“孙权百般强调,关羽杀不得”这种说法,站得住脚吗?

  三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面为什么小编就为大家带来关于孙权百般强调关羽杀不得,为何吕蒙执意要杀,是私人恩怨吗的详细介绍,一起来看看吧!

  建安二十四年(公元219年),关羽发动了襄樊之战,一度将曹军打得没有还手之力,连曹操派来的精锐七军,都被关羽尽数击败,俘虏众多。直到徐晃上场,才开始扭转襄樊战场的态势,使得曹军的情况得以好转。当时的关羽,在战场上被徐晃击败,又听说荆州后方遭到孙权袭击,所以主动退出了樊城,欲回师荆州。

  而就在回师荆州的路上,噩耗一个一个地传来,先是吴军偷袭荆州的消息传来,后是傅士仁、糜芳的拱手而降,使得关羽苦心经营的公安和江陵两座坚城直接陷落,关羽陷入极度被动的局面。关羽知道大势已去,只能选择和吕蒙和谈,结果吕蒙这边不但不做回应,反而是优待使者,让他们看到吕蒙对荆州家人的优待,这一招使得关羽手下的荆州兵战心大大降低,既然他们的家人得到了吕蒙的优待,他们又何必再和吕蒙死战呢?毕竟自己的家人还在别人手中。

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  将士们战心全无,出现了大量的逃亡,关羽只能无奈撤退。但此时的关羽,已经是失去了最佳的逃亡机会,最终被吴军所杀。

  《三国志·关羽传》:权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。

  从三国志的记载来看,根本就没有说孙权是不是百般强调不能杀关羽,只知道关羽最终是死于了临沮。而我们从关羽和孙权二人的性格和整件事情的发展来看,可以推测出,孙权是不会下达这种愚蠢的命令的。

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  首先,孙刘两家表面上是盟友关系,虽然双方之间偶尔会有小摩擦,但一直都是控制在一个度上,没有彻底撕破脸皮,两家联合攻击曹操的共识还没有完全破灭。所以说孙权偷袭荆州,完全是一种非常无耻的行为,在背后捅盟友的刀子,这算怎么回事?捅了刀子就算了,还想不杀关羽?难道是想要招降关羽?这不论是换成任何人,估计都接受不了吧?虽说有“打一巴掌给一颗糖”的俗语,但孙权的这巴掌打得也太过分了,而关羽本身就是荆州统帅,孙权若想招降关羽,能给出多大一颗糖呢?

  其次、关羽这人的性格是非常高傲的。之前孙权就想要替自己的儿子提亲,希望迎娶关羽的女儿,结果关羽断然拒绝了,还辱骂了来使者,丝毫不给孙权的脸面。从关羽和孙权的交往来看,他是非常看不上孙权的,即便孙权想要招降他,关羽又怎么可能投降呢?

  所以说,综合来看,“孙权百般强调,关羽杀不得”的这种说法,是站不住脚的,既然孙权已经决定了偷袭荆州,就不会再留下一个活着的关羽了。论证完孙权不会不杀关羽之后,我们再来看看关羽最终是怎么死的?

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  《三国志》中并没有记载关羽是被谁杀的,不过《蜀记》中倒是有这么一段记载,说关羽父子是先被吴军抓获,之后在被孙权下令斩杀的。

  《蜀记》:权遣将军击羽,获羽及子平。权欲活羽以敌刘、曹,左右曰:“狼子不可养,后必为害。曹公不即除之,自取大患,乃议徙都。今岂可生!”乃斩之。

  《蜀记》是晋朝王隐创作的一部史书,这也是我们首次在史书中见到有关羽被擒获的记录。不过随后,南朝裴松之在给《三国志》作注时,就对《蜀记》中的记载产生了质疑!

  裴松之:臣松之按吴书:孙权遣将潘璋逆断羽走路,羽至即斩,且临沮去江陵二三百里,岂容不时杀羽,方议其生死乎?又云“权欲活羽以敌刘、曹”,此之不然,可以绝智者之口。

  我们来看看裴松之所做的辨析,他认为当时孙权派潘璋去截断关羽的退路,关羽最终死于临沮,而当时的孙权在江陵,两地相距二三百里路,根本不可能出现孙权和属下讨论,该怎么处置关羽。而且那句孙权想要招降关羽,用来攻打刘备和曹操,这种话怎么可能是孙权这种智者所说,大家都知道关羽是个什么样的人,孙权刚刚偷袭了他,又怎么可能将关羽收为己用?所以说,裴松之认为《蜀记》关于此处的记载,并不是非常真实。真实的情况,很可能就如“羽至即斩”那句话,潘璋受命去伏击截杀关羽,并没有活捉到关羽,关羽是直接战死于沙场的!

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  事实上,关于关羽之死,一直到元末明初,罗贯中在写《三国演义》时,也并没有说关羽是被吴军擒获,然后斩杀的。在《三国演义》嘉靖版中,关于关羽的死,是这么记载的。

  《三国演义》嘉靖版:时五更将尽,正走之间,喊声举处,伏兵又起。背后朱然、潘璋精兵掩至。公与潘璋部将马忠相遇,忽闻空中有人叫曰:“云长久住下方也,兹玉帝有诏,勿与凡夫较胜负矣。”关公闻言顿悟,遂不恋战,弃却刀马,父子归神。

  也就是说,在最开始的三国演义版本中,罗贯中并没有说关羽父子是被东吴给活捉了,说明当时的人其实还是认为关羽是直接战死于沙场的。至于现在大家在《三国演义》中看到,说关羽先是被东吴所抓,然后被孙权下令诛杀,其实完全是清朝人毛宗岗加以修改编撰的,并非是罗贯中的初衷。也就是说,我们现在之所以认为关羽是被东吴俘虏之后遭到诛杀,很大程度是受到了毛宗岗版本的《三国演义》的影响,人家罗贯中本来并不是这个意思!

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