韩世忠有几位正牌夫人?梁红玉的事迹大多出自野史

  梁红玉,生卒年不详,著名的抗金女英雄,史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其去世后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。”下面为什么小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

  真实的历史中没有梁红玉的点滴记载,只是韩世忠续妻梁氏有记载,其他有关梁红玉资料来源都是非正史资料,有点半野史的味道。不过经后世不断的演绎,梁氏变成了梁红玉(剧本改编后的名字),梁红玉这个英雄人物形象才逐渐丰满起来,而且是有声有色,被广大百姓所接受。

  韩世忠的四个正牌夫人都是谁?

  韩世忠是陕西绥德汉子,从军屡获升迁,他的妻妾不在少数,留下点滴记载的有四位夫人(或者两位),都是根据韩世忠去世之后的墓志铭所留下的历史痕迹,韩世忠的墓志铭的版本就有两个,估计韩世忠的儿子们分别立墓,墓志铭也不一样了,如下:

  1、韩世忠正妻白氏。

  这个白氏很年轻就应该去世了,封秦国夫人。一般认为早亡,或者失陷在北方金国的统治下,毫无音信,并且没有后代留存下来。

  2、韩世忠续妻梁氏。

  这里没有梁红玉的名字,只有梁氏,她出身营妓。她曾经获得秦国夫人、杨国夫人两个称呼。

  3、韩世忠续妻茒氏。

  茒氏根据野史的记载,她原来的姓名是吕小小,典型的青楼美女。韩世忠为吕小小脱罪,娶了过来之后,改她的姓氏为茒氏。梁红玉去世之后,茒氏扶正。

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  4、韩世忠妻妾周氏。

  这是韩世忠第四个在墓志铭上的夫人,封蕲国夫人。

  根据野史和笔记记载,韩世忠的梁氏和茒氏都是妓女出身,而且记载都非常的详细,都被韩世忠娶回了家。而白氏和周氏的记载都非常模糊,不能推断其详细的历史原貌,只是记载于韩世忠不同的墓志铭中。

  梁红玉是不是出身青楼?

  韩世忠有记载的其中两位夫人都是出自妓女,梁红玉出身营妓,并非青楼;茒氏则是杭州的妓女,来自于青楼,而且两个人的野史记载有很多相似之处,资料来源于南宋时期的民间记载。一个是南宋初期的《己酉避乱录》,另外一个则是出自于较晚的故事形式的《鹤林玉露》。

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  梁红玉正式成为韩世忠的妾室是在韩世忠征讨方腊起义后的庆功宴上,作为营妓的梁红玉英姿飒爽,被韩世忠看上了,为其赎身,成为妾室;而韩世忠的另外一个夫人茒氏则是在黄天荡战役之后,杭州的妓女吕小小因为犯罪被下了狱,家人找韩世忠为其脱罪,韩世忠用自己的身份帮助吕小小脱罪,然后成为韩世忠的妾室,改为茒氏。

  营妓是什么部门设置?

  韩世忠的梁氏出身是营妓,营妓是一个什么设置呐?其实营妓就是军中的随军妓女,这是官方设置的特殊部门。

  营妓在古代的记载非常之多,越王勾践曾经命令越国的寡妇在大战之前为越国的军队服务,提高士气;齐国丞相管仲也曾经在军中设置同样的部门;汉武帝时期,将营妓这一部门制度化,服务的对象则是未成婚的军士和将领。汉朝著名的飞将军李广的孙子李陵,在作战前,曾经把营妓们配给手下的将士为妻,很多营妓不愿意,不下车,李陵将其中几个斩首,勒令营妓配给将士为妻。

  营妓的来源比较固定,都是犯罪的官员、强盗等犯罪之人的妻子和女儿,她们因为犯罪而被充作营妓,战前战后为将士们服务,漂亮的一般服务将军,相貌一般的服务士兵。

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  韩世忠的军队经常在战前战后获得营妓的服务。改朝换代时期的营妓的水平非常高,往往有很多前朝皇帝的女儿、后宫人员、大臣的妻女等等,漂亮的营妓一般都会被将领们收为妾室。

  梁红玉为何可以在军营作战?

  梁红玉的出身根据野史传说中称,她应该是武将家族出身,因为父亲犯罪,梁红玉才被充作营妓。营妓是王朝官方设置的部门,有很多人被配给将领、士兵为妻,并非普通的青楼相比的。

  韩世忠征讨方腊起义胜利之后,南宋军方开庆功宴,作为营妓的梁红玉肯定要陪着将军们喝酒助兴。韩世忠的正妻不知下落,单身的韩世忠和梁红玉两个人看对了眼,韩世忠为梁红玉赎身,随军作战。

  明朝内阁首辅张四维曾经做《双烈记》,其中记载了韩世忠和梁红玉两个人相识相爱的过程,大都是根据南宋的野史记载而演义的。

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  建炎三年(1129年),金国完颜宗弼率领金军南下,并且突破了长江天险,接连击败宋军多路将领的部队,攻克了建康(南京)、临安(杭州)等地,宋高宗紧急逃亡到浙东避难。

  韩世忠的军队避其锋芒,埋伏在江阴一带,静静等待。金军在江南一番劫掠之后,开始撤退,韩世忠趁机封锁长江,断绝完颜宗弼军队的退路。完颜宗翰将军队撤退到黄天荡,准备在这里渡过长江北返。

  在一次宋金激烈交锋之中,梁红玉亲自登台擂鼓助威,宋军士气大增,击退了完颜宗弼的军队。从此,梁红玉威名远扬。

  其实,梁红玉为韩世忠生下了长子韩彦直,对韩世忠来说是一件非常高兴的事情。

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