典故爱屋及乌是怎么来的?这其中有着怎么样的故事?

  爱屋及乌出自《尚书大传·大战》,意思是指因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦,比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。下面就一起来看看为什么小编带来的文章。

  作为商周交替之际的风云人物,姜子牙辅佐文武二王推翻商朝,立下了巨大的功劳,故而武王克殷之后首封姜子牙。之后,姜子牙建立齐国,开创齐文化,参与平定三监之乱,又辅佐成王、康王,留下《太公兵法》首开兵家权谋,被誉为兵家之祖。可以说,姜子牙是一个古今罕见的天才政治家、军事家,在人臣行列,姜子牙的成就堪称古今第一人。

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  事业成就是一方面,为人是另一方面,姜子牙为人到底如何?典故“爱屋及乌”中的记载,让人难以置信。

  坚毅自信的老翁

  姜子牙出山之前的经历,文献上有多种说法,基本上是“年至七十”而一事无成。

  《战国策·秦五》记载:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”所谓逐夫,就是被驱赶之男子,姜子牙被妻子赶出家门。另外,姜子牙曾在朝歌做过屠夫,在3000年前,屠夫应该算是一个让人羡慕的职业。

  《尉缭子·武议篇》记载:“太公望年七十,屠牛朝歌,卖食盟津,过七十余而主不听,人人谓之狂夫也。”

  《说苑·尊贤》记载:“太公望,故老妇之出夫(被逐出的赘婿)也,朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也,年七十而相周,九十而封齐。”

  这些记载大同小异,姜子牙七十之前经历奇差,尤其还是“老妇之出夫”,可谓遭遇奇耻大辱,但即便如此,姜子牙性格坚毅,依然不忘学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,而且为人非常自信,以至“人人谓之狂夫”。所以,遇见周西伯之后,姜子牙立即得到重用,才会一飞冲天。

  姜子牙的这一段经历告诉我们,人生什么时候都不晚,都有一飞冲天的机会,关键还是看你自己。

  推销自己的高手

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  《史记·齐太公世家》记载:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰‘所获非龙非彨非虎非罴;所获霸王之辅’。”之后,天雷遇地火,干柴遇烈火,两人迅速擦出智慧的火花,周西伯奉姜子牙为师。

  姜太公钓鱼,这一则传说很老套,如今已是家喻户晓,但如果这一记载大致真实,那么姜子牙必定是早已探明周西伯日常狩猎途径,在渭水河畔钓鱼,不过是守株待兔等待周西伯到来,以与众不同的钓鱼方式吸引周西伯。说到底,这是“既当又立”的高水平的推销自己,掌握了一定的主动权。

  商周时期,中国还处于“王侯将相真有种”的年代,周西伯不太可能选择一个贫寒且无名的钓鱼老翁为师,司马迁可能也不太相信姜太公钓鱼,所以又提出了两种可能:一是姜子牙本在商朝做官,因为纣王无道,于是辞官而走,先是游说诸侯,结果没人理会,最终投奔了周西伯;二是姜子牙隐居海滨时,纣王囚禁了周西伯,由于姜子牙名声在外,于是周人请他出山帮助救助周西伯。需要注意的是,隐于海滨之前,姜子牙必会营造名声,善于推销自己,所以周人散宜生、闳夭才会请他出山,姜子牙说:“吾闻西伯贤,又善养老,盍往焉”。

  可见,姜子牙不仅怀有一颗追逐名利之心,还是一位善于推销自己的高手。

  心狠手辣的老头

  投奔周国之后,姜子牙计谋百出,很快让周文王“三分天下有其二”。周武王继位之后,姜子牙成功辅佐周武王克殷,这时周武王遇到了一个巨大的难题,即如何处理商朝百姓与贵族?于是,周武王就招来姜子牙问计,这一段对答记载在《说苑》中:

  武王克殷,召太公而问曰:“殷之士众,奈何处之?”太公对曰:“臣闻,爱其人者,兼屋上之乌,憎其人者,恶其余胥。咸刈厥敌,使靡有余,何如?”王曰:“不可。”

  姜子牙说,喜欢某人,不仅会爱上她的屋子,还会爱上屋顶上的乌鸦,恨一个人,就会连带厌恶他的墙壁,因此全部把他们杀掉不留活的。“咸刈厥敌,使靡有余”,区区八个字,让人胆寒。

  当时,姜子牙大约八十岁,所谓人越老心越善,但姜子牙却是人越老心越狠,朝歌城中的殷商百姓贵族众多,姜子牙却要将他们全部杀掉,真让人难以置信,让人不寒而栗。一直以来,姜子牙的形象极为正面,但典故“爱屋及乌”中的姜子牙却犹如魔鬼一般。

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  之后,召公建议周武王“把有罪的杀掉,无罪的活着”,周公旦建议是“只诛首恶纣王,其他人无过,之前做什么现在做什么”,周武王接纳了周公旦的建议。

  客观地说,姜子牙的建议虽然毒辣,却未必没有道理:一方面,周国本就不如商朝强大,打入朝歌的周军又很少,以后想要牢牢地统治这一区域,将商人势力彻底清除未必不对;另一方面,商朝残余后来爆发武庚之乱(又称三监之乱),也说明商人在朝歌地区势力还很强大,姜子牙远见卓识,或预见了未来的危机,才建议周武王斩草除根。

  关于姜子牙的为人,史书还有一段记载极为微妙。

  武王克殷之后,把姜子牙封于齐地,之后姜子牙前往封国,而周公、召公却是待在镐京,分别让长子前往封国,疾病缠身的周武王为何让“尚父”离开?在武庚之乱中,姜子牙回到镐京,之后不仅姜子牙至死没有离开镐京,一直辅佐外孙成王与重孙康王,而且长子齐丁公姜伋,也未到临淄治理齐国,一直在镐京担任虎贲之职,统领着王宫卫戍部队。

  离京与返京,固然源于形势变化,但为何姜子牙至死没有回到封国,又为何让齐丁公姜伋一直统领王宫卫戍部队?或许,还与姜子牙为人权利欲过重有关。当年,周武王可能已经意识到这一点,所以才把姜子牙踢出京城,但世事如棋局局新,时事变化让人措手不及,姜子牙最终又回到了京城,成为周朝一代权臣。

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