清朝皇室宗亲的远近该如何区分？与腰带颜色有关

　　清朝(1636年-1912年)，是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。

　　清朝的皇室有一个特殊服饰规定，根据腰带判断皇室宗亲的远近，腰带的颜色有三种：黄色腰带(有明黄、杏黄之分)、红色腰带、紫色腰带，简称黄带子、红带子、紫带子。

　　清太宗皇太极在位时规定，皇室宗亲佩戴黄色的腰带，皇帝佩戴明黄腰带，宗室佩戴杏黄色腰带，皇室也要进行区分。

　　佩戴杏黄色腰带的人规定为清太祖努尔哈赤的后世子孙，称之为“大宗”，为宗亲(皇室宗亲)。这一部分人的宗籍归宗人府管理，录入宗人府玉牒黄卷。佩戴红色腰带的人规定为清景祖觉昌安(努尔哈赤祖父)兄弟六人的子孙，同时“觉罗”姓氏中的远支也有这种资格，称作“觉罗”。这一部分也归于宗人府管理，录入宗人府玉牒红卷。佩戴紫色腰带的人是比较尴尬的一部分人，在清朝皇室内斗中或者因为犯罪有相当一部分人被革去佩戴“红带子”资格，逐渐沦为和普通旗人一样。康熙皇帝在位期间，为了防止在选秀的时候将革去红带子的犯罪宗室的后代选入宫中，这样就等于近亲结婚了，于是将被革去佩戴“红带子”的人重新录入宗人府宗籍，附在玉牒红卷之后，可以佩戴“紫色的腰带”，待遇向“觉罗”中佩戴红带子的人看齐。

　　以上佩戴黄带子、红带子、紫带子的人不允许其后世子女参加清朝皇室的“选秀”，血缘关系太近了。其实在清朝历史中也有被赏赐佩戴“紫色腰带”的先例，这些在籍贯中会表明，可以参加清朝皇室的“选秀”。

　　此外，黄色、红色、紫色腰带和这几种颜色的服饰民间是不可以随随便便使用的，除非皇帝等赏赐了“黄马褂”或者其他尊贵的赏赐才可以使用。

　　佩戴“红带子”的“觉罗”享有诸多的经济、司法等特殊权力，待遇自然比佩戴杏黄色的“宗亲”要差一些，他(她)们不能被封为为“宗亲”们特殊规定的爵位，只能按照“民爵”封赏。

　　清朝宗亲仅男性爵位就有十二等。入八分和不入八分是指排在前六的皇室宗亲爵位可以享受八种待遇，如下：朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。不入八分及其以下的爵位不可以使用这些待遇了，不配置太监服侍了。

　　佩戴红带子的“觉罗”和普通大臣的封爵是一模一样的，待遇不尽相同。

　　佩戴红带子的人封爵共有27个等级。

　　清朝对皇室人员(包含佩戴黄带子和红带子的宗亲)的封爵实行第次降爵制度，每隔一代降爵一级，譬如祖上是亲王，儿子就降为郡王，孙子就降为贝勒，依此类推。只有12位“铁帽子王”的继承爵位的后代可以不降低爵位，其他人员依次降爵。还有一些不列入等级的闲散爵位，闲散公年薪255两;闲散侯230两;伯品爵位205两等，比列入爵位的公侯伯子男爵位要少不少的。

　　到了清中期之后，很多皇室的“宗亲”(佩黄带子)和“觉罗”(配红带子)就已经没有爵位，已经降到了恩骑尉(正七品)以下。这些人没有爵位也就等于没有了收入，如果清朝皇室不管这些穷亲属，他们会沦落街头，丢的全是清朝皇室的脸面，于是清朝皇室又有了新的规定。这些没有爵位的黄带子、红带子分别被称作“闲散宗室”、“闲散觉罗”，清朝皇室决定给这些人最低生活保障，称作“养赡银”。

　　“养赡银”具体的规定是这样的：佩戴黄带子的闲散宗室，男性10——20岁之间，每年24两银子，20岁之后，每年36两银子，给米四十斛二斗(清朝一斛约合130斤)，约合现在5250斤左右;佩戴红带子的闲散觉罗，20岁之后，每年24两银子，给米二十一斛二斗，约合现在2780斤左右。闲散宗室在北京生活，一个男性的生活保障可以赡养十几口之家;闲散觉罗一个男性的生活保障则可以赡养5——6口之家。

　　清朝后期之后，清王朝的财政十分紧张，到处节省钱粮，闲散宗室、闲散觉罗的养赡银也大幅缩水，很多人生活无以为继，变成了平民。

　　光绪二十八年(1902年)，慈禧太后下令，旗人可以和汉人通婚，很多只属于满人的官位向汉人敞开，如将军、都统等，废除了满人不从事农业生产等的特权等。

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