朱由检自尽前一天，做了哪些事？

　　朱由检，即明思宗、崇祯帝，明朝第十六位皇帝，在位共十七年，年号“崇祯”。朱由检是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，生母为孝纯皇后刘氏。下面为什么小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　明朝自朱元璋建立，到最后一个皇帝崇祯，中间经历了数百年时间。

　　但只在几年之间，明朝便一点点支离破碎，某一天早晨，崇祯皇帝便上吊自尽而亡，那在崇祯皇帝朱由检自尽的前24小时之内，他在干什么呢?

　　一、皇帝流泪，驱子逃命

　　公元1644年，是明朝崇祯皇帝自尽的前一天，此时，由闯王李自成率领的农民军已经兵临城下。崇祯皇帝也知道，到了今天，明朝再无恢复的希望。

　　于是当天晚上，他命人叫来了自己的三个儿子，分别是16岁的太子朱慈烺、13岁的永王朱慈照、9岁的定王朱慈炯。此时，他想见自己三个孩子最后一面。

　　但当这位父亲见到自己的孩子时，他先是震惊。因为当时北京城被攻破已经是时间问题了，只要农民军进入京城，那么他们绝对会进入皇宫抢劫。

　　等到进入皇宫之后，皇宫里的这些皇子皇女皇妃们因为自己华丽的穿着，所以绝对会被这些起义军杀死。

　　考虑到这些的崇祯皇帝，出于对自己儿子的慈爱，先是责备地让孩子们换下这身丝绸衣裳，换上老百姓的布衣短打。

　　等到换上之后，这三个孩子虽然看起来还是细皮嫩肉，白白净净，但已经和平常的农家少年没有多大区别。

　　此时，崇祯皇帝眼中带泪地叮嘱自己的三个儿子：“今天你们还是皇帝的儿子，明天可就是老百姓了……在这种乱世里，要隐姓埋名，看见老人家要叫老翁;看见年轻一点的长辈，要叫伯伯或者叔叔!”

　　原来，崇祯皇帝这次把儿子们叫来不仅仅是想见他们最后一面。还想为他们生命的存续做最后一点努力，让孩子随着北京城里的老百姓们逃亡。

　　等到安顿好自己的孩子之后，他开始解决后宫里面的人了。

　　二、驱人避难，大开杀戒

　　在朱由检跟儿子们说话的时候，周皇后也静悄悄地来到了他们身边，此时，周皇后刚从皇宫外面归来。

　　那为什么到了这时候，周皇后还要四处走动呢?这并不是周皇后想给自己寻找后路，而是因为她是皇后，要担起皇后的责任。

　　周皇后之所以要前往皇宫门口，是因为当时李自成的农民军已经攻向北京城的外城，整座城池被攻破也是时间问题。

　　而周皇后作为皇后，不仅仅是她几个孩子的母亲，而且还是天下人的皇后，于是，周皇后决定为她的子民们再做最后一件事。

　　当天，周皇后持节，绕着皇宫走了两圈。在每走过一个宫殿时，周皇后便会进入这个宫殿，见到每一个宫女太监，都会让他们赶紧逃离皇宫。

　　等到做完这件事后，周皇后便从皇宫外回来，与自己的丈夫和孩子们见这最后一面。

　　周皇后一来到崇祯皇帝身边时，便看到崇祯皇帝在叮嘱自己的孩子们，此时，她心中有了些许安慰。

　　等到皇帝送走这几个孩子时，她便走到皇帝面前，跟他回顾这些年来所经历的事。从两人成亲开始，到朱由检登上皇位，再到扳倒魏忠贤，最后到现在。

　　等到周皇后说完，两人早已泪流满面，说完一切后，周皇后便上吊而死，崇祯静静地承受了这一切。

　　周皇后死后，也许是刺激到了崇祯皇帝，崇祯皇帝提了剑，便往后宫走去。首先，他来到袁贵妃的住处，和袁贵妃喝了几杯绝命酒之后，就命令袁贵妃上吊自杀。

　　袁贵妃心中胆怯，正在上吊的时候绳子断了，崇祯见袁贵妃没有死，便直接上前一剑刺死了袁贵妃。之后，崇祯如法炮制，又将后宫的几位妃嫔一一杀死。

　　之后，他又来到了自己的大女儿长平公主的住处，在和女儿说完话之后，朱由检已经难忍眼睛里的眼泪，于是他用手遮住眼睛，用剑朝着长平公主砍去，结果因为遮住了眼睛，朱由检一剑砍向了长平公主的左臂，将她的左臂砍断。

　　此时长平公主痛苦地哀嚎，但朱由检已经下不了手了。

　　之后，他又将自己其他的几个女儿全部杀死，杀完人之后，他便和他身边的宦官，席地而坐，说着人生中最后的心里话。

　　三、逃生无望，煤山上吊

　　在和宦官们说话的过程中，朱由检仅存的求生欲被宦官们唤起，之后，他换上便服，带着几十个宦官出城。

　　但事情不顺利，守城的士兵以为有人要夺门，便不由分说地开炮还击，朱由检人少，便只能逃离。

　　之后朱由检又尝试从其他几个城门出城，但都无一成功，此时，朱由检早已身心俱疲，他求生的希望也被这几次事故磨灭。

　　第二天一早，李自成就攻破了北京城，开始朝皇宫进发。

　　这时，朱由检早就在皇宫后的煤山上看到了这一切，于是，他用上吊结束了自己的生命，此时，明朝就此灭亡。

　　在崇祯死去之后，他和周皇后还有田贵妃被当时的百姓们凑钱合葬，这就是明十三陵中的思陵。

　　而他的儿子被周皇后的父亲亲手献给李自成，但李自成只是将这几个孩子关押，并没有杀这几个孩子，后来，这几个孩子失踪。

　　但在几十年后，朱由检的太子被清朝找到，之后被处死，明朝的血脉就此断绝。

　　这一切，虽然是当时的人们的惨痛经历，但是在后代人看来，这些只是躺在史书上的历史。

　　这其中的已经多么像杨慎的那首《临江仙》，“古今多少事，都付笑谈中。”

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