虞国与吴国的君主都是吴太伯之后，为什么二者身份地位相差那么大？

　　虞国开创者虞仲与吴国的第五代君主周章都是吴太伯的后裔，但一个是公爵一个却是子爵，为什么会这样呢?接下来为什么小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

　　推翻商王朝后，周王室分封天下八百诸侯，爵位分五等，公、侯、伯、子、男。

　　在人们的印象中，公爵要比子爵高贵，因此身份地位必然悬殊。

　　让人奇怪的是，周章作为吴国第五代君主，吴太伯之后，只封为“子”爵;而周章的弟弟虞仲，虞国的开创者，却被封为“公”爵。

　　两人都是吴太伯之后，为什么身份地位相差如此之大呢?

　　在讨论这个问题之前，先要看周朝的爵位制。

　　大多数人认为的公、侯、伯、子、男五等爵，其实源自于春秋战国时期的说法。

　　西周时期，按严格来说，只有公、候、伯、男四种爵位。公是一种荣誉性质的称呼，先代王室的后裔都可以称“公”，因此西周出现了八大公爵。

　　侯是一种武官的尊称，后来演化成诸侯的称呼;伯是家族领袖或地方首领常用的称呼。西周时期，侯、伯有时可以混用，没有谁比谁高贵。

　　到了春秋时期，周王室衰微，地方诸侯崛起，《史记》记载，“政由方伯”。

　　这里的“伯”是老大的意思，这段时期的“伯”比“公、侯”都要吃香。

　　大多数认为的“公爵”比“伯爵”要强，是出自于战国之后的文献记载。男爵属于小首领的称号，古籍中有子男为一等之说。

　　至于子爵，对象一般指的是蛮夷，西周时期周天子强大，不需要分封子爵，可是到了春秋，周王室衰弱，诸侯国为了与蛮夷沟通，便有了“子爵”。

　　从某种意义上来说，周朝时的子爵，是一种贬义词，它是“东夷西戎南蛮北狄”的象征。

　　如此一来，虞国被封为“公”容易理解，因为国君虞仲是吴太伯的后人，没有他的退让，就没有周文王。

　　按同样的理论分析，吴国君主周章是虞仲的哥哥，也是吴太伯的后人，为什么只是封为“子”爵?答应很简单，吴国是蛮夷。

　　公元前770年，周平王东迁，到公元前453年，三家分晋，春秋跨度约320年。

　　吴国第一次出现在《左传》的记载是鲁宣公八年，也就是公元前601年，这时候春秋已经走过了一半。

　　可是随后吴国再次沉寂下去，直到十八年后，公元前584年，吴国正式登上历史舞台。

　　因为这一年吴国发生了一件大事，中原霸主晋国派了一个使者来到吴国，这人便是巫臣。

　　当时晋楚两国争霸一百多年，双方已经精疲力尽，在正面战场上拿不出力量去斗。

　　可是为了继续给楚国施加压力，晋国决定开辟敌后战场，从而有巫臣的吴国之旅。

　　《史记》有记载，“楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋，自晋使吴。”

　　巫臣来到吴国的时候，还带来了30辆兵车，临走时给吴国留下一半。

　　同时还送给吴国弓箭手、御者，教吴国人怎么驾车、怎么射箭，还教给吴国人战斗阵列。

　　《左传》有记载，“巫臣请使于吴，……以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。”

　　这个记载说明了什么?在巫臣来之前，吴国还不会射箭、不会驾车、不会战阵，换言之，吴国还处于蒙昧状态，没有开化。

　　其实，小编还有一个大胆的猜想，《史记》记载的“吴太伯奔吴”是虚假的。

　　一是周和吴相隔三千里，当时一个人从宝鸡走到苏州，几乎不可能;

　　二是“吴”与“虞”相近，常常互相借用;

　　三是《左传》中宫之奇劝谏虞公的话，确认了太伯、虞仲是虞国祖先。