刘伯温真的预言了大明的灭亡吗？真相是什么？
其实神也是人，只是他做到了人做不到的事，从而成了神。
在中国5000年的历史里，出现了很多的政治家、思想家、文学家，也出现了很多的圣人、贤人，虽然这些人数不胜数，但唯独一类人却并不常见，甚至是这个世界上最稀有的品种。这类人，我们称之为神人。何为神人?通晓天机，拥有像神一样本事的人。这种本事就是：洞彻天机、经天纬地、神机妙算、未卜先知……
刘伯温，大名叫刘基，字伯温。他就是这样一个神人。为什么呢?因为人家从小就牛逼。刘基天资聪明却好学习，聪慧过人，由父亲启蒙识字，非常好学。阅读速度极快，据说一目七行。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。
元统元年(1333年)，二十三岁的刘基赴元朝京城大都(今北京)参加会试，一举考中进士，元末，兵荒马乱，战火连连，在家闲居三年。
至元二年(1336年)，才被元朝政府授为江西高安县丞(正八品)，协助县令处理政务。他勤于职守，执法严明，很快就做出了政绩。他深入乡间，体察民情，发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏，无法无天，骗人钱财，夺人妻女，杀人害命无恶不作。刘基倾听百姓的哭诉后，义愤填膺，决心为民除害。经过明察暗访，掌握了真凭实据后，对几个劣迹昭著的豪强恶霸，坚决予以严惩，并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治，高安县的社会风气很快就有了好转。刘基刚正不阿，一身正气赢得了百姓的赞誉。在任官的五年内，处理地方事务的原则是“严而有惠爱”，能体恤民情，但不宽宥违法的行为;对于发奸摘伏，更是不避强权。因此受到当地百姓的爱戴，但因为他的正直，地方豪绅对他恨之入骨，总想找事端陷害他，幸得长官及部属信任他的为人，才免于祸患。
辞官后，刘基返回青田，至正三年(1343年)，朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官。后来因检举监察御史职，得不到朝中大臣的支持，还给他很多责难，他只好上书辞职，任期约一年。就这样起起伏伏过了好几年。至正二十年(1360年)，被朱元璋请至应天(今南京)，委任他为朱元璋的谋臣，刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。
此时，陈友谅攻陷太平(今安徽当涂县)，意欲东向，气势甚为嚣张。朱元璋帐下各位大将，有的劝朱元璋投降，有的认为必须避其锋芒，再据守南京(当时称南京为钟山)。朱元璋意犹未决，刘基也沉默不言。朱元璋知其自有见地，遂召入内室与之决策，刘基以为凡言降者或议逃者，应尽诛之，以免扰乱军心。刘基认为，陈友谅骄气冲溢，目空一切，根本不把我们放在眼里，我们应利用其骄傲自满、听不进不同意见的时机，诱敌入伏，一举重创之，灭其锐气。刘基说：“天道后举者胜，吾以逸待劳，何患不克，莫若倾府库，开至诚，以固士心，伏兵伺隙击之，取威制胜，以成王业，在此举也”。正是在吴国初创、百事待兴，又突临强敌、内部看法不一的危难紧急关头，刘基寥寥数语，拨开迷雾，点破形势，议定决策，团结人心，去为完成王业而进取。至正二十七年(1367年)，参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。
天下太平之后，刘拍温也曾想过学张良功成隐退，但他对朱元璋的本性似乎还认识不够清楚，最终选择留了下来。有这样一件事，公元1368年某一天的早上，明太祖正在殿内吃烧饼，他才咬了一口，便听到内监传话道：“国师刘基刘伯温，请求觐见。”太监话音未落，朱元璋突然心想：“都说刘伯温能神机妙算，好比诸葛孔明再世，不妨今日好好地测试他一番。”于是，朱元璋把烧饼藏在了碗中，这才召见了刘伯温。君臣礼毕，等刘伯温坐定后，朱元璋立刻问道：“先生深明数理，可知碗中是何物?”刘伯温马上掐指论算，第一时间回答道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见，这碗中乃烧饼是也。”一听这话，明太祖惊叹道：“我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福分。”随后，借着这个烧饼，双方展开了一次愉快的会谈。
这个问题，就是朱元璋百年之后，大明王朝到底是一个什么样子的世界。于是，在这种背景下，刘伯温那永载史册、预知未来的《烧饼歌》，就这样孕育而出了。
朱元璋问道：“天下后世之事若何?朱家可长享否?”
刘伯温回答：“吾主万子万孙，何足问也?”
朱元璋问道：“自古有枯荣，世间无朽物，天下者非一人之天下也。”
这里刘伯温还是偷偷泄露了天机，明朝最后果然亡于万历皇帝的儿子朱常洛和孙子朱由校、朱由检之手，岂不正是“万子万孙”吗?
由此可见，刘伯温确有神鬼莫测之能。
然而统一天下后的朱元璋心态已发生了很大的变化，在他看来，那些才华出众的功臣已经不再是他争夺天下的得力干将，而变成了新王朝的心腹大患，“非我族类，其心必异”，刚刚从其他人手中夺得政权的朱元璋开始担心其他人从他手中夺取政权。据《明史》记载，朱元璋对手握大权的丞相李善长心怀不满，有意收拾他，因为李善长与刘伯温关系不睦，便想让刘伯温出面来惩治李善长，刘伯温此时并没有因为旧恶而对李善长落井下石，反而向朱元璋进言，称李善长是开国元勋，在朝政中发挥着重要的作用，惩治李善长对朝廷不利。刘伯温此举表面上是为李善长开脱，实际上他是不愿看到残害功臣的局面出现，深知唇亡齿寒道理的刘伯温，自然不愿帮助朱元璋开重惩元勋重臣的先河。这以后，深知伴君如伴虎的刘伯温心灰意冷，第二年便找了个理由告老还乡去了。
归隐后的刘伯温深居简出，每天以饮酒下棋为乐，口不言功，尽量避免与官府中人交往。《明史》中记载了这样一件事，青田县令想拜访刘伯温，但刘伯温都婉言谢绝。无奈之下，青田县令扮成百姓去见刘伯温，正在洗脚的刘伯温让儿子把县令带到屋内，还让人做饭招待县令。县令对刘伯温说:“我是青田知县。”刘伯温急忙起身自称小民拜见县令，然后便离开房间，不再见县令。尽管刘伯温已经刻意保持低调，但多疑的朱元璋并不放心，他将刘伯温的儿子留在京城当官，表面上是重用功臣后代，其实却是将刘伯温的儿子作为人质。
然而，小心谨慎的刘伯温最终还是没有能够逃脱政治斗争的漩涡。早在建国之初，朱元璋曾就丞相人选询问过刘伯温的意见，刘伯温认为胡惟庸并不适合这一职位，胡惟庸获悉此事后便对刘伯温怀恨在心，后来终于当上了丞相，便时刻寻找报复的机会。当时瓯、闽间有个叫谈洋的地区，是盐贩、盗贼聚集的地方，刘基委托儿子刘琏上奏，建议应在该地区设立巡检司以加强管理。胡惟庸得知后便让刑部尚书吴云弹刻刘伯温，称谈洋踞山临海，有君王之气，刘伯温是想要在这里建自己的墓地，当地百姓不答应，便想要在那里设置巡检司为难当地民众。多疑的朱元璋下令剥夺了刘伯温的官禄。刘伯温害怕会带来更大麻烦，便前往南京当面向皇帝请罪，但朱元璋对此事全然不过问，刘伯温申诉无门，忧郁成疾，很快就病倒了。此时，胡惟庸带太医携带补药前来探望病情，刘伯温吃了胡惟庸送来的药后，顿时感到有如拳头大小的石头般的硬物堵塞在胸口。刘伯温又上奏朱元璋，但朱元璋依旧不管不问。这样，又过了三个月，病情更加恶化。直到这时，朱元璋派人前去问候刘基，得知他已不能起床了，便下令让他返回青田老家。
返回家乡不久，刘伯温就离开了人世。刘伯温名气很大，而且与皇帝关系非同一般，胡惟庸不敢把刘伯温怎么样，他之所以敢带太医过去，在药上做手脚，那是朱元璋允许的。所以，刘伯温千算万算，没有跑出朱元璋的手心——这也是中国历史的一个必然。蔡元培曾评价刘伯温说：
时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。
这可以说是后人对刘伯温的高度评价。
历朝历代的封建皇帝，只要上来就杀功臣，为什么呢?他原来重用这些有能耐的人，是因为他有强大的敌人要对付。现在天下已经定了，强敌没了，最大的敌人就成身边的功臣了——因为他们最有能耐!忠臣为什么也被杀?没办法，鉴定这个人是忠臣还是奸臣的太难了，而且风险奇高，最省事的是甭管忠臣奸臣都杀了，以绝后患，这是使天下永固的一个成本最低、效率最高的办法。所以，刘伯温超越不了时代，终究无法逃脱封建社会政治的定律。