战国时期的陈国田氏是什么来历？田氏是如何坐大代替姜姓吕氏的？

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　　战国初期，齐国发生了田氏代齐事件，陈国田氏取代了姜姓吕氏，并且通过周安王获得了齐侯的合法地位。齐康公去世后，姜姓吕氏从此退出齐国政治中心，此后田氏成了齐国新的主人。不过田氏代齐究竟是怎样发生的呢，为什么田氏能够取代齐国的老大哥?实际上这是一场民心争夺战，得民心者才能得天下，田氏推行“修公行赏”从而争取到了民心，也就顺势废掉齐康公，顺利坐上正位。

　　01 田氏的来历。

　　在齐国取代姜姓贵族的田氏,原来是陈国的贵践,公元前672年(鲁庄公二十二年),陈公子完在陈国一次政治斗争中失败,逃到齐国,齐桓公很赏识他,他作卿官,他辞谢了,只接受了作管理工匠的工正职务,从此田氏(即陈氏)在齐国有了立足点。

　　前面说到,在反对权臣庆封的斗争中,田桓子(无宇)站在反对庆氏一边,这对自己是有利的。后来,在消天齐惠公的后代--栾氏、高氏的斗争中,田氏力量得到进一步的发展。

　　02 栾高同盟不敌田鲍联盟，田氏坐大。

　　腐朽的旧贵族栾施、高强好酒贪杯,不理政务,结怨很多。这时,田氏、鲍氏和栾、高的力量相当。公元前532年(鲁昭公十年)的夏天,有人在两方进行挑拨,田无宇和鮑国趁着栾、高饮酒烂醉,毫无戒备时突然发起进攻。当田、鲍军队来到时,高强对栾施说:“只要把国君控制在我们手中,田、鲍就跑不了。”于是去攻打国君住地的官门—虎门。

　　两方面的军队都来到虎门外,经过一番交战,田、鲍一方得胜。田无宇为了讨好国君的子孙,他召回逃难在外的公子们并且给予采邑土地。国人中贫困孤寡、生活困难的给予粮食。齐景公赐给田氏莒邑旁边的土地,他推辞了,表示没有贪心。景公的母亲穆孟姬请求把高唐(今山东高唐县东)给他,田无宇就接受下来,成为田氏坐大的基地。

　　03 田氏计除托孤大臣，国君逐渐成傀儡。

　　到了景公的晚年,田氏的力量得到更快的发展。这时,景公还没有立太子,临死时立公子茶为太子,托孤给高张、国夏,他们就成为权力很大的托孤大臣,也就成为田僖子(田乞,田无宇之子)夺取国家权力的障碍,田氏自然要想办法除掉他们。

　　公元前489年(鲁哀公六年),田乞装着对高张、国夏很恭顺的样子,每次都与他们同车上朝,就好像他们的卫士一样,实际上是在搜集高、国二人的过失,一有机会就挑拨高、国与大夫们的关系,大夫们都相信田乞的话就议论着要赶走高、国。田乞又火上加油,鼓动大夫们趁早动手。就在当年田乞联络鲍牧和大夫们一起带着甲士攻入君主的宫内。高张、国夏知道这一消息,乘车赶往齐君处,在街道上同田氏及诸大夫的军队相遇,施被打败。国人乘胜追击,国夏逃到莒,后又和高张、晏圉、弦施逃到鲁国。田乞就这样把齐晏孺子(茶)身边的亲近大臣赶走了。国君被孤立,逐渐成为田氏手中的傀儡。

　　04 田氏废立国君，玩弄权力于鼓掌。

　　接着,田乞派人到鲁国接回景公的另一个儿子公子阳生,留在自己家里住了两个月后,准备和大夫们盟誓阳生为国君。为了蒙蔽视听,在立阳生时宣称这是(喝醉了酒的)鲍牧的主张。醒了酒的鲍牧立即说:“你忘掉先君景公和太子荼作游戏时,自己口中衔着绳子当牛让茶牵着,不小心摔倒,绳子把先君的牙齿拉掉(后世“孺子编牛”一语即出于此)的故事吗?为什么要违背先君的意愿呢?”可是田乞还是一再坚持要立公子阳生为君。鲍牧也只得让步,就说:“谁不是君主的儿子呢?”于是阳生作了千君主,这就是齐悼公。悼公派人将公子荼杀掉。悼公当了年四年的君主,也被臣下所杀。

　　悼公被杀后,公元前484年(鲁哀公十一年),田氏再从鲁国迎接回悼公的儿子公子壬作君,就是简公。简公在鲁时,阚(kan看)止得到信任,回国后任为执政,田常(即田成子,田乞的儿子)有些惧怕他,在朝廷上对阚止侧目而视,大夫诸御鞅对简公说:“田氏、阚氏不能相容,君主要选择一个才好。”但悼公没有听从这一建议。后来发生了阚止囚楚无故杀人的田氏族人田逆,中间又被田氏族人灌醉、杀了看守劫走田逆一事,结果,阚氏妥胁,与田氏盟誓修好,暂时缓和了两家的矛盾。

　　但是,这两家大贵族,一个是君主的近臣,一个是社会基础雄厚的强宗大族,都想掌握齐国政权,矛盾是不可能调和的。公元前481年(鲁哀公十四年)爆发了田氏消灭阚氏的事件。

　　05 田阚两家的较量，田氏先下手。

　　在此之前,田氏族人田豹作了阚止家臣,并且表现出与阚氏政见一致,阚止对他由信任而宠幸。不久,阚止就直率地对田豹说:“我要把田家全部赶走,由你来代替他们,怎样?”田豹回答道:“我虽然姓田,却和他们很疏远。他们当中不听你的话的人也只有几个,何必全部赶走呢!”暗地里却把这消息告诉田氏。

　　田逆得知此消息后,最后决定与阚止势不两立。若不先发难,后果将不堪设想,从而行动起来,田逆先隐藏在齐简公的宫殿里。接着,以田常为首的兄弟8人,分乘4辆战车也来到齐君的住地,田逆出来迎接他们进去,把阚止阻挡在宫门外,杀了迎击他的齐君待从。这时齐简公正在檀台与美人饮酒作乐,看到宫内起事,自己又被田常迁入宫内,非常恼怒,举戈要杀田常,田常也害怕起来,甚至想出走。田逆因以前杀人被囚,必要除掉阚止而后快,逼着田常干到底,田常才坚决起来。阚止见田氏劫持了国君,率领家丁进攻宫门,但都未攻进。阚止失掉国君简公的支持,国内都是支持田氏的人,他只得出逃,中途迷失道路,闯到田氏的封地丰丘,被丰丘人捉住杀死。阚止的亲信,或被杀死,或逃亡出国。

　　06 田氏再杀国君，取代姜氏齐国。

　　田常打败阙止这最后一个对手后,就拘捕了简公,简公这时才后悔没有听诸御鞅的话,过了两个月,被田常杀死在舒州(今河北廊地区大城县界),另立平公为君。田氏一一把公族中有力量的人物都杀掉了。田氏的封地扩到比君主的封邑还大。到田常的儿子田襄子(田盘)时,把他的兄弟和族人都委派作齐国都邑的大夫,这就从上到下,完全控制了齐国政权。直至战国前期的公元前387年,周王正式任命田常曾孙田和成为诸侯之一。

　　田氏在齐国夺取政权,前后经过好几代人的经营,好像应了田敬仲初到齐国时,借卜辞所作“五世其昌”,“八世之后,莫之与京”的预言。从田完(敬仲)逃到齐国算起,到第五代田无宇(田桓子)娶齐侯之女为妻,有一件铜器叫《洹子孟姜壶》,是齐侯给桓(洹)子之父作的祭器。反映了田氏在此时已经发迹。到田襄子(田盘)时,就完全掌握了齐国政权,他正好是第八代。不过这些神灵的预言,实际是《左传》作者根据后来出现的史实,借神灵之口说出来的。

　　07 本文总结与启示。

　　田氏以妫姓贵族出逃到姜姓齐国,夺取姜齐政权,总的是采取阴谋手段。

　　田氏力量不够强大时,对姜姓贵族采取分化瓦解,拉拢一些,消灭一些;到力量强大时,对姜姓大贵族,就直接加以消灭。

　　有时田氏对姜姓贵族采取貌似恭顺,亲服其劳,以取得信任,而又在他们中间制造不和,挑起火併,从火中取粟,坐收渔人之利。

　　对士阶层和国人则用大斗借出粮食,小斗收进,作蚀本买卖来争取他们的支持,用小恩小惠笼络人心。

　　田氏将取得的土地人民,只派田姓人去管理,他人不得染指。这同晋国能用异姓贵族去作地方行政官相比较,反映出它的落后性,采取进步措施的并不多。

　　齐国的社会改革,主要是在战国初期齐威王时进行和完成的。阴谋小人一时窃取齐国政权，跳梁小丑登上大雅之堂，这是何等的不协调呢?老龙以为这样的局面不可能总是延续下去，战国时代的来临又将是另一个局面。