郭子仪为什么不肯要“尚书令”这个称号？背后有什么原因吗？

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　　自古以来，大臣与皇帝之间的关系，就是一个老大难问题。封建时代的文臣武将，看似玉堂金马，锦衣玉食，小日子却并不好过。如果无所作为，会被视为平庸之辈，尸位素餐。而如果大显身手建功立业，则很可能会招致皇帝的猜疑防范，因此历史上功臣宿将被冤杀的悲剧，哪个朝代也没有停止过，比如韩信、岳飞、袁崇焕等功臣，为国家立过大功，结局却无比凄凉。

　　君臣关系虽然很难处理好，但也并非无人能做到。唐朝有两个人，在这方面的所作所为堪称典范。唐太宗李世民，唐朝开国战争中涌现出一大批功臣，绝大多数都得到唐太宗的善待，平安终老，实属难能可贵。唐太宗之后，又出了一个郭子仪，在安史之乱即将把唐朝推向覆灭深渊的危急关头，郭子仪以他非凡的智慧和勇气，一柱擎天力挽狂澜，击灭安史叛军，使得大唐转危为安。

　　因此，在唐朝功臣宿将中，郭子仪的功劳可谓无人可比，他对唐朝有回天再造之功，可以说凭一己之力，又给唐朝续命近两百年。然而郭子仪功劳如此之大，能力如此之强，却始终未引起皇帝的疑忌。他一生先后历经唐肃宗、唐代宗、唐德宗三朝，三个皇帝无一例外都对他信任有加，荣宠不衰，郭子仪因此成为历史上功臣以富贵善终的典范人物。

　　郭子仪为何能处理好君臣关系?难道他有什么“秘诀”?他的“秘诀”其实很简单，无非是外不居功自傲，内存谦恭之心。大臣仅仅满腹忠心是远远不够的，还要以适当方式表露出来，才会让皇帝获得安全感，从而免遭皇帝以忌防范。郭子仪在这方面做得很好，他拒绝接受唐德宗的封号一事，就能鲜明体现出他的这个特点。

　　话说大唐朝立国之初，唐高祖李渊在位期间，秦王李世民功勋卓著，能力超群，威望日隆。李渊为了表彰他的功绩，曾经授予他“尚书令”之职位。“尚书令”，实质上相当于文武百官之首，是名副其实的一人之下万人之上。李世民就是从尚书令岗位上登基称帝，使得这三个字在唐朝更加具有非同寻常的意义。后来唐德宗登基前，也曾兼任过一段尚书令，此外一直空缺。

　　唐代宗在位时，为表彰郭子仪的大功，传下圣旨，要把“尚书令”称号授予郭子仪。但郭子仪何等聪明，岂会做这等务虚名而受实祸的傻事，上表谦让不敢接受，皇帝不答应，非让他接受。《旧唐书》记载，郭子仪两次上表，申明“太宗尝践此官，故累圣旷不置员”，死活不敢接受，皇帝无奈只得放弃这个打算。

　　郭子仪不敢要，有两个猛人敢要。五代十国时期，大军阀刘守光拥兵自重，占据幽州一带，称雄一方，屡克强敌。《新五代史》记载，后唐为了拉拢他，封他为尚书令。刘守光是个愣头青，不但敢于欣然接受，在举行册封大礼时，他还嫌仪式太不隆重，狂妄声称：“我以二千里之燕，独不能帝一方乎!”认为自己就是当个皇帝也不多。结果在军阀混战中，他被后唐俘获，当场斩杀。

　　后唐大将李存勖，在击灭刘守光后，觉得刘守光这样的匹夫之辈都能当尚书令，我又有何不可。于是授意部下“一致拥戴”他为尚书令。结果李存勖也当了尚书令。不过他的下场同样很糟糕。李存勖打起仗来威猛无敌，后来当上后唐皇帝后，表现却很是差劲。他贤愚莫辨，宠信伶人和奸佞小人，最终激起兵变，他在病变中被乱箭射死。从此之后，尚书令的地位日益不被人看重，宋朝时退化为纯荣誉性的官职，元朝时，尚书令彻底消失。