潮州木雕有什么特点？

   潮州木雕，广东东部的潮安、揭阳、潮阳、普宁、饶平和澄海一带，几县旧属潮州府。它是一项民间雕刻艺术，主要用以建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等，经精雕细琢后贴上纯金箔，显得金碧辉煌，又称潮州金漆木雕，与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。

    根据记载，潮州木雕已有上千年历史，唐代刘恂在其《岭表录异》中就有对潮州木雕的记载：“袍木，产江溪中，叶细如桧，身坚类柏，惟根软不胜刀锯。今潮、循人多用其限，刳而为履。当未干时，刻削易如割瓜；既干之后，柔韧不可理也。或油或漆，其轻如通草……今广州宾从诸郡牧守，初到任，下檐皆有油画袍木履也”。《永乐大典》中《刻漏记》也记载了北宋致和年间潮州郡守郑绅  “乃择牙校就汀受法．指工绳木，用金涂漆。历四旬，凡总六十事件，而漏刻成”。潮州木雕在明清两代得到大力发展，清末至抗战前是鼎盛期，这一时期留下了很多木雕精品．如建于明代的潮州府衙镇海楼、明代髹漆贴金千佛塔、现存潮州开元寺中的三张明代金漆木雕大龛案、揭西县郭氏大楼和陈氏家庙、潮阳东里方寨等。

     潮州木雕在建筑装饰中得到不断发展的同时，用于日常生活中居室装饰的屏风、金漆画等的雕刻也有很大的发展。广东潮州地处潮汕平原，气候温润、物产丰富、经济发达，加之聚族而居和独特的潮汕文化，都为潮州木雕的发展奠定了基础。潮州木雕分布广泛，较为集中的地区在潮安、潮阳、揭阳、饶平、普宁和澄海等地。早期的潮州建筑木雕主要用在寺庙、宝塔等宗教建筑上，风格较为粗犷。明清以后，木雕工艺扩展到庭院、豪宅、祠堂、普通民宅等的建筑装饰上。清代乾隆年间《潮州府志》中的“建筑屋宇，雕梁画栋”表明那时木雕就已广泛用于各种建筑装饰上。

 

    潮州木雕分三类：一为最常见的“黑漆装金”，即在雕刻作品上以黑色的漆料作底，后铺上金箔；二是“五彩装金”，多用于建筑装饰，以青、大绿或紫红、粉黄装彩，再用金色烘托，形成金碧辉煌的效果；三是本色素雕，即保持木材本色，不加油漆，使刀法、木纹均清晰可见，朴素典雅，多用于屏风、香炉罩等精工细雕的作品。

    潮州建筑木雕题材广泛，包括民间传说、历史故事、戏剧小说及祥禽瑞兽、花鸟鱼虫、鲜花兰草等吉祥寓意题材。

    潮州木雕多用当地出产的普通木材，制作建筑雕花板等大件作品一般用杉木；制作家具等器物多用樟木，因樟木质地不坚硬，故取其有韧性和便于运刀的优点，能将作品雕刻得有层次，再将其上漆贴金，光彩夺目，同时能抗潮湿、防虫蛀。

    木雕刀具从选材制坯的扣槌、刀凿、钻、锯，到雕刻的方凿刀、圆凿刀、雕刀、毛尾刀等一应俱全。

    在技法上，潮州木雕有通雕、浮雕、圆雕、阴刻等雕刻工艺，尤以通雕最为精湛、最具特色，经过历代艺人们的努力，现在已经将过去的三层通雕提高到五层通雕，故有“多层镂通，剔透玲珑”之说。潮州木雕技法娴熟细腻，所雕刻的人物、动物结构饱满匀称，纹饰繁密巧妙。最具潮州木雕特色的是髹漆贴金，这种木雕的工序较为复杂，雕刻完成后要经过制漆、滤漆、填料、上漆、干固、贴金，每一步都有严格要求。根据木雕不同的用处，可以作多种髹漆并饰以金箔，如黑漆描金、五彩饰金、全面贴金等，因此使木雕具有金碧辉煌的艺术效果。

     新中国成立以后，潮州木雕艺人们组织起来，为继承发展这一优秀民间工艺作出了很大努力，创作出许多优秀作品，如《龙虾蟹鱼篓》《穆桂英挂帅》《清明上河图》《千手干眼佛》《赵云救阿斗》等，在国内外展会、评比中屡获大奖，也培养了一大批优秀的民间工艺家。

     潮州木雕，是我国的一项宝贵的艺术遗产，对于建筑、工艺、雕刻、绘画的发展，都将提供出许多有益的经验。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。