据《左传》记载，著名的青丘会盟到底在哪个地方？
青丘国，中国古时候传说中的一处地名，位于泗水上源附近。《绎史》卷五引《归藏》云“蚩尤登九淖空桑，黄帝杀之于青丘。”下面为什么小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
据说蚩尤活动在青丘一带，而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带，可能此地是黄帝处死蚩尤一带。可见事情已经很明了了，青丘国在豫鲁交接一带的菏泽。
据《左传》记载，菏泽东明县一带竟然有一个青丘，是著名青丘会盟的地方!可见菏泽、商丘一带古时候是以丘陵为地貌的地方。
据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移(城)濮水北，故曰离狐。”而古时候的离狐县在山东省菏泽市一带，至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。
那么，青丘究竟在哪里?青丘国又在哪里?青丘山又在哪里?它们是在同一个地方，还是各有其地?我们有理由认为，青丘、青丘国、青丘山当指一处，而且位于中原地区的东方。
“青”的本义是指颜色(黑、绿、深蓝)。《说文》：“青，东方色也。木生火，从生丹;丹青之信，言象然;凡青之属，皆从青。”进一步说，“青”字里的“丹”，乃是一种具有神奇变化的东西;有趣得是，我国古时候掌握炼丹术的方士，大多在东部沿海地区。青出于蓝胜于蓝，揭示的是一种变化和提炼过程;“精”字有变化、提炼之意，二者均是取自“青”字符的变化内涵。
《海外东经》记述东方的人文地理，青丘位于朝阳谷之北(包括东北、西北方位)，黑齿国之南(包括东南、西南方位)。
《大荒东经》记述东方的自然地理和人文地理，青丘国位于黑齿国、明星山之间，与白民国和嬴土国相邻。
《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”蚩尤为东方九黎族首领。空桑为古时候相当显赫的地名，亦位于东方;《东山经·东次二经》记述的第一座山即空桑山，根据42平方米巨画《帝禹山河图》(五藏山经地理复原图)，空桑山位于今日山东省淄博一带。
《禹贡》九州之一的青州，其地望位于今日山东丘陵;而青州之名的“青”字，当亦源自古老的地名青丘。
综上所述，青丘为地名，青丘国指居住在青丘的人们建立的方国，其地理方位均位于中原地区的东部。由此可知，现存版本《南山经·南次一经》记述的青丘山，当系错简，其原本应编排在《东山经》内，相对来说比较可能是在东次四经内。这是因为，《东山经》其他三条山脉均自北向南排列(经文为“又南”，偶有“又西南”)，其中东次三经有一处山为“又东水行”方向，表明其是海岛;唯独东次四经的排列方向既包括自北向南，也包括又东南、又东北、又东等方向。由于青丘山属于“又东”方向，因此符合东次四经诸山排列之中。
青海湖的“湖”为重叠字，乃后人所加;同理青丘山的“山”也是重叠字，亦为后人所加。事实上，《五藏山经·西山经》有昆仑丘，据此可知青丘山原本亦应为青丘。我们知道，居住在昆仑丘的黄帝族的保护神陆吾为九尾虎;依理推之，居住在青丘的九黎族、东夷族的保护神为九尾狐。
值得注意的是，《五藏山经·东次二经》的凫丽山记有：“有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰龙蛭，其音如婴儿，是食人。”可见帝禹时代的东部地区居民，确实有供奉类似九尾狐的图腾动物的风俗。
关于青丘国的位置还有一说，那就是在山东西部，河南东部的一带：
中国自古就有分野的说法，即天上的二十八宿和人间的地域相对应，而二十八宿又与一动物对应，比如室火猪，心火狐，即室宿的分野是猪，心宿的分野是狐狸。而室宿的分野是河南的北部，河南北部古时候就有一个豕韦国，是一“豕”为图腾的国家;以此类推，那么心宿的分野是以狐狸为图腾的国家，而心宿的分野是宋国，即是河南的东部，山东西部的菏泽一带。
青丘国顾名思义是以丘为地貌的地方，尽管古时候地形发生了沧海桑田的变化，但是翻开古时候的地图，依然在此地听到很多以丘命名的地方，比如商丘、蔡丘、犬丘、楚丘、陶丘等等，更让人惊奇的事情是，据《左传》记载，菏泽东明县一带竟然有一个青丘，是著名青丘会盟的地方!可见菏泽、商丘一带古时候是以丘陵为地貌的地方。
据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移(城)濮水北，故曰离狐。”而古时候的离狐县在山东省菏泽市一带，至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。
据《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”据说蚩尤活动在青丘一带，而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带，可能此地是黄帝处死蚩尤一带。
可见事情已经很明了了，青丘国在豫鲁交接一带。