太史慈都参与过什么战役？战绩如何呢？
太史慈的主要事迹有哪些介绍
少年事迹
太史慈字子义，东莱黄人也。少好学，仕郡奏曹史。会郡与州有隙，曲直未分，以先闻者为善。时州章已去，郡守恐后之，求可使者。慈年二十一，以选行，晨夜取道，到洛阳，诣公车门，见州吏始欲求通。慈问曰：“君欲通章邪?”吏曰：“然。”问：“章安在?”曰：“车上。”慈曰：“章题署得无误邪?取来视之。”吏殊不知其东莱人也，因为取章。慈已先怀刀，便截败之。吏踊跃大呼，言“人坏我章”!慈将至车间，与语曰：“向使君不以章相与，吾亦无因得败之，是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。岂若默然俱出去，可以存易亡，无事俱就刑辟。”吏言：“君为郡败吾章，已得如意，欲复亡为?”慈答曰：“初受郡遣，但来视章通与未耳。吾用意太过，乃相败章。今还，亦恐以此见谴怒，故俱欲去尔。”吏然慈言，即日俱去。慈既与出城，因遁还通郡章。州家闻之，更遣吏通章，有司以格章之故不复见理，州受其短。由是知名，而为州家所疾，恐受其祸，乃避之辽东。
当时州郡有隙，太史慈的任务就是追回州府的奏章，并将郡守的奏章率先交付中央(谁先上报中央就袒护谁，东汉末年的腐败可发一笑)。这样一件说难不难说简单也不简单的事，我们一起看看太史慈是如何处理的。日夜兼程到达洛阳的太史慈，看到州府的投奏章的人在门前等候宣召，径直上前问“你想上奏章?章题有没写错，拿来我看!”——俨然一副大官的样子。州吏不认识太史慈，只好乖乖将章取出来，太史慈接过之后二话不说，掏出利刃毁之，绝!州吏发现上当，忿忿不平，太史慈的劝词更妙“如果你不将奏章给我，我就不会毁坏它了。现在你丢失奏章、我弄坏奏章，是同罪之人。不如我们一起悄悄的逃走吧?否则你我都要受罚坐牢啊。”州吏反驳“你弄坏我的奏章，已达到目的，干嘛还想着逃走?”太史慈继续睁着眼睛说瞎话“我当初受命来洛阳，只是来看看州府的奏章报上去了没有。但我太过分了，毁了你的奏章。我现在回去，恐怕也会受责罚，所以还是我们一起走吧。”太史慈在成功劝走州吏后，暗中回转，将郡守的奏章送了上去。最后，太史慈因为得罪了州府，避往辽东。
从这件事上看，太史慈聪明机智，口才甚佳。怀刀毁章，此违法之事，亦潇洒决断为之。惜为演义不载。
2.都昌之围
此段志与演义均有记载，孔融善待太史慈之母，太史慈从母命前来相助，而后突围求救于刘备，以词说之，请来救兵。基本相同。唯太史慈突围的一段描写，稍有异处。
[志49](慈)於是严行蓐食，须明，便带鞬摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出。外围下左右人并惊骇，兵马互出。慈引马至城下堑内，植所持的各一，出射之，射之毕，径入门。明晨复如此，围下人或起或卧，慈复植的，射之毕，复入门。明晨复出如此，无复起者，於是下鞭马直突围中驰去。比贼觉知，慈行已过，又射杀数人，皆应弦而倒，故无敢追者。
[演义11]慈擐甲上马，腰带弓矢，手持铁枪，饱食严装。城门开处，一骑飞出。近壕，贼将率众来战。慈连搠死数人，透围而出。管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自自变量百骑赶来，八面围定。慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。贼众不敢来追
在志中，太史慈用的是疲军之术，第一日出城，围下人皆起，太史慈煞有其事地命人摆靶射箭，射完即回;第二日出城，围下人只有半数警惕而起，太史慈依旧摆靶射箭;第三日，围下人视而不见，太史慈找准机会，突围而出。此主要表现他行事的机敏，我认为，太史慈接此任务，应是自知直接突围行不通，才用此计。演义中则让太史慈直接突围。至于突围时的神勇，纵然演义比志描写更甚(演义对武将的武艺描绘多有夸大，据闻罗版的太史慈此处更拽)，然勇而无智，此处太史慈的形象无疑是被贬低，再加上上一段怀刀毁章的事迹也被忽略，太史慈的“智”在演义中全无表现机会。
3.神亭岭之战
[志49](慈)时独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，於是解散。
[演义15](慈)纵马横枪，直取孙策。策挺枪来迎。两马相交，战五十合，不分胜败。……慈见孙策枪法无半点儿渗漏，乃佯输诈败，引孙策赶来。慈却不由旧路上岭，竟转过山背后。策赶来，大喝曰：“走的不算好汉!”慈心中自恃：“这厮有十二从人，我只一个，便活捉了他，也吃众人夺去。再引一程，教这厮没寻处，方好下手。”于是且战且走。策那里肯舍，一直赶到平川之地。慈兜回马再战，又到五十合。策一枪搠去，慈闪过挟住枪;慈也一枪搠去，策亦闪过挟住枪。两个用力，只一拖，都滚下马来。马不知走的那里去了。两个弃了枪，揪住厮打，战袍扯得粉碎。策手快，掣了太史慈背上的短戟;慈亦掣了策头上的兜鍪。策把戟来刺慈，慈把兜鍪遮架。忽然喊声后起，乃刘繇接应军到来，约有千余。策正慌急，程普等十二骑亦冲到。策与慈方才放手。
太史慈的成名战役，在两部书中都有记载，演义的功劳仅是将志的战斗具体化。志中所记的单挑极少，演义中更著名的马张、马许、关黄等单挑都为虚拟。这里将志中所载的单挑沿袭于演义中书，想来再简单不过。