刘备起点很低,为什么那么多的人才投靠他呢?

  东汉末年,传承了数百年的王朝摇摇欲坠,天下百姓民不聊生。俗说话,乱世出英雄,一部分胸怀大志之人,开始在乱世之中崭露头角。这些人中,有的能够统筹全局,有的能够运筹帷幄,还有的能够征战沙场,为了夺得天下,他们斗得好不热闹,好似无暇顾及其他。而刘备、曹操、孙权可谓是其中的佼佼者,最终三分天下,能够一统四方的人物,不仅要有政治军事天赋,还要有笼络人心的本事。想要笼络人心,说到底也就是靠着一张嘴。

  刘备在这方面鲜有人能够达到他的水平,在《三国演义》中,刘备也留下很多经典名言,至今仍流传深远,传颂不止。而他留下的两句话更是成为千古名言,一句成为黑道的口头禅,而另一句则被写进教材。对后人有警戒的意义。这两句话在当时也是非常有意义。

  第一句大家都非常的熟悉“兄弟如衣服,女人如手足。”在看到之后大家可能会恍然大悟,原来这句话是刘皇叔所说,而这就与刘皇叔的人生经历有很大的关系,刘备从一个卖草鞋的到成为开国皇帝其中艰辛是常人难以想象的,初露锋芒,
在剿灭黄巾军的战斗中,关羽斩程远志,然刘关张三人带着500人的嫡系队伍,解幽州、青州围,投卢植,救董卓,随朱儁站阳城、平宛城,最后“玄德除授定州中山府安喜县尉”,也算是创业路上的第一桶金挖到手了。

  但是之后却并不顺利,先后投靠过不同的人, 刘备于吕布,
刘备成了新贵后,自然成了众矢之的:先是由于其收留了吕布,吕布后来则刘备与袁术征战中,偷取了徐州,刘备失所。而他说的第一句话就出自这里。

  张飞引数十骑,直到盱眙来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐州。众皆失
色。玄德叹曰:“得何足喜,失何足忧!”关公曰:“嫂嫂安在?”飞曰:“皆陷于城中 矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日
城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”张飞闻言,惶恐无地,掣剑欲自刎。玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如
衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽
失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可 设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!”说罢大哭。

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  在建安元年,刘备刚刚从去世的陶谦手中得到偌大的徐州,但是刘备当时却忘记非常重要的一点徐州
是三界焦点,兵家必争之地。刘备也知道自己势单力薄,刘备在进入徐州之后,收留了无处可归的吕布。没想到,吕布做人阴险,吕布后来则刘备与袁术征战中,偷取了徐州,刘备在徐州被吕布抢走后,居然肯再回小沛寄居与吕布为临,两人继续相依为命。

  吕布突袭徐州,张飞只率十八骑燕将逃走,在这个过程中丢下甘夫人,使刘备的妻子儿女,陷在了城中。甘夫人就这样落到了吕布手里,变成了俘虏。面对前来请罪的张飞,刘备倒是没说什么,但是关羽非常气愤,狠狠地数落了张飞一顿。张飞只想以死赎罪。这时刘备突然发话了:“兄弟如手足,妻子如衣服。”还是吕布得徐州之后,做了顺水人情归还了甘夫人。

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  在那个男尊女卑的时代,刘备诠释了兄弟大义。但是却非常对不起他的妻子与孩子,刘禅的境遇也没有好到哪里,刘备在小沛大败之时,受曹操、吕布夹攻,仓皇弃家出逃,“数岁”的刘禅没人管了,只好自己逃跑。他来到汉中,成为扶风富豪刘括的书童,214年,刘备从刘璋手中得到益州,才终于派部下简将军去汉中寻找阿斗。

  第二句是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”说到这句话,大多数人都不会陌生,因为此言早已被写进了我们的教科书中,这句话是刘备在临终之前所说的。当初关羽被东吴擒杀,张飞被部下杀害,桃园结义誓要同生共死的三兄弟,只剩了他一人。而他为了给关羽报仇,倾尽蜀汉全国之伐吴,可惜兵败,刘备自己也一病不起。

  先主驾崩,文武官僚,无不哀痛。举哀行礼毕,开读遗诏。诏曰:“朕初得疾,但下痢耳;后转生杂病,殆不
自济。朕闻人年五十,不称夭寿。今朕年六十有余,死复何恨?但以卿兄弟为念耳。勉之!
勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿 与丞相从事,事之如父,勿怠!勿忘!卿兄弟更求闻达。至嘱!至嘱!”

  在弥留之际,他没有教导三个儿子弟王权术,而是留下了这句劝诫之语。因为当时的蜀汉已经岌岌可危,宿敌魏国一直虎视眈眈;盟友东吴成了势不两立的仇人。内部,精兵良将已所剩无几,高定、孟获等数郡又先后叛乱,这样的局面即便是刘备也难以收拾,更何况是当时十六岁的刘禅,所以刘备留下了这句话,这句话看似平淡无奇,却是为人处事的根本。

  刘备虽为枭雄,却是一个注重后代教育的人。他不是圣人,也有各种为人诟病的弱点,可却有着自己的处事之道。于他而言,无论何时何地,无论何情何景,义气重要,后代教育也重要。初读之下,让人觉得平淡无味,然而多读几次,却发现其中蕴含着深刻的人生哲理。纵观刘备的起家经历,虽然颠沛流离半生,然而最终得以建立帝王基业,与他自己的为人处世不无关系。

  当时很多人之所以投奔他,正是冲着他仁德的名声,这也是他立足天下的根本所在,他也一直在恪守着这一做人之道。刘备能有那样的成就并不是他一个人就能办到的,虽然他有很高的军事能力,又有强大的政治能力,但是面对一个国家,他还是要找帮手的。而这句话就是刘备的立身根本。

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