高适选择支持肃宗，李白选择玄宗支持的永王，最后结局如何？

　　为什么小编知道读者都很感兴趣高适的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　李白和高适都是我国盛唐时期的大诗人，但一场来自渔阳的叛乱不仅将大唐的盛世击得粉碎，还对很多大诗人的命运发生了重大的改变。

　　关于公元755年爆发的安史之乱，我们需要了解，它不仅是一场大唐平叛的战争，还将帝国内部的朝堂之争彻底暴露了出来。

　　1、政变起家的唐玄宗李隆基

　　唐玄宗李隆基并非庸主，其与李世民一样以政变起家。公元710年，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦氏，拥立其父李旦为帝。这是李旦第二次当皇帝，李隆基被立为太子之后，而李旦的妹妹太平公主则执掌了朝政。

　　李旦试图在李隆基和太平公主之间寻求平衡，但始终无法如愿。两年后，李旦禅位与李隆基。

　　公元713年，李隆基发动了“先天政变”，诛杀太平公主及其党羽。李旦曾为太平公主求情，但李隆基不为所动。同年，李隆基改元“开元”，大唐的开元盛世就此到来。

　　由此可知，李隆基并非简单的“太平天子”，其在即位前后经历过残酷的政治斗争。这一特点，在其后来一天之内诛杀三个儿子——太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚中同样可以显现出来，李隆基对皇位非常敏感。

　　2、权力煎熬中的太子李亨

　　太子李瑛被杀后，李隆基召宰相李林甫商议立储。由于寿王李瑁的生母武惠妃最受恩宠，李林甫便推荐了李瑁。可是，后来被立为太子的却是三子李亨，这一点也说明，李隆基一天杀三子绝非简单的受武惠妃的谗言，其在立太子之事上相当有主见。

　　这一年是公元738年，开元二十六年，距离安史之乱还有17年。帝制时代，太子最不好做，勤奋被认为觊觎皇位，懒惰又会被弹劾不适合做储君。李亨并非李林甫所想立的太子，之后便成为后来李亨在政坛最大的威胁。

　　在李林甫与太子李亨之间的争斗中，李隆基基本上不出面阻拦李林甫对李亨的攻击，体现了他不愿李亨羽翼过于丰满之意;同时李亨虽然在李林甫的攻击下两次婚变，大受刺激，但李隆基却并没有显出废立太子之意，体现的是他认为李亨的势力在可控范围之内。

　　李林甫死后，杨国忠成为宰相，依然与李亨明争暗斗。若非安史之乱爆发，李亨的太子能否熬成皇帝其实仍然是未知之数。

　　3、大诗人高适和李白

　　高适是一介书生，也是大唐安东都护高侃之孙，早年曾投入朔方节度使、幽州节度使的幕府之中，这为其成为唐朝著名的边塞诗人奠定了基础。

　　高适进士及第之后，投靠河西节度使哥舒翰，担任掌书记，深受哥舒翰器重。公元755年，安史之乱爆发后，高适辅佐哥舒翰固守潼关。潼关失守后，高适又护送李隆基入川，擢升为谏议大夫。

　　所以，高适虽然是文人，但一生与军旅相伴。

　　李白，其家世不详，一说与大唐皇室同宗。但不管怎样，其少年天才则是肯定的，同时好剑术，喜游侠，二十四岁便开始了“仗剑走天涯”之路。

　　李白并非真的与世无争，那是仕途不顺的无奈。他也曾经做《明堂赋》，在东都洛阳进献李隆基，在这篇写尽大唐盛世的雄伟之作中，既体现了李白的政治理想，也说明李白也是有政治抱负之人。

　　可是，有政治抱负，不代表有政治眼光，与在诗坛的光芒万丈相比，李白的仕途坎坷也是不争的事实。

　　4、安史之乱中的玄宗与肃宗之争

　　潼关失守后，李隆基出奔四川，李亨北上灵武。

　　公元756年7月15日，李隆基在普安郡(剑州)发布了《幸普安郡制》，史称《命三王制》。在这篇诏书中，李隆基

　　以太子李亨为天下兵马大元帅，都统朔方、河东、河北、平卢等节度采访都大使;以永王李璘为山南东路及黔中、江南西路等节度采访都大使;以盛王李琦为广陵郡大都督，领江南东路及淮南、河南等节度采访都大使;以丰王李珙为武威郡大都督，领河西、陇西、安西、北庭等节度采访都大使。这是一个“四分天下”之局，标志着李隆基开始以皇子来代替边将领兵。但这一战略遭到了高适的反对，高适认为这是复“封建”，一旦诸王走出深宫，天下便有分裂的危险。

　　然而，就在李隆基颁布这道诏书的三天前，太子李亨已经在灵武即皇帝位，李隆基尚不知情。不过，我们依然可以从李隆基的《命三王制》中看出其对太子李亨的制衡。如果说此前李亨与李隆基之间尚是皇帝与太子之间的嫌隙，那么马嵬驿之变后李亨与李隆基的矛盾其实已经公开化了。毕竟，处死杨国忠尚可忍，但逼死杨贵妃后李隆基肯定很难释怀。

　　一个月后，也就是8月12日，李亨(唐肃宗)的使臣来到四川，李隆基才知道太子已然称帝。之后，李隆基承认了这一事实，也同意李亨用“制”的名义处理政事，但事后要向李隆基汇报;而李隆基称“上皇”，用“诰”的名义独立处理政事，事后也要向李亨通报。

　　于是，大唐形成了两个权力中心，成都的唐玄宗和灵武的唐肃宗。

　　5、永王之乱和两位大诗人的结局

　　李隆基所封的三王之中，盛王李琦和丰王李珙并未赴任，但永王李璘是真的赴任了，并逐步形成了一个以其为核心的江陵(荆州)政治集团，其背后便是唐玄宗。

　　这说明李隆基并未放弃权力，其承认李亨不过是为了平叛的大局，同时也说明其晚年并未糊涂。

　　高适，便在此时被李隆基派往江陵，辅佐永王李璘。但高适后来还是离开了永王，并投入了唐肃宗李亨的帐下。

　　比较肃宗李亨和永王李璘，肃宗的优势是已然称帝，同时拥有当时大唐最有实力的军事集团(安史乱前，东北的范阳和西北的朔方便一直是大唐最强大的军事力量);而永王的优势则是拥有天下财赋重地，但弱点便是江淮军力不强。

　　据《资治通鉴》记载：

　　璘(永王)领四道节度使，镇江陵······，上(肃宗)召高适与之谋，适陈江东利害，且言璘必败之状。

　　也就是说，肃宗召高适，高适分析之后认为永王必败，这应当就是高适为何离开永王的原因。之后，高适被肃宗任命为淮南节度使，前往江淮平叛。

　　与高适不同，李白积极的参与了永王李璘的江陵集团，并写下了很多有关永王的诗歌，比如《永王东巡歌》：

　　永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。

　　李白为永王出征河南，平定中原而摇旗呐喊，但永王最终还是失败了。由于主将季广琛的反水，永王之乱被唐肃宗迅速平定，从此唐玄宗李隆基再无与肃宗李亨对抗的资本。随后，李隆基在长江一线的势力被清除，全部换成了肃宗的人马。

　　而李白，被流放夜郎(今贵州桐梓)，与仕途再无瓜葛。

　　高适，因讨伐永王李璘，平叛安史叛军、解救睢阳之围，最后以书生封侯——授渤海县侯。