曹丕称帝后是怎么对待汉献帝？汉献帝的结局如何？

    曹操死后，曹丕袭魏王和汉丞相职。一些大臣威逼汉献帝学习唐尧虞舜把皇帝位禅让给曹丕。220年十月，曹丕如愿登上了皇帝的宝座。

    曹丕从魏王升到了皇帝，皇帝刘协降为了山阳公。不过这个山阳公还比较尊贵：邑一万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服效祀天地，宗庙、祖腊，皆如汉制，都山阳浊鹿城。

    刘协离开都城前去山阳的时候，曹丕还非常客气地说：天下之珍，吾与山阳共之。

刘协的山阳浊鹿城在哪里?

    记者日前在修武县文管所采访了修武县博物馆原馆长冯清长。他介绍说，刘协被封的山阳城在如今的焦作市区，居住的浊鹿城在修武县李固村。

 

曹丕为什么把刘协贬到山阳呢?

    冯清长说，一则这儿离曹魏的首都不远，便于监视;二则刘协有个皇子曾被封为“山阳王”。

    末代皇帝大多结局很惨，刘协为什么能活下来呢?

    冯清长说：一是刘协在位32年一直是傀儡，刘家的势力已经不足以对曹魏政权形成威胁;二是曹操将自己的三个女儿都嫁给了刘协，二女儿曹节是皇后，曹节的性格比较刚烈，曹丕即位后向曹皇后索要皇帝玺印，曹皇后竟敢将玺印掷于栏板之下，并且大骂：老天有眼，决不让你长久!

 

食邑山阳居浊鹿

    山阳城不是为汉献帝刘协专门兴建的，而是早已有之，焦作被称为“山阳大地”就来源于山阳城。

    山阳城位于焦作市东郊待王乡墙南村周围，2006年6月被国务院公布为国家级文物保护单位。前几年，为保护山阳城，南水北调中线工程在设计中因此而改道。

    焦作市文物工作队副队长韩长松介绍说，现存的山阳故城大部分高出地面，因为地下水位过高等原因，山阳城没有进行过考古发掘工作。山阳城始建于战国初期的魏国，东汉中晚期和三国时期达到最繁荣，隋唐时逐渐沦为残垣废墟。

    韩长松说，历史上和山阳城有关的名人很多，其中两个具有很高的社会知名度。秦时，山阳城为长信侯嫪毐的封地，这个嫪毐就是与秦始皇母亲赵太后私通而备受宠信的那个人，后被秦始皇车裂而死。再一个就是汉献帝，由皇帝而为“山阳公”，使山阳城名声大振。

    冯清长说：山阳城是刘协的封地，“山阳公”衙门所在，但他大部分时间居住在浊鹿城。

    浊鹿城距离山阳城18公里，位于修武县五里源乡李固村南。

    记者赶到李固村采访时，发现村南的浊鹿城已所剩不多，几段土墙突兀在原野中。

    冯清长说：浊鹿城在隋唐时渐废，浊鹿城的名字也逐渐不为人知，代之以俗名李固村。

    为什么叫李固村?冯清长解释说：刘协被贬为山阳公后，曹丕派遣李固驻守浊鹿城，监守山阳公，一直到晋代到刘协的孙子刘康时，守军才撤走。李固村的村民应该是当时守军的后裔。

 

禅让后做乡村医生

    古人常说，不为良相即为良医。刘协当不成皇帝了，却成了一个悬壶济世的医生。

    刘协为山阳公14年，利用在宫中所学医术，走乡串村为民医疾治病，至今仍留下许多文物古迹和传说故事，民间称其和曹皇后为“龙凤医家”。老百姓出于对他俩的感激之情，沿袭成俗，焦作民间对老中医格外敬重，尊之如君。

    冯清长说：刘协是窝囊皇帝，却是称职医生，深受百姓爱戴，民众敬之如父母。焦作一带的民众为了纪念他，不仅盖了献帝庙，而且还形成了许多有趣的民俗，流传至今。据传说，焦作民间叫外公、外婆为“魏公、魏婆”;端午节、中秋节流行“娘瞧闺女”;在农村针灸、拔罐从不收费，对中草药可赊可欠，但从不还价等民俗都与汉献帝刘协有关，据说是汉献帝留下来的千年老规矩。

    公元234年，“乡村医生”山阳公刘协病死，享年54岁。

 

老百姓捧土为陵

    刘协病死的时候，曹丕已经死去好几年了，这时的曹魏皇帝是魏明帝曹睿(睿)。

    曹家对这位东汉末代皇帝、曹家的女婿还算厚道，以汉天子的规格和礼仪安葬了他，谥号孝献皇帝，陵曰禅陵。和东汉大部分帝陵在洛阳附近不同，献帝陵孤零零地在今修武县方庄镇古汉村。

    260年，曹皇后与汉献帝合葬禅陵。据介绍，许昌市张潘乡也有一个献帝陵，称为“愍陵”，这是个衣冠冢。刘协因曾居许昌二十五年，后人为表纪念而建陵，今仅存一长方形土台。

    根据相关的资料看来，刘协虽然被夺去皇位，可是还是没有遭到杀害，反而能够获得自由，即使天天备守军监视，可是至少比被关进天牢来的舒服，可以说，曹氏家族还是厚待刘协的。

    曹操有好几个儿子，让我们比较熟知的就是曹丕和曹植，曹操在位时没能完成谋朝串位的伟业，儿子曹丕继承魏王后做出来曹操一生没有敢做的事情：废汉自立。那么汉献帝被废后是被杀了还是软禁了，他死后又葬在何处呢?

 

    以上就是小编为大家介绍的曹丕称帝后是怎么对待汉献帝的以及汉献帝的结局。谢谢您的阅读，精彩尽在为什么网(www.wsm.cn)。