司马昭除了想要谋权篡位外,他有什么政绩呢?

  司马昭之心路人皆知。司马昭也因为这个成语,成了乱臣贼子的代名词。司马昭的确是乱臣贼子,这一点毋庸置疑,感兴趣的网友们可以跟着为什么小编一起往下看。

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  不过每个人都有多面性,司马昭也不例外,他既有谋权篡位的一面,也有安邦定国的一面,还有舐犊情深的一面。

  谋权篡位

  高平陵之变后,司马家逐渐控制了曹魏的军政大权。司马懿死后,他的长子司马师继承了他的权力。司马师当然不可能还政于曹家,他成了司马家的代言人,继续清除支持曹魏的势力。

  不过人有失足,马有失蹄。司马师专权的行为,引起了镇东将军毌丘俭及扬州刺史文钦的不满,毌丘俭和文钦联合起兵反对司马师。司马师亲率十万大军镇压。虽然把毌丘俭和文钦镇压了下去,但是没想到文钦的儿子文鸯是个猛人,勇冠三军,夜里偷袭司马师的大营,司马师所部大为惊恐,司马师受到严重惊吓,以至于眼疾复发,眼珠“夺眶而出”。

  司马师最终因为眼疾过重而死,临终前把权力移交给弟弟司马昭。于是司马昭正式走上历史舞台,曹魏迎来了司马昭时代。

  司马昭接过司马师的衣钵之后,继续掏空曹魏,司马昭一路从大将军到录尚书事,再到大都督,最后到相国,还获得了“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”的特权。司马昭几次逼迫朝廷封他为晋公、加九锡,朝廷同意后,司马昭却又连番拒绝,以博取好名声,为篡位做准备。

  封帝为晋公,加九锡,进位相国,晋国置官司焉。九让,乃止。

  眼看着曹魏就要变成司马晋,司马昭也要成为晋朝的开国之君。曹魏的傀儡皇帝曹髦忍无可忍,发出了“司马昭之心路人皆知”的怒吼,然后带领一帮乌合之众,讨伐司马昭,被司马昭的心腹贾充指使太子舍人成济当街杀掉。

  帝遂帅僮仆数百,鼓噪而出。文王弟屯骑校尉伷入,遇帝於东止车门,左右呵之,伷众奔走。中护军贾充又逆帝战於南阙下,帝自用剑。众欲退,太子舍人成济问充曰:"事急矣。当云何?"充曰:"畜养汝等,正谓今日。今日之事,无所问也。"济即前刺帝,刃出於背。文王闻,大惊,自投于地曰:"天下其谓我何!"

  曹髦被杀,彻底打乱了司马昭称帝的步伐,他原本计划先让曹髦当几年傀儡皇帝,待时机成熟,再逼曹髦禅位于他。结果曹髦就这样在众目睽睽之下,被司马昭的手下杀死了。

  司马昭的计划破产了,他不得不中止了篡位称帝的步伐。他的皇帝梦戛然而止。尽管司马昭后来受封晋王,和皇帝相差无几,但他始终没有迈出称帝那一步。

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  同时为了平息众怒,司马昭下令夷成济三族。尽管如此,弑君还是成了司马昭人生最大的黑点,虽然不是他直接动手杀的,但大家都说他弑君。

  安邦定国

  司马昭是三国后期最杰出的政治家和军事家。他执政时,为曹魏做了很多贡献。

  魏明帝本人崇尚奢华,他不顾民生凋敝,大兴土木,兴建宫室,以致“力役不已,农桑失业”,百姓负担非常重。他的后宫宫女有千人,也给曹魏人民带来沉重的负担。

  魏明帝死后,整个曹魏弥漫着一股浮华之气,上层穷奢极侈,底层生不如死。司马昭执政时,积极发展农业,劝课农桑,还很注意减轻百姓的负担,得到百姓的认可。

  值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎,不夺农时,百姓大悦。

  同时司马昭大力提倡节俭,以身作则。

  敦尚纯朴,省繇节用,务穑劝分。

  司马昭对曹魏的司法制度进行了改革,把原先严苛、繁琐的法律变得适度宽容、简约。把不利于百姓的法律条款都取消,尽量让百姓安居乐业。

  诸禁网烦苛及法式不便于时者,帝皆奏除之。-《晋书》

  镇东将军诸葛诞起兵反抗司马昭,东吴也出兵响应诸葛诞。司马昭率兵镇压诸葛诞,行动迅速、料敌如神,诸葛诞完全不是对手,逃亡途中被杀。司马昭短时间之内就平定了诸葛诞之乱,把战争影响降到最低,让淮南地区的百姓免遭兵灾战祸。

  原先受诸葛诞胁迫参与叛乱的淮南官吏士民,都被司马昭赦免。同时,东吴一些将领投降司马昭,司马昭也不为难他们,对参与诸葛诞之乱的东吴将士予以赦免。司马昭此举使得“吴众悦服,江东感之”,对争取东吴人心归附起到了积极的作用,这为后来的西晋伐吴打下了良好的基础。

  司马昭还启动了伐蜀计划,虽然很大程度上是为了转移国内视线,但客观上伐蜀还是为三国统一奠定了基础。长期的三国鼎立,危害极大。不仅阻碍了生产力的发展,同时也给三国人民带来非常大的痛苦。

  司马昭拍板伐蜀,大获成功。奠定了三国归晋的基础。不过伐蜀的主将之一的钟会,想占据巴蜀,做第二个刘备,割据巴蜀称王。钟会发动叛乱,很快被司马昭击溃。司马昭迅速平定钟会的叛乱,防止蜀地形成新的割据势力,有益于天下一统。

  舐犊情深

  由于司马师只有女儿、没有儿子,为了让司马师有后人祭祀,司马昭就把次子司马攸过继给了司马师。

  尽管在宗法上来讲,司马攸已经不是司马昭的儿子,但毕竟是司马昭的亲骨肉,司马昭非常疼爱司马攸,在自己的房间里,给司马攸弄了一个专属座位,还数次说要立司马攸为太子。

  每见攸,辄抚床呼其小字曰“此桃符座也”,几为太子者数矣。

  司马昭还说天下是司马师的天下,等他百年之后,要把天下归还于司马师,所以有意立司马攸为世子:

  初,文帝以景帝既宣帝之嫡,早世无后,以帝弟攸为嗣,特加爱异,自谓摄居相位,百年之后,大业宜归攸。每曰:"此景王之天下也,吾何与焉。"将议立世子,属意于攸。

  不过司马攸并未得到群臣的拥护,当时大家都希望司马昭立长子司马炎为继承人。司马昭拗不过,再加上司马炎也是亲儿子,司马昭也就没再坚持,最终司马炎为太子,也就是后来的西晋开国皇帝-晋武帝。

  人都是多面性的,在司马昭身上表现地淋漓尽致。他是世受国恩却谋朝篡位的逆臣,他是曹魏后期安邦定国的重臣,他是宠爱儿子、舐犊情深的父亲。

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