古时候皇帝后宫佳丽三千 皇帝到底有多少女人

  古时候皇帝究竟有多少女人?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来知道,给大家一个参考。

  按照周礼,天子可拥有一百二十六名妻妾,也就是六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。古时候王朝多遵循周礼,所以这一规定一直被沿用。不过,皇帝实际拥有女人的数量远超一百二十六个,毕竟这些只是有正统名分的,在名分之外的美女并不在此列。

  所以说,生活在后宫中的女人们,基本没机会独占皇帝。历朝历代的后宫中,很少有女人会成为“常青树”,每个女人都有失宠的可能,就算不失宠,她们也往往会招致杀身之祸,杨贵妃就是个例子。失宠的美女,若能循规蹈矩安分守己,没准还能在后宫中有一席之地,若不安分,那就对不起了,只能被发配到冷宫中守寡。

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  汉代的冷宫叫“长门宫”,当年汉武帝的陈皇后便被发配到此地,过着守活寡的日子。《长门赋》是一首出自宫闱的“神作”,其文笔属上佳。虽说我们无从查证《长门赋》的作者究竟是何许人也,但这部堪称“宫怨体”鼻祖的作品却给予了“长门”深愁落魄的意味。江采萍是唐玄宗的妃子,此女颇有文采,曾在被冷落后作了一首《谢赐珍珠》:

  “桂叶双眉久不扫,残妆和泪污红绡。

  长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”

  李隆基是个喜欢舞文弄墨的皇帝,这篇诗句深得其嘉许。随后,李隆基让乐工为这首作品谱曲,让《谢赐珍珠》在后宫传唱。关键在于,江采萍就像普通的小女人一样,靠矫情的小把戏表达自己的诉求,最终却没被李隆基复宠。显然,相比于杨贵妃,江采萍不够大气,她被冷落也是必然结果。

  说起来,被打入冷宫的美女,其本质与那些被发配到不毛之地的大臣并无差别,甚至比大臣们更可怜。毕竟,身陷长门的女人没有人身自由,那些被流放的大臣至少不受拘束。在流放后,另有一番际遇的大臣,史上有不少,例如苏轼、柳宗元等。

  外廷的男人喜欢夺权,内廷的女人们偏爱争宠,一向如此。深宫里的美女们大多是狭隘的妒妇,她们争起宠来丝毫不比外廷男人的政治斗争逊色。对于宫里的女人来说,宫闱之内这一亩三分地就是她们人生的战场,上演了一出又一出的荒诞剧目。

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  那么,宫闱之中是否存在爱情?

  笔者认为还是有的,不过更多的是欲望。每个被送进深宫的女人,都被家族寄予厚望,她们只能靠自己的美色和肉体光宗耀祖。后宫之中,女人们排起长龙,踮着脚等待天子的驾临。

  皇帝的嫔妃之所以争来斗去,也是出于生理需求。她们做梦都想争取到“性权平等”的待遇,但“服侍”她们的毕竟只有皇帝老子一人,仅靠他一人的能力根本无法满足那么多欲求不满的女子。

  值得一提的是,东汉时期有个颇有创见的儒生郑玄,他对深宫里的女人表达了深切的同情,并提出一种近似“性权平等”的方案,那就是将皇帝的大小老婆分成批次,让皇帝每十五天轮流临幸一次。算下来,每天皇帝都得与数名老婆欢爱,雨露均沾。

  不过,郑玄的主意其实是不切实际的,根本不现实。试想,如果皇帝遵照郑先生的歪主意,用不了一年他的“龙体”便会被榨干。所以,郑玄的这套理论,对后宫美女而言只是一种心理安慰罢了。既然“性权平等”无法落实,那三千佳丽你争我夺便在所难免了。

  争夺的结果,一定要分出个高下。后宫之中,没有“常胜将军”,但败者一定会惨淡退场。像江采萍这样的妃子,以普通人的角度来看,下场已经非常不错了,至少她想索取的东西除了性欲之外基本都得到了。

  相比于江采萍,后宫中的其他“劳苦大众”就要悲剧多了,一辈子未能“尽人事”的美女不在少数。长期被冷遇的生活,让一些后宫佳丽产生了变态的想法,也就是“一夜恩宠胜百年”,只要能得到天子的垂青,哪怕只有一夜,就算被流放到长门之中又何妨?

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  只不过,这些女人并不清楚,长门之中困锁的女人,曾经都是被皇帝捧到天上的宠妃,她们享尽荣耀,最终沦落冷宫,了却残生。

  可以说,这种从高到低的落差,又怎是未得宠过的佳丽能明白的?

  参考资料:

  【《梅妃传》、《旧唐书》、《新唐书》】

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