在古时候，百姓一般都要避什么人的名讳呢？

　　那么在古时候，一般都是避什么人的名讳呢?感兴趣的网友们和为什么小编一起来看看吧!

　　在《公羊传·闵公元年》中记载：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这里已经透露出避讳对象，实际上分为四类。

　　一、帝王。这个是众所周知的，凡是皇帝的名讳都不能冲撞，就算同音都不行。比如东汉光武帝叫刘秀，所以当时秀才被改为茂才;明武宗朱厚照曾下令不准吃猪肉，还将全国的猪都改名叫肥肥。

　　二、长官。北宋时有个州的太守叫田登，他就不许其他人提及与“登”同音的字。元宵节的时候，按例城里要点花灯庆祝，可下属不敢在告示上写“放灯”，于是便改成“放火”。后来就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故。

　　三、圣贤。古时候圣贤，比如孔子、孟子等人名讳也要避，这是为了表示对先贤的尊重。比如北宋时期，凡是涉及孔子名讳“孔丘”的“丘”字，都要用“某”字代替。

　　四、长辈。避长辈名讳也是为了尊重，就像杜甫的父亲叫杜闲，所以他的诗中永远不会出现“闲”字。苏轼的祖父叫苏序，因此他都用“叙”字来代替，他的父亲苏洵则用“引”字来代替“序”字。

　　避讳方式

　　一、改字法：这个在前面已经举过一些例子了，就是在遇到需要避讳时，往往就用其他字来代替，就不再赘述了。

　　二、缺笔法：就是将原本的字作省缺笔划处理。比如康熙皇帝名为“玄烨”，避讳时就少写最后一笔。同治帝名“载淳”，其中“淳”字就不写最后一笔，因此后世调侃道：“去子而无子，所以同治无后”。

　　三、空字法：就是将原本这个字空出来。比如唐朝时期撰写《隋书》，在提到韩擒虎的时候，为了避唐高祖李渊祖父的名讳“虎”字，便省略写作韩擒。在提到王世充的时候，为避李世民的名讳，便简写为王充。不过这种避讳方式，极容易引起后世误会。

　　清朝避讳

　　都知道文字狱在清朝尤其盛行，其中很多都是由避讳引起的，特别是在乾隆朝。这不，有一次乾隆祭祀回宫，见一户门上写着4个字，便大发雷霆，要将这家人发配宁古塔。那么这家人犯了什么错，为何乾隆要下令流放其全家?

　　原来，这家人门上写的4个字，正是“五福临门”。在如今，五福临门是吉祥语，人们见到都会高兴。然而众所周知，清朝的顺治皇帝，名字就叫“福临”。因此在当时，这家人正好犯了忌讳。

　　可问题又来了，既然这家人知道要避讳，为何还敢明目张胆在大门写“五福临门”呢?

　　其实这怪不得这家人，因为当初清朝入关，为了缓和满汉之间的关系，顺治帝曾特地下诏：“不可为朕一人，致使天下之人无福。”也就是说，顺治曾明确表示过，大家不必避他的名讳。所以这家人写“五福临门”，并不算犯了忌讳。

　　但正所谓一朝天子一朝臣，虽然顺治不介意其他人提他的名讳，可到了乾隆这里就不行了。“福临”是他曾祖父的名讳，你区区草民竟敢随意就写在大门上，简直胆大妄为。最后，这家主人被判斩首示众，其家人全部发配宁古塔，并没收家产。