揭秘:杨贵妃与安禄山的“母子情”是怎么回事?
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安禄山生于703年,卒于757年,营州胡人,名轧荦山。亲生父亲姓康,母阿史德氏突厥族巫婆。
据传,安禄山的母亲多年不生育,便去祈祷突厥的战斗之神扎荦山,之后于长安三年的正月初一诞下一子,也就是安禄山,取名扎荦山。在安禄山幼年他的父亲就死了,后来其母带着他改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年,其族破落离散,他与将军安道买之子孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄弟,从此即冒姓安氏,名禄山。
安禄山凭借自己的能说会道,做过平卢节度使、范阳节度使、河东节度使、尚书左仆射等职,并封东平郡王,七五五年的安史之乱的始作俑者。为了接近皇帝,安禄山拿银子贿赂张利贞让其在皇帝面前为为自己美言,最后玄宗很看好。
这一时期,杨贵妃正在得宠,安禄山便绞尽脑汁巴结贵妃,要认杨玉环为干娘。
杨贵妃出生于719年,出自官宦之家,有一定的文化修养的杨贵妃,却匪夷所思的认下了这个大自己十六岁的干儿子。在当时的唐朝新生儿有“洗三”之说,就是出生的婴儿三天要给他洗澡,意为小儿祈福。于是,杨玉环要为安禄山“洗三”。在《安禄山事迹》中记载了这件事:“贵妃以锦绣大襁褓将安裹,使宫人以彩舆舁之。上闻后宫喧笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之,喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山,尽欢而罢。自是宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。”
公元751年。天宝十年,杨贵妃特诏她已满50岁的干儿安禄山进宫洗三,据说杨贵妃亲自为安禄山洗澡,而安禄山体态肥壮,贵妃将这个大胖儿子洗罢,用锦绣襁褓将安禄山裹住。在一旁观礼的唐玄宗龙颜大悦,赐给贵妃洗儿钱,从此,宫人都称安禄山为“禄儿”,任他自由出入宫禁。司马光《资治通鉴》中写道:“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也。”此事在野史《开元天宝遗事》、《杨太真外传》,还是小说《唐史演义》、《梧桐雨》等均有详细记载。
唐玄宗对杨贵妃与安禄山的放纵,无疑给安禄山日后的安史之乱留下了隐患。唐玄宗准许安禄山进出杨贵妃寝宫而不受限。自此之后,安禄山每次进入皇宫,第一件事就去杨贵妃的寝宫给干娘请安。为此唐玄宗非常的不满,便责问安禄山,安曰:“胡俗先母而后父,儿臣不知天朝之礼。”就是说我们胡人的规矩,回家先去见娘,再来看爹。
安禄山的实力在不断的扩张,兼任卢龙、范阳、河东三个节度使,手下有军队十五万人,完全可以说他是当时唐朝实力最强的节度使。有人说安禄山有了实力之后才有的野心,其实我不这样认为,安禄山早就有野心,所以才不耻给贵妃当儿子,逐渐壮大了自己的实力,然后发起了安史之乱。
七五五年十二月十六日,安禄山终于发动叛乱,杨贵妃跟随唐玄宗逃亡蜀中,行至马嵬驿,军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐贵妃自尽。唐玄宗无奈赐贵妃死,六月十四日,贵妃吊死在马嵬驿。
当初,杨贵妃认下这个干儿子时,怎么也不会想到这一幕。