古时候法家更有利于皇权 儒家为什么会成为主宰历史进程的唯一学说

　　很多人都不了解古时候法家和儒家的事情，接下来跟着为什么小编一起欣赏。

　　春秋战国以来，中国文明的进程在战争的推动下向前迈进了一大步，社会各阶层都对国家管理有着独特的见解，倚仗嘴皮子游说天下诸侯，后世俗称的诸子百家就是其中的典型代表。当时享誉诸侯间的显学分别是儒家和墨家，但是最终完成国家统一愿望的却是连个创始人都找不出的法家。法家以其强有力的变革力量，实现了中国从奴隶制向封建制的转变，但就是这样一股拥护皇权专制的力量，却被历史的浪潮所抛弃，儒家为何会成为主宰中国历史进程的唯一学说?

　　法家缺乏统治弹性。在法家官僚的眼中，整个国家就如同一个运转周密的机器，国家的每个人都是这个机器上可以替换的零件，而维系整个机器运转的就是法家官僚建立的法律条文。一旦某个零件失效了就需要进行替换，哪怕这个零件是一人之下万人之上的丞相。

　　因此秦始皇统一天下后大兴徭役，秦驰道、万里长城、秦直道、阿房宫、始皇陵等诸多浩大工程同时启动，却没有一位大臣跑出来反对，反对也就意味着被替换掉。缺乏弹性的高压统治最终逼迫百姓造反，流传后世的唯有“暴秦”二字。

　　儒家是中国文明的根基。自黄帝设立礼乐教化百姓之后，中国文明才正式拉开帷幕，此后颛顼、帝喾、尧、舜以及夏商周的历代君主都在此基础上演化发展，形成了西周时期璀璨的礼乐文明。春秋末期孔子开创的儒家就是以西周礼乐文明为基础，摒弃了贵族血统论，进而提出仁义学说。

　　法家作为中央集权的工具，在出现独立的思想后，还是难以逃过浸润了礼乐文明两千年的中国人摧毁，最终成为中国中央集权的工具，而握着工具的依旧是中国几千年不变的儒家学说。与其说是中国历史选择了儒家，不如说中国人就从未摆脱过儒家的浸染。