为什么我们常常带着”有色眼镜“看待文艺青年?文艺青年“错”在

　　现如今“反感文艺青年”似乎确实在身边发生着，“文青”从前两年的褒义词变成了中性词甚至略带贬义。因为文艺青年的定义已经不是“所有热爱文艺的青年”，而是特指其中一部分。为什么会出现这种状况?为什么我们常常带着”有色眼镜“看待文艺青年?文艺青年错在哪里?为什么网为您解答~

　　文艺青年真正关心的是处在艺术当中的自己，而不是艺术。艺术只是解放自己的介质。

　　这其实无可厚非，说白了就是重视享受而不事生产(仅限文艺范围)。每个人都是好逸恶劳的，这才是天性。随着生活水平的提高，有条件好逸恶劳的人多起来，文艺青年也多起来。虽然无可厚非，但是这种好逸恶劳也让文艺青年产生了一些有趣的共性：

　　1,不求甚解，只要谈资。逢《牡丹亭》必看但只看过《牡丹亭》的昆曲迷大批，是茶就喝但不知道茶分几大类的茶迷大批。求甚解很累嘛，累就影响feel了啊，心情就不好了啊。文青只要知道杜丽娘睡水袖下笼罩的凄美，和茶水里动感立体的气韵就好了。

　　2，广义从众，狭义独特。文青不能泯然与众人，必须保持和最广大人民的审美差异。他们必须独特，但是这种独特是狭义的。他们不能听小苹果，不能看小时代。但是他们也缺乏对美的绝对认识，往往这种“独特”还是从众的，看梵高，听管平湖，瞧张继青。这还是小众里的大众。内行认为的高手文青是不看不听的。我没见过文青听沈传芷的。

　　3，内心火热，外表高冷。文艺青年要点范儿还不正常，现在不流行说逼格么。要的就是逼格。其实撩开森森的外表，文青们底线真挺低的。

　　4，人云亦云，最怕落单。谁在文青中流行，谁在文青中评价高，一定要符合着。一方面是文青确实有比较相近的审美倾向，二来一旦落单了，讨论起来除了“他的feel不对”之外也说不出什么来。

　　5，重视参与，轻粉重黑。因为文青关心的核心是自己的感受，所以文青普遍重视自己和艺术的关系，以及在艺术面前自己的存在感。安静观剧，剧散即走的文青不多。他们喜欢在剧场中表现出自己的存在，让别人知道自己在台下。他们会轻度的追星，和共同偶像的小伙伴凑成圈子。但是他们不会真的变成脑残粉，还是那句话，他们不是爱偶像和偶像的艺术，是爱自己。所以文青基本都是轻粉。但一旦黑谁就是一生黑，处处嗤之以鼻。

　　6，内心空虚，追求寄托。重度文青信教的很多，而且信不止一个教的也不少。不掌握真实技能就是容易内心空虚。我没听说过那个木匠瓦匠整天烧香拜庙的，手上有粮心里不慌。

　　7，眼高手低，不愿进取。为什么文青爱照相的多，爱画画的少?爱写诗(现代诗)的多，爱写文的少?弹吉他的多，弹琵琶的少?答案很简单，容易，起点低，性价比高。走哪都背着相机的文青不一定听说过什么叫安全快门。

　　当然，这些也算不上什么问题，只是个人行为方式而已，也无可厚非。但是在共事之中，你会发现文青有些普遍的问题，比如情绪化严重，容易翻脸;做事不落实，推进速度慢;更重视你对他的态度而不是你给予的产品质量;往往不具备真正客观的审美;趋利避害，服从领导的比例高;不容置疑，有时不讲道理。