古代犯人在被腰斩之前 古人为何要贿赂刽子手

  今天为什么小编给大家带来古代犯人被判腰斩,明知必死无疑,为何临死之前还要给刽子手送礼的故事,感兴趣的读者可以跟着为什么小编一起看一看。

  看电视剧《步步惊心》的时候,与若曦称为好姐妹的玉檀,在四爷上台之后,因犯下大错而被当众蒸了……这个刑罚不仅让观者不适,更让现代人畏惧古代,甚至直呼:军阀时期的老虎凳、辣椒水等相比古刑也绝对是小巫见大巫。确实如此,古代有太多刑罚恐怕是你只听一听就会汗毛直立的,比如腰斩。

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  腰斩之刑的起源

  腰斩,这是一种什么刑罚?见字生意,就是将犯人拦腰截断。这说起来是极方便快捷的,但真正施刑起来,那可能就是生不如死了。

  为什么有这样的结果呢?这就要追述到相对久远一些的时代,比如殷、商、周等朝代,那时最为利害的兵器通常来自于青铜制造。限于原材料密度不大的问题,做出来的兵器是并不锋利,拦腰砍人的过程可谓漫长,被砍者几乎就是求生不能,欲生不得。

  这时就有人奇怪了,既然没有好利器,干嘛要发明腰斩之酷刑呢?问的好,就是让你好受!事实上也可以理解古人的苦衷,人家这已经是升级版本的刑罚了好吗?因为在腰斩还没有出现之前,最极致的刑罚更可怖,比如醢、脯、炮、镬烹等。

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  这是些什么刑罚不知道吧?简言之:剁肉泥,做肉干,活人烤熟,放进锅内蒸熟!这感觉怎么那么像对待动物呢?还真就是这样,古人当时科技不高,让他们的想象力受到限制,烹煮蒸烤就都上阵了。

  一直到了周代时期,这些动不动将活人烤熟的刑罚开始被“升华”起来了。应运而生的就是斩刑、车裂、杀头刑罚,其中车裂大家都知道,最著名的案例当数商鞅。而杀头则是直接将头砍下来,斩刑便是腰斩之刑了。

  不过,这等刑罚被称为极刑,不是普通一个人犯错就施以如此之重刑的。其中卖国的、背叛的、谋逆的等往往会被判这样的大刑。另外它多数不会针对普通百姓,反而更是那些高官厚禄之人,出了错常会是大错,这些重刑就会用在他们身上了。

  腰斩者多选择行贿

  通常,被施以腰斩之刑的犯人,自己心里是有数的,所以多半会选择给刽子手送点礼,为的就是速战速决,痛快一点送他们归西。

  说起来腰斩也不过是处死,只要刽子手手法够熟练,一刀下去就什么都不知道了。但这个前提是取决于刽子手的心态。假如有人吝啬,想一毛不拔,这就会惹恼刽子手:死都要死了,还留着钱干什么!于是,他们左一刀右一刀,反正就是砍不死你,让你慢慢疼死。

  说到这里,野史记载过一个受腰斩之刑最惨烈的案例。这个人叫方孝孺,原本是明朝忠臣一枚,号称天下第一大儒。

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  可惜朱允炆被朱棣给灭了,朱棣便让方孝孺写一道召告天下的降文,说他自愿降伏,效忠朱棣 。谁知道方孝孺当朝大骂朱棣,说他篡位。这下惹恼了朱棣,让人割裂方孝孺的嘴,且拍着桌子大叫:我要诛你九族!

  满嘴流血的方孝孺真是文心硬骨,回嘴说:诛十族又怎么样?你就是燕贼篡位!这下朱棣忍不下去了,真的诛了方孝孺十族,且判其腰斩之刑。

  方孝孺事件严重,别说他来不及行贿,估计真的送礼刽子手也不敢收。结果就是被斩完了却没死,他竟然撑着上半身,用自己的鲜血写下十二个半的“篡”字。然后连疼带血尽,才在愤怒中死去。

  当然,这只是野史,没有证据,不足以为信。但从中却可以看出一个事实:腰斩之刑不到位,后面简直让人活受呀。为了死个痛快,还是快送点钱吧,花钱买个好死。

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  腰斩酷刑的废除

  虽然说送礼可以死的快点,也是为了自己感受上的利索干净,但想来怎么都让人不爽吧?天下还有为着快点死去而花钱买死的事吗?

  这就不得不说古人的行业之操守问题了,杀人这件事其实并不是刽子手们很情愿的,如果有饭吃,能挣钱,谁没事会去杀人呢?毕竟杀多了晚上睡觉时也有点心虚。

  但身在其位就不自由了,为了活着,只好“杀”死别人。既然就是为了活,当然他们就要开发在杀人这一行业上的“发家”潜力,或者说是规矩:送礼的人死的就轻巧多了,一刀下去身断两截,瞬间毙命;不送礼,绝对不介意多施点恶意,让你死的更难受一些。

  这也就说明一个事实:至兵器到了铁时代时,主刑让人难过的就不再是死亡本身了,而是手握利刃却让你欲死不能的刽子手。

  有资料显示,面对不送礼的犯人,刽子手往往在身体下半段动手剁下去,在伤不到脏腑的情况下,人是不那么容易死去的,就是疼。有的甚至还会将已经剁掉了下半身的犯人放置于桐油板上,这样犯人不会出大血,从而在疼痛中慢慢煎熬至死。

  据说在清朝雍正时期,有一个高官叫俞鸿图,因为营私舞弊,收受贿赂,被雍正判了腰斩,立即执行。这下刽子手没办法收礼了,只好让这个贪官慢慢的活受。

  于是,俞鸿图被斩断下半身之后,一直不能咽气,自己在地上用血写下了七个“惨”字,然后才咽下最后一口气。

  这件事传到了雍正的耳朵里,雍正很不是滋味,《正说清朝三百年》中记载:

  雍正帝亦恻然不忍,遂宣布废除腰斩刑。

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  虽然说这段记载并没有在正史中出现过,但从清朝的记录来说,这之后是没有腰斩的人犯了。而俞鸿图也算为以后的犯人带来了福利,让自己成为了最后一个受腰斩之刑的人。

  就古代刑罚而言,腰斩这样的酷刑到底有没有威慑力呢?想来是让胆小的人真心害怕的。但若是针对那些常常置于死地而后生的人来讲,却又真的没什么用途。毕竟刑罚再残酷,犯罪的事从来没有间断过不是吗?

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