三国时期与东吴与蜀汉两国的经济条件如何？统一天下的为什么不是它们？

　　曹操刘备孙权经过多年的拼杀,终于建立了魏蜀吴三国,形成了三足鼎立的形势。下面为什么小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　2000年，在浙江杭州西湖竣疏工程中，无意之中发现一批东吴钱币，除了钱范之外，一共有13枚钱币，铜钱上的“大泉五百”四个大字，揭开东吴一段隐史，以至有学者感慨：难怪孙权得不了天下!那么，“大泉五百”到底是什么钱币，与天下大势又有什么关系呢?

　　关于东吴铸币，史料记载非常少，只有一句话，却令人不寒而栗。

　　《三国志·吴书·吴主传》：(嘉禾)五年春，铸大钱，一当五百。诏使吏民输铜，计铜畀直。设盗铸之科。”又云：“赤乌元年春，铸当千大钱。”

　　通过历史解读和考古发现可知，孙权称帝之后，于263年春铸造了“大泉五百”，重十二铢，与当时的五百个五铢钱等值。换言之，五铢钱重量的2.4倍，却要当五铢钱的500倍面值使用，这与抢钱没什么区别。(所谓“大泉”，即为大钱;所谓“铢”，即为汉代重量单位)

　　此后，“赤乌元年春，铸当千大钱”，即孙权又铸造了“大泉当千”，一度成为继王莽后最大的虚值钱。更夸张的还在后面，孙权一发不可收拾，先后又铸造了“大泉二千”和“大泉五千”。

　　可以想象，这种空手套白狼的大泉出现，必然会带来两个结果：一是百姓被越榨越穷，尤其遇到官府拿着大泉强行购买时，损失之大可想而知;二是物价进一步上涨，弄得人心惶惶，所以当时东吴民间物价一天翻几番，才敢收取铜钱，要么索性恢复了物物交换，要么使用以前正常的五铢钱。

　　《晋书·食货志》记载：孙权嘉禾五年，铸大钱一当五百。赤乌元年，又铸当千钱。故吕蒙定荆州，孙权赐钱一亿。钱既太贵，但有空名，人间患之。权闻百姓不以为便，省息之，铸为器物，官勿复出也。私家有者，并以输藏，平卑其直，勿有所枉。

　　吕蒙偷袭荆州得手，杀死了蜀汉名将关羽，孙权大手一挥，赏钱一亿。按说，得到一亿赏钱，吕蒙应该兴奋吧，但问题在于赏赐的是大钱，老百姓根本不接受，买不了什么东西，所谓“钱既太贵，但有空名，人间患之”，只能堆在家中。另外，吕蒙杀关羽是在公元220年，说明早在这时孙权就已经铸造“大泉五百”了。

　　当然，到了246年，由于民间反对声太大，这些大泉被孙权废除，但只是名义上废除，实际还有很大一部分在流通，尤其面值相对不高的“大泉五百”。

　　无独有偶，远在四川的刘备，也玩虚拟货币这一套，与孙权半斤八两。

　　《三国志·蜀书·刘巴传》注引《零陵先贤传》记载：及拔成都，士众皆舍干戈，赴诸藏竞取宝物。军用不足，备甚忧之。(刘巴)巴曰：“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官市。”备从之，数月之间，府库充实。

　　刘巴，这是很多人认为被严重低估的谋士，却出了一个馊主意，建议刘备铸造“直百五铢”，就是一枚五铢钱，却要当五铢钱的100倍面值使用，还是明目张胆的抢钱，造成的后果与东吴一样。过了几年，蜀国甚至还推出“直五百铢”，并一直用到蜀国灭亡。

　　孙权、刘备在玩货币掠夺时，曹魏却比较实在，做了两件事：一是曹操颁发盗墓证书，设立摸金校尉，盗墓弄钱;二是由于连年战争，经济崩溃，先是废除五铢钱货币交易，钱币在这一时期仅仅保留了赏赐作用，后来魏明帝元年(227年)又重建货币，“行五铢钱”，沿用的是汉朝五铢钱币制，没搞什么大钱。

　　《晋书》：司马芝等举朝大议，以为用钱非徒丰国，亦所以省刑。今若更铸五铢钱，则国丰刑省，于事为便。

　　显然，对于老百姓而言，曹魏政权更值得信赖，货币政策更为诚实，甚至东吴官员都在使用魏国五铢。考古发现，安徽马鞍山东吴朱然墓、江西省南昌高荣墓中，相继出土大量的两汉三国钱币，其中就有大量曹魏五铢。最终，“魏明帝乃更立五铢钱，至晋用之，不闻有所改创”，说明曹魏五铢钱是健康的。

　　通过魏蜀吴钱币政策对比，可以看到东吴、蜀国的百姓，甚至可能非常欢迎魏国得天下。反过来看，孙权、刘备也就很难夺得天下，群众基础太差。

　　尤其是历史上的东吴，尽管军事、经济并不差：三国三大战役，即官渡之战、赤壁之战、夷陵之战，孙权胜了两场，曹操胜了一场，刘备胜了半场，可见东吴军事不弱;魏蜀吴三国统计人口，魏国400多万，孙权超过250万，刘备百余万，东吴人口基数并不少。但掠夺性的货币政策，足以摧毁东吴民众的支持。如此一来，孙权又如何能够夺取天下?