糜

有一年闹灾荒，灾情严重，大臣上报说灾区已经有很多人饿死了，司马衷听了很是疑惑：“好端端的人怎么就饿死了?”大臣回答：“饥荒很严重，老百姓连糠都吃不上，当然就会被饿死。”司马衷还是不明白，傻乎乎地问：“那为什么不吃肉呢?”这回答让大臣们无言以对。通过这两件事，人们断定，司马衷就是一个傻子，认为他是历史上最白痴、最荒唐、最弱智的皇帝。可是仅凭这两个孤立的事件，就测定一个人的智商高低，显然还不够。

龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。从遗传学来说，司马衷没有理由是个弱智，更何况他还是龙凤结合的龙凤胎，父亲司马炎即是晋朝的缔造者，也是一个著名的阴谋家，母亲杨艳出身高贵，少聪慧，善书，是一个贤德的皇后，这样一对强强结合的龙凤夫妻，怎么可能会生出一个痴呆儿呢?更何况从史书记载中的司马衷不但不白痴，还比较聪明。

司马衷真是傻子吗?

司马衷关于蛤蟆叫的发问，真的很白痴吗?不见得。三个和尚说秃，三个儒生说书，什么人说什么话。司马衷是搞政治的，容易把什么问题都往政治上靠，他每天在朝堂上听的是文武官员的百家争鸣，他们究竟是为公争还是为私争?是为公鸣还是为私鸣? 揣着这些心事的司马衷，因此产生了把池塘当成朝堂，把蛤蟆叫当成百官争的幻觉，才脱口说出：为官乎，为私乎?

再譬如，司马衷关于为何不吃肉糜的问题。这个问题在百姓看来确实蠢到家了，糠贱肉贵，糠多肉少，这是基本常识，可这是什么人的基本常识呢?这是平头百姓的基本常识。常言道：物以稀为贵，多为贱。所以，司马衷的基本常识正好与老百姓的基本常识相反：吃肉是那么多，吃糠的没见过，吃肉己无味，吃糠定出味，这就是皇帝司马衷的基本常识。据坊间传闻，明太祖朱元璋在元觉寺当和尚时，需要外出化缘，经常忍饥挨饿。一天，一位老太太见朱元璋饿得可怜，给他吃了一碗白菜豆腐汤，朱元璋吃完后觉得这是天下最好吃的食物，问老人，此何食也?老人答：此乃珍珠翡翠白玉汤。多年以后，朱元璋说那是生平吃得最好的一顿珍珠翡翠白玉汤，就连御膳佳肴也不如它。

因此，当司马衷听到百姓连糠都没得吃的时候，想到了：为什么不把最贱的肉拿出来做成肉糜吃呢?人对真理的认识从实践中得出来的。实践是检验真理的唯一标准，老百姓在实践，司马衷也在实践，百姓的实践是住草屋，吃糠，司马衷的实践是住宫殿，食肉糜。可是，究竟应该以谁的实践为标准呢?糠粑与肉糜，孰贱与孰贵?

总而言之，晋惠帝司马衷白痴与否，绝不能凭着两件事就可以断定的。