屈原与楚怀王之间是什么关系？屈原是不是爱慕楚怀王？

　　我们对于屈原更多的了解大概都是他的诗歌，但是传言说屈原是一个同性恋，而同性恋的对象就是楚怀王，那么今天为什么就为大家揭秘一下，屈原是不是爱慕楚怀王。

　　屈原是同性恋吗?

　　楚怀王在执政的初期并不算是个特别差的君主，至少他知道楚国面临的处境很危险，于是在执政初期，他励精图治，奋发图强。意气风发的楚怀王从小就接受了传统的礼教教育，既有上进的决心，又亲自践踏了礼教文明，最后一步步将自己的国家和人民推向了深渊。

　　楚怀王，出生于公元前374年，又被称为熊槐，芈姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚顷襄王之父，战国时期楚国国君，在位时间是公元前328年到公元前299年。他的一生毁誉参半，早年在任时期，能够体恤百姓，广纳贤臣，但是后期却为奸人谗言而蒙蔽了双眼，导致疏远了忠臣，屈原等人就在令尹子兰、郑袖等人的谗言下被疏远，这是楚怀王政治上的失误。

　　楚怀王不仅政治上有所失误，就是在后宫问题上，也不是一个看得清的人。他宠爱妃子郑袖，导致郑袖专宠独断后宫大事。而历史上著名的“掩鼻计”就是由此而来的。楚怀王专宠郑袖，郑袖是个极有心计的女子，其他国家为楚国进献了一个美女，这个女子叫做魏美人，魏美人长得漂亮，郑袖为了稳固自己的地位，就在魏美人面前说大王不喜欢她的鼻子，所以下次见大王遮住点会好些。

　　结果，魏美人这样做了，楚怀王不解问郑袖是什么原因，郑袖趁机说魏美人是嫌弃大王身上的臭味，由此楚怀王大怒，将魏美人的鼻子割去了，这便是历史上的“掩鼻计”，这里可以看出，楚怀王在朝廷被奸臣的言语蒙蔽，而在后宫又被郑袖左右，楚怀王最大的败笔就是轻信了小人的话，导致他最后不得善终。

　　而屈原，名平，原是他的字，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。生于纪元前三四0年，死于纪元前二七八年。我国最早的浪漫主义诗人，他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

　　他在文学上的造诣极高，除此之外，他在少年时期是楚怀王的伴读，与楚怀王的关系极佳，楚怀王对他也非常器重，两人既是君臣又是朋友，亲密无间。只不过后来，在奸佞小人的离间下，楚怀王疏远了屈原，二人的关系也陷入到冰点，屈原在受到楚怀王的冷落后，还将他的所有悲愤

　　都写进了《离骚》里，他以香草、美人来比喻自己和楚怀王的关系，屈原在文章里，表达自己不被信任的愤怒，又担忧楚王和楚国的安危，一字一句都饱含真情。

　　屈原和楚怀王本就是君臣关系，而后世有人提出二人是恋人关系。理由是，楚国在古时候尤其盛行男风，“乃行而拥之，举绣被而覆之。”两男子若是两情相悦，便可立刻同赴阳台。以此为依据来看屈原的作品，指出《离骚》中，屈原每以美人、香草自拟，就是一封陈述自己恋情的情书。然而，这只是一种没有史实根据的假设，从根本说来纯属无稽之谈，屈原和楚怀王只是普通的君臣关系。

　　虽然屈原已经去世了很多年了，当我们再次来到汨罗江，站在江边，依旧能够感受到那种穿越千年后，无声的震撼。而我们也依旧能从屈原的《楚辞》里听到屈原那冲破时空的绝望。

　　但是就屈原在历史上形象，有很多文人学者也对其进行了详尽的剖析，在这其中不乏溃耳之音，但也有独辟畦径者，早前学者就指出屈原是一个同性恋者。1944年，中国古典文学大家孙次舟立论表示，屈原是同性恋者，他是一位文学弄臣，后来引发文学圈的一片哗然，大家群起而攻之，但是孙次舟有论有据，双方论点对峙，难分高下的状况下，请来闻一多来主持公道，却不想闻先生给了孙次舟“完全正确”的评价。

　　爱慕楚怀王不得而心冷投江?

　　一、《屈原列传》

　　司马迁当时撰写《屈原传》的时候，赞美屈原“虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反“这样爱国忠君的依据仅是传说而已，而且参杂着司马迁自己的不得重用的身世命运，不足为考。

　　二、纯文艺家地位低下

　　在战国末年，文人大多以口舌来评智慧高下，张仪、苏秦皆是如此，而屈原仅靠案头作品想要出头，并非易事，所以其可以在楚怀王身边停留，皆是因他和楚怀王之间有暧昧情愫。

　　三、以宋玉来证屈原

　　在《高唐》、《神女》、《登徒子好色》三赋当中，我们可以得知宋玉在历史上不过是一个

　　陪在君王身边，耍宝逗乐子的戏耍者，并没有至尊的地位，而司马迁说宋玉是以屈原作为榜样来学习的，可见，屈原当时也不过是楚王宠幸之人而已。

　　四、《离骚》文风使然

　　在《离骚>当中，屈原经常把自己比作是一位美目盼兮的女子，脂粉气相当地浓厚，再加上战国时代推崇男性模仿女性的妆容和服饰，所以屈原必然也入了这一流趋势，所以在孙次舟看来，屈原所著的绝命书，其实是“充满了富有脂粉气息的美男子的失恋泪痕”。

　　其实，不管屈原是否真的是同性恋者和文学弄臣，但是如闻先生所言：没有弄臣的屈原，哪有文学家的屈原?无论当时著文的心迹如何，但是我们确定的是屈原给我们留下的都是文学的瑰宝。