《出塞》的原文是什么？这首诗词的写作背景是怎样的？
《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
[注释]
1.出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
2.秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。
3.但使：只要。
4.龙城飞将：2003年，初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”
并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。
5.胡马：指敌方的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。
6.阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区。
7.不教：不叫，不让。
8.度：越过。
译文1：
依旧是秦汉时的明月和边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
译文2：
秦汉以来，明月还是那样照着关塞，离家万里远征，将士至今没有回还。
如果攻袭龙城的卫青和飞将军李广还在，就不会让敌人军队越过阴山。
译文3：
还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里出征不见回还。
如果英勇善战的将军们依然健在，绝不会让匈奴的兵马越过阴山。
【韵译】
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
1、《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深
受后人推崇。
边塞诗的源头可追溯到先秦时期。《诗经》中的边塞诗作品就相当丰富了(如《小雅出车》《六月》等)。唐朝的边塞诗发展到了顶峰，仅就其数量就有近2000首，达到了各
代边塞诗数量的总和。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌
御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方
面的现实，产生了很多优秀杰出的诗篇。
王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以
景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间
中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦时明月汉时关)。
王昌龄生平见黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2、凡是历史上脍炙人口的诗歌，都有着独特的思想艺术魅力。王昌龄这一首有名的边塞七绝，其妙处在于;篇幅虽小，而容量特大。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生
活作了高度的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在四句诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人
心，又耐人寻味。
诗的首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，
渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史
感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”!
接着，诗人触景生情，写出次句“万里长征人未还”。这一句既叙事又抒情。在深沉的感叹中暗示当时边防多事，表现了诗人对于久戍士卒的深厚同情。而这一句，又从空间
的角度点明边塞的遥远。这样，诗人便创造了时空交织的意象，把读者带到万里以外的边塞，引进漫长的历史河流中去回忆、体验、思考。这两句包含了多少言外之意呵!秦汉时
的边关，至今在月下依然如故，面战争一直持续不断。已有多少士卒血洒沙场，至死未归;又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。诗人借助阔大、悠久的时空意象，表现战争
给秦、汉以来历代人民带来的痛苦和灾难。立意既高，又看得深远，真可谓“发兴高远”。
既然战争造成了人民共同的悲剧。那么，怎样来制止、结束这个悲剧呢?诗人在三四句作出了正确的回答。他为久戍的士卒发出呼吁，希望有象飞将军李广那样的名将来率领
广大战士打败敌人，夺取胜利，使敌人从此不敢再来侵犯。“但使龙城飞将在+不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮
志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力，掷地作金石声!同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人
寻味无穷。
对《出塞》历来评价很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。这些评价未必恰当，但它确是一首思想性和艺术性完美结
合的佳作。
3、第一句“秦时明月汉时关”，作者是从远古的历史立意，把抽象的时间概念和有特定含意的具体景物联系起来，构成“万里长征人未还”这一特定的社会历史背景。
这种艺术构思是很有一番匠心的。我们乍一看，“关”上冠以“汉时”倒还可以理解，明月这种永恒的东西，怎么说它是哪个朝代的呢?似乎费解。其实只要看看下—句也就
明白了。原来作者第一句是作为第二句的背景的，“关”固然是边塞征战的表征形象，但明月又何尝不是战士出塞入塞，沙漠苦战的长期伴侣和最能勾起乡愁别恨“此物最相思”
的呢?所以自古以来的从军歌行总是爱提到它。这里在明月和关口加上“秦时”、“汉时”，主要强调“万里长征人未还”由来已久了。虽然“古人不见今时月”，可是“今月曾
经照古人”，这样通过明月和关这两个吸引起人们无限联想的形象，就把古今战斗生活在想象中贯串起来了。
现在，我们就可以清楚地了解前两句的意思了：从秦代汉代起，我们战士就顶着星星顶着月亮转战在万里关山的边疆，可是，千百年来，有几个胜利而归呢?作者发的也就是
“古来征战几人回”的浩叹，充满了人道主义精神。
如果说第一层提出问题，那么第二层就是解答问题了。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这两句的主要形象是李广，李广是汉代一位保卫边疆的英雄，同时也是一个在权贵压抑之下始终壮志未酬的悲剧角色。很久以来，许
多诗人都不断为他讴歌。人们总是既歌颂他勇敢战斗的精神，又惋惜他的悲惨遭遇。作者这里在回答战争为什么长年不息时举出他来，认为只要李广这样的人物，就可以保卫边疆
停息战争，鲜明地表现了作者对古时候英雄的敬慕和爱好和平的愿望。但是，全诗的含义还不止于此，联系起上一层意思来，我们可以看出作者还有更深的蕴藉：战争打了千百年，
难道因为群众中没有出现过李广这样的人才吗?不，人民中李广是有的，只不过统治者不能重用他们罢了。第一个李广在汉代遭遇不过如此，后代纵有李广，命运也是可想而知的
：这才是“万里长征人未还”的真正原因!这里作者实际上替王维《老将行》中那样的无数壮士表达了“冯唐易老，李广难封”的委曲衷肠。
4、王昌龄生活在盛唐时代。由于国势的强盛，唐王朝或抗击外族入侵保卫边防，或对外开拓疆土，不断进行对外战争，引起了人们对边塞生活的关注。同时由于唐王朝打破了
世族地主对政权的垄断，一部分中小地主阶层的知识分子有了从政的可能，于是一部分知识分子就把立功边塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他
们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。王昌龄是这个流派中的重要成员。
诗从写景入手。“秦时明月汉时关”，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰，使意境更加高
远，把我们引到了遥远的古时候，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了!这是从时间上描写边塞的悠久。
面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战
死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐
代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢?第三、四两句就是诗人的回答。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有李广那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。这两句写得意在言外
。言外之意是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。
这首诗只有短短四行，通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不固局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能
的不满;同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不
是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。