古时候九锡之物到底是什么 看似平常却是身份的象征

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  我们经常在影视剧中可以看到权臣加九锡的场景,一般来说,加九锡是身份的最高象征,加九锡者,都是对国家做出了重要贡献。

  加九锡起于汉武帝时期,这一象征本来是臣子的最高荣誉,但随着时代的改变,它却成为了后世篡权者必经的过程。所谓九锡,就是天子赐给功臣勋贵的九种物品,因为锡在古时候通于赐,所以九锡也常常被称为九赐。

  九锡之物,是作为臣子的最高荣誉,这九种物品分别是车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢和秬鬯。九锡之物看似平常,但它却是身份的象征,拥有这九件物品,臣子可以说就拥有了礼仪上的特权,真正成为一人之下万人之上。

  车马在古时候有明确的规定,所乘车马者,为身份和地位的象征,一般天子的车辇,必须为八匹马共驾,常人没有这样的权利,而加九锡者就不同了,他不仅拥有和天子同等地位的驾辇,就连车辇的威武程度几乎都和天子对等。马匹在古时候是珍稀物种,中原一般都不产马,天子和诸侯所驾驶的马,都是从西域购买而来的,因为马匹的特殊性,所以它自然也就成为了身份和地位的象征。

  九锡之中的第二种为衣物,一般来说,天子赏赐功臣衣物,都会加上货真价实的衮冕,而这一头冕只有在重大礼仪祭祀场合才穿戴,功臣拥有了这样的特权,也就进一步佐证了他身份的不同。

  衣物之外,为乐器和朱户,乐器自古就是身份地位的象征,它的多少直接体现了功臣勋贵在朝中的地位。朱户就是朱红色的大门,红为喜庆的象征,一般人是无法获得这样特权的。

  朱户之后,另有纳陛等规定。纳陛为臣子觐见天子时专门打造的台阶,秬鬯就是御酒,虎贲是专门保护皇帝的禁卫,斧钺象征军权,弓矢为特制的红、黑色弓弩,这些都是汉代流传下来的九锡之礼,而且九锡之礼非常人所得,它是天子的特许。

  汉武帝在议论九锡之礼的初衷就是为了奖赏那些战功卓著的功臣,不过,随着时代的改变,它却成为了篡权者谋利的必经之道。特别是在王莽以后,它更成为了权臣僭越天子权威的常例。历史上,曹操、曹丕、司马炎、刘裕、陈霸先等人都曾加过九锡。

  九锡之礼在王莽以后已经成为了空壳,权臣为了得到皇位,可以说是用尽了手段。王莽是第一个开创了加九锡之礼的篡位者,他曾在称帝之前,就指使自己的亲信向汉平帝刘衎发难。后来,汉平帝驾崩,王莽终于又取得了摄皇帝的头衔,与此同时,他也拥有了和天子对等的礼仪。

  古时候非常重视礼仪制度,且上下尊卑的观念也极为深厚,权臣加九锡,往往就是为了打破这一礼法观念。因为只有先获得九锡之礼,他才能拥有和天子对等的礼仪,只有这样,他才能实行下一步的篡位过程。以九锡之礼先打破体制,然后依靠自身的能力再重建体制,这就是篡位者通常的做法。王莽如是,后来曹丕、司马炎也是一样。

  九锡之礼不仅是功臣勋贵的赏赐,更是权臣篡位包裹的皮囊。只有获得九锡之礼,才能名正言顺的改朝换代,仅有于此,天下人才能承认自己,随着时间的推移,它便成为了历史的主流

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