揭秘春秋贵族战争的那些奇葩事 跟后世的大不一样
今天为什么小编给大家带来春秋战争,感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。
春秋是一个神奇的时代,打起仗来都跟后世大不一样,下面我们就来说说,春秋贵族战争都有哪些奇葩事儿。
一,祭旗与致师
春秋时期打仗,讲究个祭祀“师出必祭,谓之禡”。
禡祭复杂得不得了,其中比较重要的是禡牙,就是给军队最前列的牙旗献上猪羊牺牲。如果是受命出征,就会把祖宗的庙牌放在专用战车上,随军行动,每天晚上,都得祭奠一番。出征途中经过名山大川,也要各种祭奠。
除了战前祭牙旗,打仗时怎样挥舞旌旗也是门大学问,两军对垒的时候,有所谓的“致师”之礼。
晋楚邲之战时,楚军依传统致师,驾战车在沙场上狂奔,快到车上的旌旗倾斜,像要倒掉一样,倾斜的角度越低,致师礼就越成功。据说这是宣扬必战之志“我真的要开始打仗了哦!”,很像《动物世界》里两只雄性动物争奇斗艳。
二,将与兵
春秋时期打仗,规矩特别多,所以重大杀人事件一般发生在朝堂闺闱这些地方。沙场上,死不了几个人,多是装样子,表达一种姿态。
比如春秋小霸郑庄公,非常怨恨他表哥周平王,却也不能拿他怎样,只好带带兵,把洛阳城边的麦子割了一圈儿,发泄发泄,这就已经是大逆不道了。
将领是贵族,这当兵的也不是普通人。当时叫做“国人”就是城里人,其实有点像古希腊城邦里的公民,还是有点儿政治地位的。
国人一不爽就搞搞“公民不服从”,有个卫懿公,平常喜欢养仙鹤,荒废政事,结果搞得魏国被狄人吊打。国人中不乐意给他当兵打仗了“有本事派仙鹤上战场啊!”。卫懿公就这样亡了国,“国家兴亡,国人无则”基本上是这么个情况。
三,不守关塞。
春秋各国都有一些险要关口,按正常思路,保家卫国最重要的就是守住这些关口,但是奇葩的是,史书上很多事例表明,这些地方平时根本没人把守。
这个事情因为太不可思议了,所以一直到清代才有人发现。比如《左传·文公十三年》就记载,说晋侯派使臣詹嘉住在瑕这个地方,来防止秦国从桃林险关东出,桃林就是潼关,我们知道这是通往关中平原的最重要通道。
而齐庄公伐晋,入孟门,登太行,封少水,动作一气呵成,如入无人之境,可见平时这些地方都是不设防的。
由此看来,被人笑死的宋襄公其实挺冤,他觉得敌人没有摆开阵型,就不能开打,于是被后人讥讽为“蠢猪式的仁义道德”。
那么问题来了,春秋的战争与后世为什么这般不同呢?除了大家都是亲戚外,可能还有一个重要的原因,那就是东夷、南蛮、北狄、西戎,这些外族的存在。
春秋时期的共识就是,大家关起门来,你杀我,我杀你,都是自家人,但上了战场,就决不能向蛮族那样,战争是政治的延续嘛,蛮族打仗不讲礼的传说一直笼罩着春秋的肉食者们。
前面说的养鹤的卫懿公,《吕氏春秋》里就说他在战场上,被食人的狄人吃得,只剩一个肝。
而郑庄公和北戎交战的时候,戎人用步兵,郑人用战车,武器上可以说先进很多,郑庄公却非常担心打不过对方。这也很能说明,打仗不讲规矩的秦人,为什么会被东方国家鄙视几百年。
有趣的是,春秋的这些战争文化也不是中国独有,虽然如今我们已经见惯了,在这个非对称战争时代,有那么多去人性化的武器,能把人悄无声息的干掉。
但在古典时代,比如荷马史诗里,在战场上偷偷把人杀死,就是对神的冒犯,会让天下英雄不齿。