古时候可以随便携带刀剑吗 朝廷对刀剑又是怎么看的
今天为什么小编就给大家带来古时候刀剑，希望能对大家有所帮助。
“十步杀一人，千里不留行。”这是李白《侠客行》当中一句行走江湖的诗，里面充分表达了他大唐第二剑客的水平，还有他仗剑走天涯的畅快感。
这样的意境曾经一度让我们羡慕不已，但是后来却也引发了很多人的热议。要知道在现代社会大家对于管制刀具和枪支管理非常严格，以至于谁敢随便带着刀枪在人流密集的地方行走都容易被扣留起来。
那么古时候能随便带刀剑吗，各朝代对持有刀剑有什么规定?
对于这个问题的了解，相信很多人都表示迷糊，因为我们在看影视作品的时候，好像电视剧里面的人随便都可以带着刀子跑。其实影视作品并没有呈现出古时候的这一现象，那么古时候到底能不能带着刀剑上路呢?
一、刀剑到底是什么?
其实我们在了解刀剑的过程中，首先要弄清楚刀剑到底是个什么东西。在一般人看来，刀剑肯定是一种武器用来杀人的。但其实严格意义上来说，中国人最开始把刀剑并非是当成杀人的工具，而只是当成一种身份的象征。
史记中曾记载，张惠文王早期曾经喜欢观看其他人击剑，所以，带着一大帮子人带着宝剑在宫殿之上玩耍。但是后来他这一放纵的举动被人给制止，结果他遣散了剑客，而这些拿宝剑的人最终自杀了。不是说这些人有着多么强烈的细节，而是因为当他们失去了拿剑的资格，就意味着他们失去了某种贵族的荣誉感和身份。
除此以外，《周礼》有明确的记载，贵族必须要佩戴宝剑，而保健的身份则意味着他们可以凌驾于一般人之上。
后来，考古学家进行研究的时候发现，自从西周时代就已经制定了基本的礼法，只有真正拥有贵族身份的人才能够持有宝剑。
不过，老百姓却能够在特定的时候拥有武器，例如在打仗的时候。《中国通史》中曾经讲到过伴随着战争规模的逐渐扩大化，所以很多的平民也拥有了上战场的资格，但是他们只能拥有武器，却并不能够拥有宝剑，宝剑不是用来杀人的，而是用来装饰身份的。
二、战国和秦代以后的变革
等到战国全面的平民战争，还有秦代彻底的推翻之前的礼法制度以后，关于配件的资格也发生了很大的改变。
例如《史记》中就有明确的记载，当年在战国时代，秦国就已经规定，除了贵族以外，官员也可以佩戴宝剑。等到秦始皇一统天下的时候，官员佩戴宝剑已经形成了一个基本的规矩。不过普通老百姓还是没有资格拥有大宝剑，不过他们可以拥有其他的武器来进行自卫或者参与战争。
如果大家记性还不错的话，应该还会记得当年在《史记》里面记载过，韩信拿着大宝剑到处晃悠的故事。结果就是因为他没有贵族的身份，却拿着贵族的象征，居然被无赖给调戏，然后来了一个胯下之辱。
由此可以看出，即使到了清代后期，如果平民拿着贵族身份的宝剑，必然会遭到大家的鄙视，甚至还有可能引起轩然大波。
三、隋唐时期的变迁
后来伴随着时代的变化，早年的贵族规矩也在慢慢的发生改变，其中最明显的就是中原文化遭到了北方草原文化的入侵。例如当年的魏晋南北朝时期，州里的规矩被破坏了个干干净净，各种少数民族和平民阶层崛起。而且在《中国通史》中更有明确记载，衣冠南渡以后，很多的规矩发生了改变，很多的底层力量已经超越了贵族。
于是，我们就可以看到那一时期的史书记载，平民也开始可以拥有宝剑，只不过平民拥有宝剑必须有一定的规矩。简单的来说就是，庶民有事的时候可以佩戴宝剑以示庄重，而没事的时候不得佩戴宝剑。因此当时关于宝剑佩戴的规矩，早就已经被放松开来。
特别是到了唐王朝时期，关于平民老百姓佩戴宝剑的规矩更是被放的一干二净。举个例子来说，除了李白以外，很多的底层民众都可以拿着宝剑纵横于大唐南北。而且在这一时期更是出现了公孙大娘这样的女性实践高手，他们更是舞出了惊天动地的文化与剑法之道。由此可见，在这一时期对宝剑的管制没有那么的恐怖。
四、明清时期的刀枪剑戟
如果大家有看过关于镖局衍生的一些历史的话，就会发现，到了明清时期，关于刀枪剑戟的管制已经彻底的放开了。其实道理很简单，由于不断的遭到其他文化的冲击，所以在中原地区曾经关于贵族的讲究越来越淡化，于是大家不再把枪当成自己的贵族身份，而只是追求一种自我保护。
其中，最明显的就是在镖局逐渐出现的过程中，居然使得很多民间人士已经拥有的武装水平。
想要开办镖局，虽然需要得到官方的认可，但只要认可以后，就可以在大江南北拿着管制刀具进行物流运输。如果遇到土匪的话，可以自由火拼，杀死土匪其实没有我们想的那么恐怖，也不会遭到难以想象的杀人偿命的制裁。
而且如果大家看过金庸老先生的《笑傲江湖》以后，就会知道在那一时期里面，地方上的武林高手很多，拿着刀枪剑戟18般武器，那可是非常正常。
更加重要的是，早在清朝时期，我们就已经提出了所谓的18般武器的概念，这些武器可不全都是官方研制出来的，而是武术世家和镖局等等一系列的民间合法拥有武器的人研究出来的。
由此可见，在明清之际对于刀具的管制已经不那么严格，大家可以随意的拿着宝剑纵横天下，只要不随便杀人就可以了。
五、武器也有危险
不过大家不要觉得这里面的规定这么的松散，可以在明清时期去当一个大侠。就算没有任何的法律规定，我们看金庸的《笑傲江湖》也能感受出来，一旦我们拥有了刀剑，就不再是平民，江湖上的一些规矩我们就必须要遵守。其他人向我们挑战，那叫比武，其他人与我们的打斗，那也是比较的过程。
因此，拿上的武器以后，就好像是签生死状一样，有的时候得不到法律的保障，所以拿上武器也未必是一个好的事情，还不如好好放下武器，做一个合法的公民。
结语
所以说，像李白那样拿着一把宝剑，十步杀一人千里不留行的做法，其实还是有点不可靠的。因为我们只是一些普通人，并没有李白那样天下第二的武功，同时我们也没有那种真正去杀人的勇气，因此还是好好的活在一个枪支刀具被管制的时代，这样的时代才是比较美好的。不然的话天天外出杀人，何必那么那样的生活实在是太没有保障了。
不过，我们也不要把古时候想得如此的恐怖，虽然古时候也有武林世家也有镖局，但是他们的那些武士的冲突还是有自己的潜规则，还是有法律的制约。只不过我们拿上刀枪剑戟以后，不再是普通的一个平民，可能要遭到更多的压力与威胁。所以古时候拿刀剑不是很困难的事情，困难的是我们该如何面对拿刀剑以后的江湖规矩，这才是麻烦的事情。
【参考资料】
《镖局的演化历史》
《中国通史》