清朝时期为什么会出现皇子抱养现象 这个现象对清朝有什么影响

  很多人都不了解清朝抱养制度的事情,接下来跟着为什么小编一起欣赏。

  最近热播的电视剧《清平乐》,在前期的故事情节中讲述了宋仁宗和他的养母刘娥刘太后之间的争斗,作为观众,我们能够直观的看到仁宗对于这位养母又爱又恨的纠结感情,而造成这种局面的原因,是因为古时候皇宫中有"抱养"的现象。这种现象在我国历朝历代中都会发生,但不会经常性的出现,直到清朝时,这种现象频频发生逐渐被"制度"化了,在清朝的时候,皇子被抱养的现象也大规模的发生,被抱养的人数也非常庞大,这样的现象直接对清朝的政治产生了很大的影响。

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  刘娥的影视形象

  一、 清朝皇子抱养现象的萌芽——顺治时期

  清朝皇子的抱养现象虽然大规模发生,但它依然有一个发展的阶段,清前期是这种现象的萌芽、发展与完备阶段,等到了清中后期,由于皇子数量的减少,这种现象也逐渐的消失了。清朝皇子抱养现象的萌芽期是在顺治一朝,但其实这种现象在顺治之前的几位统治者时期便已经有了苗头。早在后金时代,努尔哈赤与皇太极就因为政治上的利益需要,经常把蒙古贵族乃至是朝中大臣的子弟收入宫中进行抚养,等他们长大后进行政治联姻,慢慢的这种现象就成为了一个特殊的皇家习俗,就是在儿女们还小时候就将他们与亲生父母分开,由皇家将其抚养成人,其实从某种程度上来说,这些孩子都是为谋取政治利益而培养的"工具"罢了。

  顺治帝本人其实也是这样的一个"工具",皇太极死之前没有立继承人,诸王之间经历了一番血战,最后是当时的"睿亲王"多尔衮胜出,但因为孝庄太后的原因,多尔衮推举顺治帝做了皇帝,自己临朝摄政,并且他为了更好的控制顺治帝,从小便把他与生母孝庄文皇后分开,直到多尔衮死后,这种母子分离的局面才得到了改善。

  虽然顺治帝最终与母亲"团聚"了,可这时的他已经长大成人,缺失了那么多年的母子亲情再也补不回来了,而之后母亲强行塞给他的两任博尔济锦氏皇后更是让本就岌岌可危的母子关系更加雪上加霜,正是在这种种的原因下,顺治帝对母子之情并没有更多的依恋,所以他在宫廷之中发生痘疫时毫不犹豫的把三位皇子送出宫去抚养,其中一位便是康熙帝,而这种母子分离的方式又对之后的康熙朝皇子的抚养方式产生了很大的影响,逐渐形成了这种贯穿清代的皇子抚养现象。

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  顺治帝

  二、清朝皇子抱养现象的繁荣——康熙时期

  皇子抱养现象达到顶峰是在康熙一朝,据史料记载,康熙朝的所有皇子中总共有八位被抱养过,达到了总人数的百分之二十九,而其他没被记载的皇子中也有很多被抱养的经历,这种皇子被抱养的现象大规模、高频率的发生,对清代的前朝后宫都产生了极大地影响。

  首先是对后妃和皇子之间关系的影响。这种影响既有积极的,也有消极的。突出表现在雍正帝与他两位母亲之间的关系。雍正帝的生母是孝恭仁皇后,即康熙帝的德妃,他与这位生母之间的关系可真不算好,据历史记载,雍正帝登基之后,按照惯例尊德妃为皇太后,移居宁寿宫,但德妃"固执未允",可见其母子关系的恶劣。

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  雍正帝影视形象

  与之相对的是雍正帝对养母孝懿仁皇后的态度,据史料记载,他对这位养母屡加赞赏和回忆,在为这位皇后上谥号的册文中更是极尽恭敬与崇敬之情,甚至爱屋及乌,将孝懿仁皇后的亲妹妹佟佳氏尊为皇贵妃,母子之间的深厚感情跃然纸上。由雍正帝对两位母亲一个疏远一个亲近的例子来看,抱养现象对母子之间的感情产生了很大影响。

  其次皇子被抱养也对兄弟之间感情产生了很大影响,以雍正帝为例,他本来有个同母亲生的弟弟——十四皇子胤禵,但他和这位亲弟弟之间的关系可谓是"水火不容",在康熙末年的"九子夺嫡"中胤禵便站在了和雍正帝对立的"八爷党"中,在他们的生母孝恭仁皇后死后,雍正帝就把这位一母同胞的亲弟弟派去守陵,民间甚至传言说是雍正帝抢了十四皇子的帝位的"篡位"之说,由此两兄弟关系之恶劣可见一斑。

  除上述所说的影响之外,抱养的现象还对皇子的性格、处事的态度与方式都产生了很大的影响。康熙一朝皇子众多,这种抱养现象对政治上的影响也因此而达到了顶峰。

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  雍正帝生母乌雅氏影视形象(左一)

  三、清朝皇子抱养现象的衰落——雍正、乾隆时期及其后世

  世间万物都遵循着物极必反的规律。皇子抱养现象在康熙一朝达到顶峰后就开始逐渐进入"衰落期"。因为雍正帝即位时已是年近五旬,皇子们基本上已经长大,且雍正帝所生的皇子中长成的并不多,并没有需要再由人抚育的。乾隆帝也是生在宫外,在被康熙帝接入宫中抚养之前都是由其亲母养育,因而和母亲之间的感情非常深厚,他在宫中抚养的时间虽短,只有一年,却也体会到了与生母分离的痛苦。

  于是在乾隆一朝,不但对生母更加地孝顺,也使得他对养育孩子的方式与观念产生了变化,终乾隆一朝,只有皇贵妃的两位皇子有被抱养的记录,再无其他妃子的皇子被抱养的记载。乾隆朝之后的皇帝中,因为皇子数量的逐渐减少,皇子抱养现象更是渐趋消亡。

  清朝皇子数量最多且存活率最高的是康熙朝,之后的雍正帝皇子数量极少,只有三位,乾隆朝略有回升,但也不复康熙朝时的繁盛,之后的嘉庆、道光、同治三朝的皇子数量也算不上多,其中还有早夭的,等到咸丰朝之后,皇室血脉凋零,同治、光绪、宣统均没有皇子,皇子数量大幅度减少,这就从源头上导致皇子抱养现象的衰落和最终的消失。

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  乾隆的影视形象

  四、抱养现象大规模出现的客观原因

  1、 皇子抚养制度的完备

  在康熙帝之前,清朝并没有完整的皇子抚育制度,一方面是因为统治者连年忙于征战,对有关后宫和皇子相关的制度疏于建立;另一方面是满人刚入关时北京城内天花肆虐,有很多皇子不得不被送出宫外抚养,这样一来皇宫中的皇子数量很少,无法建立起完备的皇子抚育制度。等到康熙朝时,皇子数量大大增加,使得康熙帝开始重视皇子的抚育问题。首先便是养育皇子的场所——兆祥所的建立,因为康熙帝生育皇子的年龄很早,只有十四岁,尚且年幼,无法抚育皇子,只能为小皇子找一抚养人,兆祥所便应运而生。除此之外,给皇子挑选合适乳娘的事情也正式提上日程,乳娘不但为小皇子们提供乳汁,也在陪伴着他们的成长,因而在选择上非常严格,要求也多。

  正是因为如此完整的皇子抚育制度与乳母制度的建立,使得皇子的生母在皇子成长过程中的作用大大减小,从另一方面来看,皇子抚养制度的完善就使得皇子离开生母成长成为可能,就更加推动了皇子抱养现象的出现。

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  顺治帝影视形象

  2、 避痘的需要

  在清军入关前后,处于北京的汉族人民就饱受天花的困扰,而清朝发迹于东北,在入关前后的满族子弟也大都成长于冰天雪地,对这种疾病的抵抗力更是弱小,因而有不少八旗子弟在入关之初死于痘疫,就连豫亲王多铎也没能幸免,天花的猖獗极大地激发了统治者的恐惧心,且这个病最易传染幼子,而当时顺治帝的孩子大多数都还小,为了减少他们染病的几率不得不将其送出宫去抚养,这也就成为了皇帝抱养现象的开端。

  3、 皇子的高夭折率

  在清朝入关之前和入关的初期,皇子的出生数量其实很多,但皇子夭折的现象也很严重,皇太极时有三位皇子夭折,顺治帝时有四位皇子早殇,其中一位仅活了89天,康熙帝前期皇子夭折的现象也很严重,他的前四子均早殇,在这样的形势下,康熙帝发现顺治朝时送出宫外成长的孩子都很好,因而他在大皇子胤禔出生后就将他送出宫抚养,希望他和之后的皇子摆脱夭折的命运。

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  皇子

  五、抱养现象大规模出现的主观需求

  1、后金时的抱养传统

  上文说到皇子的抱养现象是在顺治朝出现萌芽的,但这颗萌芽的种子却早在后金时期便种下了,这一时期虽然没有皇子被抱养的先例,但却有不少将宗室子女送入宫中抚养的例子,这种母子分离的方式在无形中为之后皇子抱养现象的出现提供了温床,推动了它的形成与发展。

  首先是努尔哈赤时代,这一时期的后金正处于发展期,君王大部分的时间都用来征战,且努尔哈赤的多数皇子在他建立后金时已然长大成人,不再需要母亲的抚养,所以这一时期并没有皇子抱养现象的发生,但是努尔哈赤为了获得政治上的利益,巩固统治,便把很多重臣的子女接入宫中抚养,由此皇室之中开始出现母子分离的现象。

  在皇太极统治后金时,后金正处于发展的关键期,皇帝依然处于频繁的征战状态,且皇太极自己就有八位长大成人的皇子,因而他对抚育重臣子女的事情并不上心。而且在皇太极时期,后宫已经有了基础的建制,但由于各方面的不完善,使得规整的后宫制度与皇子抚养制度都没能建立起来,但就是这些,也为之后顺治朝相关制度的建立打下了基础。

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  甄嬛的原型便是乾隆的生母

  2、皇子生母的背景影响

  清朝是一个极其重视皇子抚育与成长的朝代,而作为陪伴皇子成长的母亲,自然就成为了重中之重。在康熙帝之前的几代帝王统治时期,由于国家政权不稳定,需要蒙古族的支持,因而嫔妃多是由满蒙联姻而来,等到康熙帝时,国家大一统,妃子便多是从来自全国各地的适龄女子中选出,这就导致了秀女之间身份、学识良莠不齐的现象,可能对皇子的健康成长埋下隐患。

  因而清朝统治者并不承认出身地位低的妃子有养育皇子的资格,譬如雍正帝的生母乌雅氏,她是包衣出生,在生下雍正帝时地位还很低,因而没有抚育皇子的资格,只能将孩子交与其他地位高的妃嫔抚养。除此之外,皇子生母的年龄问题也是导致她们不能抚育皇子的重要原因,譬如康熙帝大皇子的生母惠妃,生子时不足二十岁,并不适合养育皇子,只能交由他人。

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  惠妃影视形象

  结语:母亲是我们在成长过程中的重要陪伴者,每个人的成长都离不开母亲的教导,清朝的皇子地位固然尊贵,可从本质上来说他们也只是一个个普通的孩子,而"抱养制度"的出现则为"皇子母亲"这个平常的位置蒙上了各种面纱,母亲反而成了一个不确定因素。有的皇子因为这个"一步登天",有的皇子也因为这个最终跌落尘埃。引申到现在的家庭教育,足见为人父母的重要性,他们不但需要抚育我们健康长大,更需要教会我们如何在世间更好地生存,良好的家庭教育会对我们未来的人生产生不可估量的影响。

  参考文献:

  1、 《清史稿列传》

  2、 《清列朝后妃传稿》

  3、 《清宫词注》

  4、 《清会典事例》

  5、 《清朝文献通考》

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