在古时候史官制度从微末之吏到帝王枷锁是如何发展的？
今天为什么小编就给大家带来古时候史官制度的文章，希望能对大家有所帮助。
中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官，各朝对史官的称谓与分类多不相同，但主要的可以分记录类和编纂类两者。
史官刚刚出现的时候以及在发展过程中的很长一段时间里，这记录类和编纂类两者是不怎么区分的，后来才演化出专门负责记录的“起居注”的史官和修撰前朝历史的史官，前者随侍皇帝左右，记录皇帝的言行与政务得失，皇帝不能阅读这些记录内容，后者专门编纂前代王朝的历史。
记录类的史官编纂的“起居注”，简单来就说就是记录古时候君王的言行举止，是一种"神职",能够对君王的言行举止起到一定的制约作用，当然，这个职业风险也比较大。
编纂累的史官所记载的内容均为前朝历史，更多的是具有惩戒借鉴作用，从长远角度来看，能够通过历史记录去告诫后人，制约当朝的政策，并将当时的政策和前朝政策相结合比较，从而制定本朝政策。
一、史官制度的发展
(一)前秦时期的史官制度
秦朝是我国历史首次完成大一统，但却不是史官制度的开端，由此可见，史官在整个历史长河中有着极其深远的影响。据《史通·外篇·史官建置》记载，黄帝时期，我国就已经形成了初步的史官制度，但当时的史官职位较为单一。到了夏商时期，才将史官进行进一步划分，也就是左史和右史，其中，左史记载言论、右史记载实际，最为着名的就是《尚书》和《春秋》。周代之后，史官制度才进一步得到完善，并且被划分得更加细致，据《周官礼记》记载，史官共分为六种，分别为太史、小史、内史、右史、左史、外史。这六种史官都有着独特的作用，其中，太史主要是负责国家六典、小史负责记录邦国事迹、内史记录君主的命令、外史记录四方、左史记录言论、右史记录事迹。并且在此期间各个诸侯国也都设置了史官，将诸侯的事迹记录，并编撰成书籍。
著名的《史记》，就是记录了赵国、秦国两国的史官记录内容，其中甚至包含了君王的一举一动，以此作为重要的历史参考资料。
(二)秦汉时期的史官制度
秦朝作为我国历史上的一次大变革，也就是中国历史上第一次统一，其史官主要是太史令，这个制度到了汉朝才被打破。
西汉为了巩固政权，汉高祖刘邦要求吸取秦朝消亡的教训，当时的太史令主要负责天官事物，并对相关历史展开研究。西汉史官主要负责历史记录以及天文星象，司马迁作为当今耳熟能详的古时候圣人，就是当时的太史令。
这一官职在司马家流传甚远，已经成为了历代司马家的职务，在汉武帝执政时期，还在宫内设置了”女史“，负责皇帝日常起居，其中的《禁中起居注》被广为流传，东汉时期与西汉差别不大，但增设了兰台令史，星象官和史官也有了明确分工。
(三)魏晋南北朝时期的史官制度
东汉末年是三国时期，虽然魏蜀吴分别作为三个国家独立存在，也只有蜀汉有汉朝的影子，但这三个国家都设立了史官。魏国设置了着作郎一职，主要是负责修编国史的工作、吴国设立了"右国史"、"左国史"、蜀国设置了令史。
晋代继续延续，设立了相应的史官一职，例如秘书着作、着作郎等，但这些史官与之前的史官有所差异，主要是负责现代和过去的历史记录，并编撰出史书。即使是十六国期间，每个国家也都分别设立史官，甚至还设立专门的历史修编机构--起居省，主要是记录君王事件。北魏期间，指定专人担任史官一职，并且由宰相直接管理。
(四)唐宋元时期的史官制度
唐代作为一次史官的又一次变革，将史官一职转化为了史馆机构，这时也代表了我国史官制度逐渐朝向规范化方向发展。
唐贞观年间，唐太宗设立了史国馆，主要是由宰相管理修编史实的任务，废除了着作郎职位，这也是史官制度的一次重大革新。同时，在唐朝初年，同样设置了起居郎，并在中书省专门设置了起居舍人，分为左、右起居舍人，主要负责君王的日常起居编纂”起居注“。
唐末五代之后的宋(辽金)元时期，史官制度也出现了一定变化，但职责基本相同，在宋朝史官制度进一步发展，史馆规模也在不断扩大，并创建了严格的收集史料、报送史料与档案存储方面的制度。
(五)明清时期的史官制度
明清时期也是我国封建社会逐步走向没落的时期，这点能够在史官这一层面上体现，明代的史官职位是翰林院负责，负责编撰国史天文、礼乐、地理以及兵制等内容，以及皇帝相关言行举止。明朝同样设置了起居注，翰林院负责此项工作，但此项制度并没有得到延续。
清代同样是延续了翰林院制度，主要是修编国史，实录馆负责编撰历史，起居衙门负责君王日常起居事物。
二、史官制度下的史官精神
史官除了在文化层面上做出了突出贡献，在国家政治环境中也扮演着非常重要角色，这些史官虽然也是由皇帝掌管，但通过笔来记录史实、惩恶扬善，包含了当代朝廷的各个方面，使得史官和君王之间的关系变得非常微妙，特别是记录帝王言行举止的史官。
但史官的职位是王权需要，同样也是服从王权的记录者，各代史官的客观意识非常强，凭借客观记录君主的言行举止，从而对君王起到一定的约束作用，也可以说对君主政治造成了长期影响。
其中，古时候史官记史中有一套"君举必书"制度和一字褒贬"书法",敢于客观记录君王的一举一动。
在秦以前，史官对君王相对比较忌惮，但是在汉晋之后，史官的地位不断提升，所记录的历史内容也更加符合现实，规定了君王不得观看史官记录内容。
因此，很多古时候君王貌似已经认识到了自己将会成为历史，这就要避免遗臭万年，非常注重个人的言行举止，尽量留下千古美名，并主动要求史官对自己进行监督。特别是历史中有很多冒死直书的史官，这进一步加强了对君王的约束作用，《贞观政要》中就描绘出唐太宗与侍臣说道"我每天起床后的每一句言行都在考虑是不是关乎了平民百姓利益。"
这也是唐太宗作为我国古时候着名皇帝的主要因素，虽然”玄武门“一事留下了不光彩的记录，但也留下了更多美名，百姓对其也是非常拥护，这正是说明了史官制度对君王约束的功能。
三、总结语
纵观中国古时候几千年的历史文化中，史官在历史文化长河发展中有着极其重要的作用，并在长期演化中逐渐成为了历史记载专门机构。长期以来，史官都对君王的言行举止有很大的约束作用，通过点评时政、惩恶扬善，让君王说话、做事都有所顾忌，史官虽说带有神职色彩，但毕竟也是血肉之人，正是有了史官精神才有了如今这么多可歌可泣的篇章，从当今社会生活来看，史官精神也恰恰是当代社会所欠缺的精神。