朱棣是如何编修《永乐大典》的？《永乐大典》的下落是什么？

　　《永乐大典》是明成祖朱棣命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古时候典籍于大成的类书，被誉为“世界有史以来最大的百科全书”。下面为什么小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　说起明成祖朱棣，可以说无人不知无人不晓。他在历史上的评价也大多褒贬不一，有人说他是暴君，继位之初对建文余党的大清洗，可以说臭名昭著;也有人说他是雄才大略的一代明君，在位期间做了一系列大事。五次征讨蒙古，收复安南等历史功绩足以彪炳青史。更难能可贵的是其在位22年几乎没有休息过一天，通宵达旦的处理朝政以及一生多病，史书记载到了27岁他便停止了生育。死之后定的庙号是“太宗，”明世宗统治时期改为“成祖”。谥号叫“文”皇帝。

　　第一：编修古今第一奇书“永乐大典”，耗费工作量巨大，嘉靖重新抄写

　　1：朱棣是个文武双全的皇帝，谥号叫“武”可以，叫“文”也不错

　　中国历史上数以百计的帝王当中，朱棣论才能跟军事实力绝对能名列前茅。广为人知的事件就是五次征讨蒙古，在他的连续打击努力下，换来边境几十年的和平。可能有人回感觉到奇怪，他几乎一生都在征战，为什么死后给他定的谥号为“文”?这跟他在位期间做的一件事情有密切的联系，“永乐大典”便是在永乐一朝编修的辉煌巨著。可能是因为他得位不正，自己心里心虚。不过“永乐大典”的诞生也代表着中国文化乃至世界文化的一个符号，值得不少历史学家去研究。

　　2：耗费工作量巨大，成为明代乃至世界上最大的“百科全书”

　　朱棣登基之后，日思夜想决定编修文化史上一本巨著。解缙作为当时名满天下的大才子，是再合适不过的人选。最初一共大约有170多人同时编纂，深受儒家经典影响的解缙深受困扰，思想观念有很大的局限性。历时一年多终于修成，取名为“文献大成”。朱棣是个雄才大略的伟大皇帝，通过郑和下西洋这一事件便可得知他的雄心万丈以及非凡远见。朱棣看见眼前编修的这一本书，不是很满意。书中大部分的内容都是跟儒家有关，和朱棣实际上的想法背道而驰。

　　朱棣是个倔脾气一条路走到黑的人，晚年不顾大臣反对执意北征。解缙主持编修的书不满意，于是他安排手下第一谋士“黑衣宰相”姚广孝跟着解缙一起编纂。姚广孝也叫道衍和尚，他是朱棣心里的蛔虫，当然知道朱棣心里在想什么。把从三皇五帝各种系列的有关书籍全部汇集到一块，编纂队伍一度达到了三千多人。到了永乐五年的时候开始定稿，第二年才正式抄写完毕。“永乐大典”包含了经，史，子，集，天文地理，阴阳学术等，涵盖了中华民族数千年以来的知识财富。

　　3：嘉靖沉迷道教抄写“永乐大典”副本，是否被带进陵墓存争议

　　我们都知道明朝后期的皇帝基本上都不务正业，其中嘉靖皇帝以沉迷道教而出名。他在位四十多年，为了追寻长生不老沉迷道教，做了很多荒唐的事情。有一天嘉靖皇帝闲着没事翻看了永乐大典，对里面的部分内容大加赞赏。于此同时他做出一个决定，晚年让人抄写永乐大典副本，由于工程量巨大等种种因素限制，隆庆朝才正式修缮完毕。有人就怀疑“永乐大典”副本被嘉靖皇帝带到自己的陵墓“永陵”。史学家对于这个说法存在争议，不管真相如何，“永乐大典”被抄写两本是不争的事实。

　　第二：四库全书跟“永乐大典”比不着，去向成谜，世界文明宝贵遗产

　　1：四库全书在毁书，“永乐大典”公认的中国最大百科全书

　　明朝这个备受争议的朝代，有一部分人纯粹为了黑而黑。竟然把四库全书跟“永乐大典”联系在一起，一个在永乐朝完成的，另外一个在乾隆朝完成的。众所周知永乐大帝是一个雄才大略的皇帝，而乾隆到了晚期昏聩自大，经常以天朝上国自居。面对英国使臣的到来，完全不理不睬。如果按照工程量来说，四库全书远远超过了永乐大典。

　　清朝一向施行的政策的便是闭关锁国，文化方面在明朝文字狱上大大加深。乾隆一朝的文字狱多达一百多起，对于以前文化史上的一些著作大量删改，无限美化清朝诸多皇帝的贡献。把明朝皇帝描绘的昏庸无能，残暴不仁。辱骂清朝以及描绘明末清初历史事实的一些著作给予焚毁打击，即使是这样，依然有很多著作广泛流传下来。“永乐大典”的影响更为广泛，一度畅享全世界。朱棣个人的远见胸怀也不是清朝皇帝能够比拟的，有很多人也许不服气，但这是历史事实。

　　2：朱棣继位之初的想法便是为后世做出杰出贡献，打消得位不正的怀疑

　　我们都知道朱棣是历史上地位最不正的皇帝，把自己侄子建文赶下台自己关起门来当皇帝。为了证明自己当皇帝比侄子当得要好，继位之后颁发了一道圣旨：“天下所有的古今事物都包含在各种书籍里面，这些书籍类目品种多。想要从中查询到有关的线索非常困难，如果把各种书籍记载的事物全部发放到一起，那么查阅起来也就更加方便。你们一定要贯彻我的想法，把自三皇五帝以来的所有类目的书籍全部合拢到一起。分类全部装订成册，这样也算为后世做出一点贡献。”

　　3：“永乐大典”是世界文明宝贵遗产，真正去向成谜团，很难找到原本

　　“永乐大典”是中国文化史上做出的一个杰出贡献，得到明朝皇帝的高度重视。即使在这样的情况下，也成为一部分人觊觎的对象。明朝往后200多年江山的历代皇帝都看重这个宝贵书籍，一直到嘉靖皇帝执政后期发现“永乐大典”其中的奥妙，道教修仙之道在里面。当即下令让人主持抄写“永乐大典”副本，明史学家就有人认为“永乐大典”的副本被陪葬到永陵一说，这个说法有待考察。

　　明朝末年农民起义军四起，内忧外患的局面最终在1644年崇祯帝煤山自尽，明朝的统治宣布告终。李自成是个典型的短命皇帝，没能处理好跟吴三桂之间的关系。吴三桂引清军入关，李自成逃跑之际出于不给满清留东西的想法，把北京宫门烧毁，其中“永乐大典”未能幸免，据说在这场大火中被烧毁。本来是两三万卷的内容，到现在流传下来的不足百分之一，还是历经磨难保存下来的，实在不容易。