清军入关的时候强制了剃发易服，但是为什么不推广满语？

　　很多朋友都奇怪清军入关的时候强制了剃发易服，那么他们为什么不推广满语?这是因为清军入关后宣布所有汉民都剃发易服，那只是为了更好地统治，从心理上就要让所有人都成为被统治者，而不是让关内的人都变成和自己同民族、同阶级的满人，自然不会逼汉族人去学习满语了。

　　而且推行剃发易服多简单了，一把刀就够了，这把刀不管是用来砍头还是用来剃发都可以(留头不留发，留发不留头)，而学一门新语言实在是太难了，还需要一定的天赋，普通人需要经年累月的习练才能够掌握一门新语言，全面推行满语根本不现实。

　　清军强令剃发易服在许多地方都激起了民变，要是再加上改变语言，那清军刚打下的江山，根本就坐不稳，各地势必群起而攻之，因此满清统治者最终并未强令汉民改说满语。

　　并且，有趣的是，随着八旗铁骑进入关内，满清统治者将大量满族人迁入北京等地以后，随着时间的推移，满族人自己都逐渐遗忘了自己祖先在白山黑水之间的传统文化，反而对汉族文化和文明成果非常推崇，开始越来越汉化，许多人都变得文不能说满语写满族文字，武不能开硬弓纵马骑射，除了自己爹娘是满人以外，他已经和汉人没什么两样了，满语根本不会说，满文也不认识了，倒是汉语汉字用的很溜。

　　但这种情况在满清统治者们看来，就是对祖宗最大的遗弃，当然这里面还有一个更为实际的原因。那就是作为一个少数民族政权，满人是少数，汉人是多数，满清的统治者们一直都非常惧怕关内的汉民，一直觉得人口极多的汉民们总有一天会崛起民族主义，然后群起造反，砸碎自己的宝座。

　　满族统治者们很怕那一天的到来，更怕那一天到来后，自己没有任何应对措施和后路，因此他们做下了很多防备，首先是尽可能地保护自家的老巢，或者说龙兴之地也好，为满族人留下一块生存空间和重新崛起的本钱，这样即使有一天自己的子孙后代在关内的统治被推翻了，后代们也能够有地可去，并且还能在回到家乡后重新积蓄力量，以待再次入主中原。

　　满族统治者们为后代留下的土地面积非常广大，就是山海关以外的东北地区，那是满族人的老家，是清朝统治者为后代留下的基本盘，就是为了防止有一天关内汉民造反，满族人无处可去，这是他们从元朝蒙古人手里学到的经验，起码蒙古统治者在丢掉了中原以后，还能回到草原，继续维系着政权。为此，满清统治者们特意将关外的汉民和许多满人迁入关内，然后禁止汉民出关拓荒，禁止了很久，直到清后期，为了不让龙兴之地被沙俄和日本占去，才放松禁令，这才有了闯关东。

　　除此之外，满清统治者还一直努力维持着满族与汉民之间的界限，禁止通婚(早期是旗民不结亲)，连日常交流都尽可能地避免，即使是满汉两族生活在同一座城市里，也要让八旗人单独居住在一片区域内——满城，操持着自己的语言，维持着区别性。

　　因为只有这样，满清统治者们才能让满族与汉民对立，好维持同族人在自己的身边，防止等到汉族造反时，自己身边连可用的同族人都没有的尴尬境地，在他们看来，只有和自己同族，一起在旗的人才值得信赖。

　　另外，满清统治者们还非常明白自己之所以能够占据中原的花花江山，绝不是啥天命所归，完全就是自己能打罢了，而在分析自己为什么那么能打的时候，满清统治者得出的结论是八旗军厉害，那么八旗军为啥厉害呢?他们认为这主要归功于骑射无双，因此为了保持军队的战斗力，满清皇帝们经常要求八旗和满族人进行骑射习练，等到了乾隆皇帝这一代，为了保持八旗的独特性和战斗力，他还大开历史倒车，搞了一个“国语骑射”运动，要求八旗和满族人说满语，习练骑射，当然这运动最后也并没有啥太大的用处就是了。

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