古时候的免战牌真的能免战吗？什么情况下才会用呢？

　　“城上即将‘免战牌’挂起，随你叫骂，总不出战。”——《说岳全传》。

　　真可以免战?

　　免战牌三个字的出处就是来自于上面清朝的这部小说，意思也是很简单，只要交战双方有一方挂起免战牌，那么双方就进入了休战期，不过挂起免战牌不代表战争会停止。

　　其实免战牌的作用就好像现在拳击比赛的中场休息，休息时间过后战斗仍然继续，除非分出一个胜负，不然战斗不止。不过双方可以在这个中场休息的时间里寻找对方的漏洞和问题，并想出合理的破敌之策，所以在一般情况下，被免战的一方并不用担心对方使诈，因为其他人在想对策的时候，自己也在想。

　　不过同样的玩法在不同人的手中则可发挥完全不同的效果，比如春秋时期的晋楚邲之战，当时两个最为强大的诸侯国晋国和楚国互相较劲，楚国为了占得先机就出兵攻打郑国。

　　免战背后的阴谋

　　郑国作为晋国的盟友，晋国马上派兵支援，双方就在邲这个地方进行战斗。楚军知道晋国军队的厉害，上次颖北之战的惨痛经历还历历在目，因此当两军相遇之后，楚军却并不迎战，而是选择高挂免战牌，楚庄王甚至一度想退兵。

　　与此同时，晋国军队的内部也出现了分歧，晋军大将是积极主动的主战派，而主帅则是老成持重的观望派，并不希望主动的切入战争。

　　当楚庄王得知这个消息之后非常高兴，既然对方的将帅不和，此时只要发动突然袭击，晋军必破。

　　于是楚庄王一边高挂免战牌，一边派遣使者假装义和来迷惑对手，当晋军上当之后，楚军马上撤下免战牌发动了突然袭击。晋军在一片慌乱之中大败，而楚庄王也是经此一役成为了中原的霸主，并让自己成为了“五霸”之一。

　　所以，古时候战争在挂起休战牌的时候，还是会掺杂着很多尔虞我诈，而这个例子也并非是个例，三国时期的司马懿可谓是免战牌玩法的高手。

　　厚脸皮

　　三国演义第130回，孔明北伐，但司马懿高挂免战牌始终不出战，孔明就派使者给司马懿送女人衣服。其实很多人看到这里都觉得这招太损了，如果司马懿穿上了，就说明他如同女人一样胆小如鼠，如果不穿，就必须开城迎战。

　　其实这个也怪不得诸葛亮了，因为北伐路途艰辛，前面他已经进行了几次北伐，但都是无功而返，其中最为棘手的就是后勤保障的问题，这个问题也是屡屡阻碍他的北伐大业，诸葛亮如果不能在粮草消耗完之前引出曹魏大军进行决战，那么这次北伐又将是一次徒劳。

　　但司马懿知道诸葛亮的心思，所以他高挂免战牌，死活不出来打，最后逼得孔明用女人衣服来刺激司马懿，然而让孔明万万没想到的是，自己的激将法不成，反而被司马懿从使者的口中诈走了一个极其重要的机密情报，那就是诸葛亮的身体情况。

　　也正是这个信息，更加坚定了司马懿固守不出的决心，他就是要活活地拖死诸葛亮，而他最后也是如愿以偿，孔明死后，天下再无人是他的对手。

　　那么上面的两个故事是否就说明，古时候打仗时当对方高挂免战牌就必须处处防范呢?

　　这个并没有一定的答案，毕竟像司马懿这样的人还是少数，多数情况下，挂起免战牌的一方相对都是比较弱势的一方，在无法战胜对手的时候，只能使用免战的方式来拖延时间想对策。

　　就好像撕毁鸿沟协议的刘邦，本来想要灭掉项羽，结果反被项羽击败，并将其围在了陈下，被围困的刘邦高挂免战牌寻求破解之法，项羽虽然围了城，但大军并未携带攻城的装备，此时项羽想要击败出尔反尔的刘邦，也需要时间去准备攻城装备。只不过最后是刘邦请来的援兵先到一步，不然历史就会改写了。

　　所以对于古时候战争这个整体而言，被免战的一方不用担心对方使诈。