拾金不昧遭曝光，的士司机该不该还手机时索要100元报酬？

又发生了一件“100块钱都不给我”的事情。这件事在网上引发了轩然大波。现代生活，最不可少的就是手机了，然而许多人手机一不小心就丢失了，手机里都存着我们大量的信息记录，属于十分私人的物品。
近日，一位吉林市的出租车司机将女乘客的苹果手机送还， 疑似索要100元酬金，但是乘客只肯给66元并拍下视频发到网上进行曝光。到底的士司机该不该还手机时索要100元报酬？为什么网的小编对这件事有自己的看法。

一、女乘客有哪些错：

女乘客恶一：对的哥本身的时间价值判断

时间是中秋节，地球人都知道那天生意该多火爆。而且的哥的确在女乘客下车后接到了新的生意（网上说是70），结果接到女乘客电话，放弃生意赶过去。

女乘客打电话给司机请求司机送回并承诺“不会让你白送”。你给了的哥66，的哥生意70不说，还空车来空车去，事实上的哥还亏着。

女乘客恶二：为了报复不择手段

女乘客未经别人允许直接把别人传播到网上，这怎么也算侵权吧？明明有正规的投诉渠道。

不仅如此，女乘客录像并上传到微博，结果知名度太低，于是为了扩大传播，还专门找推手，真是长见识了。女乘客和一个朋友（有头像的那位）的对话

此外，她还发布到朋友圈里

女乘客恶三：寡恩

由于她的好友帮忙推了微博，现在她的朋友面临无数攻击，可是这个女乘客销声匿迹了。我一直觉得别人捡到东西送还并予以奖励，无可厚非，著名的“子路受牛”讲的事情就是这样的

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接收国家赔偿金。孔子说："你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接收了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。又有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”夫子见微知著，洞察人情，实在是了不起。

很多事情的连锁反应就是因此而引发的，如果恶不得到惩罚，这种事情就是“扶老人”的翻版，未来，谁愿意送还丢失的物品？一不小心还要被网上曝光。

二、的士司机该不该还手机时索要100元报酬？

不去纠结拾金不昧的道德约束，也不去探讨拾得遗失物或者无因管理在各国民法中是否可以索取报酬（实际上很多国家民法都是支持这种酬劳的），就看在司机送东西回来付出的时间和路程成本看，给点酬劳都不为过吧？否则，只会让做好事儿的人越来越少

首先出租车管理规定第二十五条第二款规定了司机拾得遗失物后返还或者交由公司保管的义务。我之前没有法定义务的观点就有误。另《物权法》一百零九条及一百一十二条明确规定了遗失物拾得人的返还遗失物或交由公安机关的义务及享有必要费用赔偿请求权。所以对于司机的油费还有因为送换手机而造成的其他损失应当予以补偿。这也是对互助义行的鼓励。

现在回归普通人模式，别提什么做好人好事儿不求回报。我相信绝大多数人应该会匿下的，丢了三个手机的人表示碰着这样的哥们，说啥得请人吃顿饭。

如果做好事还得让我自己利益受损，那我还是不做了吧。毕竟这不关乎人命，还是他损失点儿吧。

“穷则独善其身”，当行善不仅没有任何回报，还可能承担不利风险时，一般人的选择只会是放弃行善。从对摔倒老人施以援手，到人人视之若洪水猛兽、避之不及，这无疑是这个时代的悲哀。

还你个手机竟这般闹心，以后谁还还你手机呢？等人人都主动变成了“吃我一刀哥”，最终无辜蒙受其害的，只会是千千万万最普通的你我。

林的哥师傅没有选择藏匿或者推脱，而是将手机送还给失主，属于拾金不昧行为。

另外，的哥师傅在归还途中放弃了营运、搭上了油钱，属于助人为乐的行为。至于他索要报酬，也没有问题，失主一方也没有异议。

问题在于双方的心理平衡方面。一般按照社会习俗，给予相当于遗失物价格10%的酬金作为报酬是大家都可以接受的，出租车司机索要100元，显然不高，失主给66元，并未达到这个标准。

引起思考的是道德的反思，女乘客对面失而复得的手机，应该心怀感恩之心感激之情，拍摄了视频，心里想着通过网络来得到自己的声援。很遗憾，并没有做到。

试想以后，捡到手机的的士师傅们还会选择还手机吗？ 影响了营运，搭上了油钱，还得到了侮辱和不尊重。

学雷锋做好事的热心肠也会凉下来！女乘客一方，缺失的是感恩之心，丢失了良心。

三、应该拾金不昧还是索取一定报酬？

虽然现在中国网络环境十分恶劣，舆论场参差不齐眼花缭乱很多年了，而网络简直成了暴民的聚集地。

然而，万马齐喑之中，还是出现了一点亮光：中国的网民们开始相信自己的判断，且不为道德绑架和局限。

说回这个的哥司机事件。放到几年前，这位老兄是要被口诛笔伐，被喷到全家爆炸的，因为很明显这位老兄违背了中华民族的传统美德：拾金不昧还要事了拂衣去，要钱是万万不能的。要了钱你就不纯粹，就违背了道德底线。

我想这位拍摄视频并上传网络的女士，是十有八九会觉得自己在舆论上会获得大胜吧，所以在拍摄视频的过程对话的时候，理直气壮，我们发现，的哥司机是没有机会完整表达自己的意思的，占据上风的是这位女士和她的哥，视频中的其他群众看起来不明真相也站在了女士这边。

败因首先在这里，这位的哥看起来是弱势的一方，对面理直气壮声势浩大，简直一群单挑的哥兄弟一个。这无意的刺激了网络上的群众，加之的哥兄弟的要求过分吗？当然不过分！

就从拍摄视频出开始讲，平心而论，的哥兄弟送回东西要钱这一点虽然没啥大的问题但确实和中华传统美德不符合。

但是注意了，按照正常的逻辑，的哥兄弟把手机送回是不会直接要钱的，因为按照套路，这位女士和她的哥是要表示表示的，不会仅仅是口头表示，因为iPhone实在不是一个便宜的东西。你表示表示，的哥多少也不会拒绝你的好意或者嫌少的。你说你只有66，但倘若你说：“谢了兄弟，我这出来兜里只有66块钱了，你也别嫌少，对不住了。您拿着。”你说的哥兄弟会和你掰扯？肯定就走了好吗！

所以，这位女士和她的哥，恐怕本来就没有想“意思意思”，并且认为天经地义，的哥兄弟才忍不住要和她们唠唠的。

中国传统美德讲拾金不昧并且分文不取，是你要感谢人家，人家不要。而不是你本身不打算给，认为别人本就不能要。这是你违背了传统美德：知恩图报。而这位女士和他的哥，还居然把这个事传到网络，认为自己站在了道德制高点，真是不知所谓。

这件事里的网友们呈现一致的舆论，实在是证明了，只要让网友看到事实的真相，他们还是不瞎的。网络暴力也实在是可以解决的事情。

最后我认为的是，现在网络上传扬的好人好事很多，但整个社会好人好事还是并不多的，所以，请不要寒了任何一个好人的心。