乱世之中道士为什么会主动下山 他们为什么会怎么做
道士为什么乱世会下山，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
不知道很多人对于道士的印象是什么?大概很多人会觉得，道士其实就和和尚一样，都是属于修习之人，而且在现代社会上也依然有不少道士和和尚。虽然经常把这两种人放在一起比较，但是他们绝对是两种完全不一样的人，在历史上，盛世时期是很难看到道士的，相反在乱世，却有很多道士主动下山入世，这是为什么?
我们中国是一个不信教的国家，但是佛教与道教的影响却又无处不在。作为中国历史上的两颗宗教民族佛教与道教都对我们产生了不一样的影响。不过一直以来网上流传一句话：那就是盛世和尚出山，而乱世道士下山。为什么会有这样的说法呢?今天我们一起来探索一下。
道士在多数人的印象中，都是这样的人物，他们仙风道骨，青袍裹身，头梳发髻。他们龙行虎步，步如疾风。真正的道士追求的是长生不死和得道成仙，他们太平盛世的时候都躲在深山里，用自己的方法修身，轻易不下手。如今他们也几乎是不露面的，除了开放式的宫观，我们基本上是看不到他们的。
道家从始至终讲究道法自然无为而为，世间之事不会主动参与其中，自隋朝亲佛之后，隋末佛教介入皇权争斗，毅然帮助李世民，大家都看过李连杰出演的《少林寺》吧，就是反映当时情况的缩影，李世民继位后，大力扶持佛教，佛教大兴
《西游记》就是写的当时时期。
在二战时期，还曾出了不少有名的抗日道长，李圆通就是其中一个。李圆通道长早年曾从戎，因厌倦军阀混战投身空门。在狼牙山棋盘陀道观潜心研习针灸之术，为当地的百姓义诊救命，名声颇好。抗战爆发以后，晋察冀地区成为重灾区。
李圆通道长时常带领着道观的众弟子充当交通枢纽，传递信息，为前方的战士送粮送物。著名的琅琊山五壮士之一的战士宋学义，在跳崖以后被挂在了树枝上，正是李圆通道长将其救起，悉心照料，挽救了他一条命。每到红尘乱世的时候，到时就会下山济世救民，因为在道士他们看来悲天悯人本来就是一个顺其自然的事情。
佛看似普渡众生，为世人着想，但是却让为此修行的人断绝七情六欲，看破红尘。道教看似一个普通的生活之处，但是国家兴亡之时却能够站出来。道长看起来瘦骨嶙峋，好像什么大事都做不好的样子，但是他们却能够救扶苍生，拥有很多让世人相传的侠义之事。
纵观我国历史，每当社会动乱，人民生活痛苦不堪之际，总是道教中人挺身而出，为人民的安居乐业，国家的稳定富强做出了不可磨灭的贡献。也难怪已故国学大师南怀瑾由衷赞叹：每当天下需要拨乱反正的时候，总是道家挺身而出。
道士出自道教，道士以道为中心，向全国各地传播他们的思想，我们一说起道，就会想起来古时候皇帝炼丹药，很多道士想了很多各种邪恶的方法去炼丹，多少皇帝因为痴迷于很多邪恶的修仙道法，最终而命丧黄泉，道士们虽然不是无心害人，但是有时候做出来的丹药其实是毒药，那么为什么道士在盛世的时候，都安稳的在山上修行，都不轻易露面，偶尔的露面都是一些大人物去请下山，但是在乱世的时候，比如在国家动乱，百姓碰上疾苦之年，道士们就会下山，这究竟是为什么呢?在国家动荡的时候，很多道士会下山讲道，里面究竟有什么含义呢?今天我们就来说一说这个问题，来探讨一下为什么道士会乱世下山，在盛世而安心呆在山上。
关于这个问题，有几个原因，普遍的说法道士在盛世不下山，是因为山上什么都充足，一方面不用担心吃喝，另一方面也不用为了赚钱而烦恼，他们在山上有着自己的工作，所以才不下山，而在乱世中，他们一方面需要发愁吃喝，毕竟温饱才是他们第一应该考虑的问题，在乱世时期，整个国家都是混乱的，人民受苦不堪，只有解决吃饭，才能有时间去考虑其他的问题，所以在乱世的时候很多道士都会下山去找办法养活自己。
其实这种猜测很多人都认同的，因为在那个朝代，道士们并不是非常受大众接受，平时在社会稳定的时候，他们下山也没有什么用，而且下山也非常辛苦，整天需要为衣食住行发愁，什么人可以忍受这种苦呢，放着好生活不过，道士们在盛世的时候，在山上可以活着衣食无忧的生活，每天只需要去干些轻活，怎么会放着好日子不去过，非要去做这些吃力受苦的日子呢，所以在盛世的时候道士很少去下山，除非是有必须的需要，不然根本不会下山受苦。
而道士在乱世的时候下山，肯定是因为山上的日子过不下去了，大家都知道在乱世的时候，战争不断，人心惶惶，国家不稳定，人们都希望过好生活，在乱世的时候，一般百姓的收成都不会好，碰上大灾大难的时候，国家都自身难保，更别说道士们了，每当这个时候，道士们在山上的日子是非常辛苦的，乱世的时候根本没有经济来源，在山上也无济于事，也改变不了乱世面对的问题。这种情况下道士只有下山去寻找生机，下山依靠着传道，可以勉强维持生活，所以在乱世的时候，道士很多都会下山。真是说出来也不一定会相信啊。不过仔细想想也确实是这样。
在道士中肯定有着下山去一心一意传道的人，但是肯定是很少的一部分，因为道士也会有七情六欲，也难免会受世俗的诱惑，人在好的环境中生活的话，肯定不愿意去不好的环境生活，道士也是如此，在盛世的时候不缺吃穿，日子过得还可以，怎么会考虑下山去传道呢，下山传道是在最困难的时候才会有大部分道士去，从历史上很多皇帝请的道士炼丹我们就可以看出，道士也是有情欲的，也是不想过苦日子的，如果国家稳定，道士们下山也很少有人听他们讲道。所以道士为什么在盛世不下山，在乱世下山，我想大家心里一定有个自己认为的原因了，每个人看待问题都是不同的，所以大家的看法一定不同，你怎么看呢?