多尔衮死后，大清内部发生了什么势力斗争呢？

　　顺治七年冬，摄政王多尔衮病逝于热河狩猎途中。他的去世，让政权还未稳定的清王朝蒙上了一层阴影，感兴趣的网友们可以跟着为什么小编一起往下看。

　　帝国该如何转向，王朝该怎样发展，这一切都压在了12岁的小皇帝顺治身上。可此时的他还无法掌握这个国家，清帝国的命运又该交到谁的手里呢?

　　率先跳出来的是郑亲王济尔哈朗，作为多尔衮的堂兄，在顺治皇帝登位之时，曾被赋予了和多尔衮同样辅政的权力，但是由于在日后的政治生活当中，多尔衮一家独大，使得济尔哈朗逐渐淡出了帝国的决策圈。

　　如今，多尔衮的去世，给济尔哈朗的政治生涯带来了转机。同时带来转机的，还有一众在多尔衮主政时期失意的满洲贵族。

　　1651年初，摄政王多尔衮以皇帝的规格下葬，在济尔哈朗的主张之下，多尔衮被追封为“义皇帝”。多尔衮生前无法取得皇位，但是死后有此殊荣，也算是死得其所吧。

　　但是如果觉得济尔哈朗的行为是向世人表示他会继续多尔衮路线，那就大错特错了。就在多尔衮尸骨未寒，还在葬礼期间，济尔哈朗便下令抓了阿济格，此人是多尔衮唯一在世的同父同母的亲兄弟，逮捕他的罪名则是阿济格阴谋自立，想继承多尔衮的事业，成为新的摄政王。

　　在除掉了阿济格之后，济尔哈朗开始准备瓦解多尔衮在朝中的势力，他不断地加强两黄旗的权力，同时瓦解正白旗的势力。尽管，济尔哈朗表面上话说得特别好听，把两黄旗加上正白旗称为上三旗，但是做法却大相径庭。

　　他迅速地恢复了索尼、遏必隆以及鳌拜三人的权力。这三位都是两黄旗中的实力派，当年多尔衮与豪格争夺皇帝位之时，这三位是坚决主张立皇太极的子嗣做皇帝的，也正因为如此，在多尔衮把控朝政之后，这三个人进入了很长一段的失意期，直到济尔哈朗的出现。

　　在抬高两黄旗的同时，济尔哈朗还在想方设法的瓦解正白旗势力，正因为如此，他遇到了苏克萨哈。

　　1651年2月，顺治皇帝在济尔哈朗的主张下亲政，顺治皇帝为了答谢济尔哈朗，给了其很大的人事任免权，后者也就可以在关键位置上安排自己的势力了。同时，为了缓解逮捕阿济格所产生的影响，济尔哈朗把多尔衮的牌位请进了太庙。

　　但就在一个月后，与济尔哈朗达成共识的苏克萨哈便开始向朝廷告发多尔衮，说他觊觎皇位，用皇帝服制，密谋建立新的首都。

　　在得到了小皇帝充分信任之后，济尔哈朗开始对多尔衮进行清算。

　　国仇家恨，一并算清。在坐实了多尔衮有罪之后，多尔衮生前的荣耀，身后的恩赐，统统剥夺，那些曾经的多尔衮的死党，也受到了清算。当然，在这其中也有如苏克萨哈一般的投机分子，满达海、博洛、尼堪三人，曾经的多尔衮的死党，如今都言之凿凿的告发多尔衮在生前的很多的不轨的行为。

　　济尔哈朗之所以能够接受他们，还有另外一个原因，这三个人的手里，握着相当庞大的军队。于是，这三人获得了嘉奖，他们都在六部当中获得了很大的权力。

　　鳌拜、遏必隆、索尼三人，也因此事而撤销了多尔衮对他们的惩罚。加上苏克萨哈，四人皆被升为领侍卫内大臣，有权参与议政王大臣会议，同时鳌拜、遏必隆被赐予公爵，索尼赐伯爵，苏克萨哈赐子爵。

　　就这样，以济尔哈朗为首的利益集团，分享了多尔衮身后的权力。不过需要说明的是，满达海等三人在次年去世，死因不详。这就不得不让人怀疑是济尔哈朗秋后算账。

　　没有多尔衮的命，却得了多尔衮的病。就在济尔哈朗不断地扩大自己权力之时，他的身体却在不断的走下坡路，济尔哈朗的决策集团本可以有更大的作为，却在1655年，伴随着济尔哈朗的去世，权力逐渐式微。

　　不过这些济尔哈朗是看不到了，他的牌位被请入了太庙，他的爵位世袭罔替，成为铁帽子之一。

　　顺治皇帝在不断地成长，济尔哈朗去世那年，皇帝已经17岁了，尽管名义上已经亲政四年了，但是济尔哈朗的影子一直都在。

　　皇帝终于没有了其他人的约束，正处在叛逆期的他开始进行自己的人员部署。对于鳌拜等四人，尽管保留了军事指挥权，但是他们四人却丢掉了政治影响力，以至于在他们的传记当中，从1653年一直到顺治去世的1661年，没有记载有关他们的任何大事。

　　有关于顺治皇帝，特别传奇。当然，不是指的他到底是出家还是病逝了，而是似乎所有的宗教人员，在描述顺治皇帝时，都说他信了本教。耶稣会士说他几乎皈依了天主教，僧人则强调顺治皇帝是个佛教徒，而道士则强调顺治皇帝有很强的信道倾向。

　　实际上，尽管顺治皇帝对于以上都有些过问，但从没有深信过哪一家，如果他真的有深信不疑的思想，那也只能是儒家。而之所以顺治皇帝会接触以上三者，在于其极其失意、郁闷以及反叛的青春。

　　在多尔衮和济尔哈朗的阴影之下，顺治皇帝生活得非常不快乐，总生活在强权政治之下，顺治皇帝性格当中有些懦弱，优柔的成分。他大概是中国古时候皇帝当中，少有的经常贬低自己的皇帝了。以至于朝臣篡改他的遗诏，把遗诏变成了罪己诏，世人都见怪不怪。

　　但是，皇帝毕竟是皇帝。在济尔哈朗去世后的第一件事，顺治就要摆脱摄政王的控制，以强化自身的实力。在这方面，顺治皇帝毁誉参半，不过对于满洲贵族来讲，顺治几乎毫无亮点可言。

　　首先，顺治成立了一个机构名为十三衙门。这机构听着就比较别扭，和明朝的二十四监一样，都属于宦官机构。顺治皇帝急于分化朝臣的权力，将目光投向了太监。可作为明王朝灭亡的罪魁祸首，如今顺治皇帝又起而用之，这自然会招致满人的非议。

　　更令他们沮丧的是，就连内务府官员，顺治皇帝都交予了宦官。而这些在以前，一般都是满族人的包衣奴才才可以担任的官职。

　　再者，顺治皇帝开始提高汉人的地位。作为满清统一全国后的第一位皇帝，尽管年龄尚小，但是也有意识如果想治理好天下，就必须接受汉化，接受汉化的前提便是提高汉人在朝廷当中的地位。

　　内阁、六部、地方督抚，除了皇帝的侍卫以及议政王大臣会议汉人免进之外，其他重要位置都被安排了汉人。

　　顺治皇帝受到了满洲贵族的抵制，不仅是上述所说的几位有军权的大臣，还包括了皇帝的生母，日后的孝庄。

　　由于在夹缝当中生存，顺治皇帝生活的并不快乐，除了求仙问道之外，也只能在后宫当中获得一些快乐。也正因为如此，年纪轻轻便忧郁成疾。

　　如果官方史书记载的不错的话，顺治皇帝在患天花之前已经得了很严重的结核病了，这对于皇帝的健康是一个莫大的威胁。

　　1661年2月5日，官方史书记载顺治皇帝去世，年仅23岁。临终前由两位大学士起草遗诏，但是遗诏写好还未公布，便被太皇太后拦下。最终，经过太皇太后、索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜五人修改，遗诏才得以面世。

　　我们无法估计他们修改了多少内容，但是这份遗诏显然已经违背了顺治皇帝的初衷，这份遗诏更多的是太皇太后和四位辅政大臣在清帝国未来建设上的意见。