唐朝在当时的影响力有多大?体现在什么地方?

  嗨又和大家见面了,今天为什么小编带来了一篇关于唐朝的文章,希望你们喜欢。

  大唐王朝是中国古时候史上最光辉灿烂的时期。盛唐时期的中国,国富民强、万国朝圣,出现了诸如唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在历史长河中都赫赫有名、大有作为的皇帝。现在我们都知道大唐王朝在当时影响非常之大,那么,大唐王朝在当时究竟是有多“霸气”呢?

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  一、皇帝的称谓

  首先,唐太宗李世民造就了万国朝圣的局面,普天之下的所有小国都依附在大唐王朝之下。在秦始皇称帝后,秦始皇为了区分自己与其他皇帝的区别,将自己称为“始皇帝”,以彰显自己的与众不同。

  对于开创大唐盛世的诸位皇帝,他们的称谓自然也非同一般。在唐太宗李世民统治时期,唐代少数民族对李世民尊称为“天可汗”,意为当时天下的共主。除了李世民外,被称为天可汗的大唐国君还有:唐高宗、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗。

  为什么将他们成为“天可汗”呢?

  唐太宗李世民开明之处就在于对少数民族采取了比较开明的政策。这些少数民族首领常被称为“可汗”。而“天可汗”自然是凌驾于“可汗”之上的,这表示了少数民族对李世民由衷的尊敬。

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  唐太宗李世民时期,他平定了突厥,少数民族首领为了方便向大唐王朝汇报本地情况并回报、上朝纳贡,便向唐太宗申请开设了一条“参天可汗道”。这条大道由漠北直通长安,加强了唐王朝中央集权,方便了商旅往来,促进各民族相互交流。

  直到唐太宗晚年,漠北地区各部仍然相继归附大唐。为了方便他们来长安朝拜唐朝皇帝,他们在这条南北大道上设置了68处驿站,并备上马匹与食物供应往来的使者,各少数民族完全把唐太宗当成了爱戴的“天可汗”。

  二、路碑

  长安道北门有坐路碑,碑上只有简单八个字:“西极道九千九百里”。也就是说,从北门到大唐西边边疆只有九千九百里路。这个路牌霸气地向人们宣示着,大唐的疆域就是如此的广阔。

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  千万不要以为“也不过如此而已”。这种距离对于如今习惯在天上飞来飞去的我们来说确实不足为奇。但即使是飞机不飞上几十个小时也难以达到。而大唐人则表示“从北门出发到边界也不过才九千九百里地罢了”,比起“万里长征人未还”还差了点,所以我们的江山一点都不大。

  这种含蓄又幽默的方式,纵观历史,估计也只有我们大唐能够做得到了。另外,我们可以举个例子证明这个路碑的霸气所在。

  我们把大唐王朝与元朝的疆域图放在一起会发现,元朝才是疆域最大的朝代。看起来元朝似乎更加低调一点,但实则不然。元朝时期,那些分封在中、西的汗国,其实根本算不得是元朝的疆域。

  元朝对这些地区根本没有一丝丝控制权。这个朝代只不过是因祖居蒙古高原,在疆域上向北扩展了一点而已;至于向西边,他们的有效控制根本不如唐朝,要知道,大唐的影响甚至波及到了西亚地区。

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  唐太宗李世民的统治时期更是让人吃惊,在李世民的统治时期,他只需要一句话,颉利可汗就会跑来为他起舞助兴,冯智戴也会卖力地为李世民咏诗。要知道,这两个是突厥和南蛮的首领。试问,除了大唐,还有哪个朝代能让他们如此“听话”?

  三、护照

  《西游记》想必各位读者非常熟悉,《西游记》是以玄奘取经为原型的史诗级小说。在《西游记》的记载中,里面有一句似乎看起来并不出奇的话“贫僧来自东土大唐。”

  这句话就是向所有人暗示“我是来自东土大唐”。而大唐的盛名早已远播四海,所以每当他们听到玄奘是来自东土大唐的人士时,不管哪个势力、哪方土地都会将玄奘奉为“座上宾”,并给予放行。

  单单是“大唐”两个字,就有如此大的震慑力,足以让我们想到大唐势力究竟强大到哪种地步,并且通过各方人士对待玄奘的态度也可得知,大唐对周边小国是友善的,周边小国也是心甘情愿依附大唐。

  四、唐人的形成

  由于大唐盛世时期,唐朝对海内外的影响,在宋代时,“唐”就成为了东南海外诸国对中国的代称,“唐人”也成为了海外诸国对中国人的“统称”。

  历经宋、元至明朝时期,在世界各地,尤其是东南亚地区,一直将中国或者与中国有关的事物称之为“唐”或“唐什么”,沿袭至今,有些生活或工作在海外的华人依然被称为“唐人”,其中最有代表性的便是美国的“唐人街”。

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  总结

  大唐王朝是中国古时候史上最光辉灿烂的时期。在唐时期,中国经济和文化处于世界先进地位,对外交通比过去发达,大唐和亚洲、欧洲各国来往非常密切。长安作为唐朝首都,其辉煌程度更是其他朝代无法比拟的。

  另外,唐朝时期,日本与唐朝的关系非常密切。唐文化对日本影响非常之大,甚至直接从政治制度影响到生活习俗的方方面面。由于日本受大唐影响,他们也亲切称呼中国人为“唐人”。

  但是从安土桃山时代起,日本就不再称呼中国人为“唐人”了。

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