他是王安石的得力助手,最终结局如何?

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  治平四年(1067年),王安石在江宁(今南京)任知府。因仰慕王安石的才学,很多文人都前来向王安石拜师,其中一人名叫李定,很得王安石的信任。熙宁三年(1070年),李定经知谏院孙觉的举荐入朝为官,任太子中允、监察御史里行等职。刚入京城时,谏官李常曾问李定青苗在南方的实施情况,李定毫无顾忌,说:“对百姓有利,百姓无不欢喜。”李定的说法让宋神宗很满意,打消了宋神宗的疑虑,坚定了他推行变法的决心。但李定没有想到,当时因变法新旧两党党争很厉害,李定的回答显然告诉其他人,他是新党的,支持王安石变法。

  李定刚入朝,正在大展宏图,准备干一番事业。不料没过多久,御史陈荐弹劾李定,说他隐藏母亲去世,没有守丧。朝廷下派官员去调查此事,回报说:“李定曾因父亲年老,想辞官回家,却没有守母丧。”原来,李定的生母仇氏多年前就被他父母李问给休了,于几年前去世了,李确实没有守丧。此事在朝廷上引起轩然大波,曾公亮、司马光、苏颂等人都出面弹劾李定,说他道德有问题,要求罢免他,让他回家重新补守丧。

  李定匿丧之事发生在几年前,当时他官职还小,没人在意,如今入朝为官,又恰逢党争,旧党的人就拿翻旧事攻击以王安石为首的新党。此时正是用人之际,宋神宗自然不想让李定离开朝廷,于是允许李定自辩,李定说他是庶出,他母亲多年前就被父亲给休,父亲也没告诉他生母是谁,他也并不知道仇氏是他的母亲。显然这个回答并不能让司马光等人满意,越来越多的官员加入弹劾李定的行列,认为这有违孝道,名扬后世的大科学家苏颂更是拒绝起草李定任职监察御史里行的诏书。宋神宗和王安石想强力弹压此事,连续罢免包括苏颂在内的多名官员,但无济于事,李定终于抵不住压力,只能自求辞官回家守丧。

  对于这种结局,李定显然不甘心。理由有几点:1.他的生母仇氏在家中只是他父亲李问的小妾,在他年纪很小之时就已经被他父亲给休了;2.据史料记载,这个仇氏被李问休了之后,又改嫁给其他人,原则上已经与李家没有任何关系。

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  南宋史学家陆游《老学庵笔记》:“仇氏初在民间,生子为浮屠,曰了元,所谓佛印禅师也。已而为广陵人国子博士李问妾,生定。”“(仇氏)出嫁郜氏,生蔡奴。故京师人谓蔡奴为郜六。”

  不过,李定在辩解此事时,曾声称他不知道仇氏是他的生母,我认为这是谎言,李定是在狡辩。御史陈荐既然率先弹劾李定,显然他是知道仇氏是李定的生母的,朝廷派去调查此事的人回报的结果也证实仇氏是李定的生母,坐实李定匿丧之事。这表明仇氏是李定的生母之事,在当时扬州一带,并不算什么私密,而是有很多人都知道。想来古人与现代人一样喜欢八卦,他父亲李问也是当地名人,仇氏频繁改嫁,还生下几个子女,这种风韵之事也有可能四处流传。李定曾参加科举,其身份背景朝廷自然有登记,这不难查出。所以,李定应该是知道仇氏是他的生母的,只是被攻击后才会有此狡辩。

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