崇祯皇帝有机会逃跑，为什么却选择了自缢呢？

　　崇祯皇帝是我国明朝最后一个皇帝，也是最为悲壮的一个皇帝，他在起义军攻陷紫禁城后自缢于景山。不过当时他面对的并非是绝境，如果逃走，并不是没有东山再起的机会，但是他还是选择了自杀。

　　(图)北京景山公园东山坡下,明朝崇祯皇帝上吊殉国歪脖树位置前立的纪念石碑

　　——《大明王朝的背影》节选

　　明崇祯十七年三月十八日夜(1644年4月22日深夜)，紫荆城宫门下钥，月色凝重，不见星辰。空荡幽暗的皇城内，一个披头散发、衣冠不整的中年男人围着皇宫跑起来，不时还停下步子捶胸顿足、呼天抢地。此人便是大明王朝的最后一任皇帝——崇祯帝朱由检。

　　第二天一早，他仍然坚持准时上朝，要和诸位臣子们见见面。但这个持续了10多年的习惯，在这天只剩一个沉重的历史意义。此时此刻，李自成的大军已经严严实实地将整个北京城包围。大殿内，坐着的和跪着的，谁也晓不得自个儿何时玩儿完，是“君臣相对，唯有落泪而已”。

　　野史记载，这天的早朝上，崇祯有过一个提议，大致是这么个意思：“先生们呐，咱们要不要去奉先殿完事儿呀?”大臣们面面相觑，谁也不敢接此话下茬。奉先殿是何处?是宫中祭祀列祖列宗的地儿，相当于太庙。崇祯这是在问面前的臣子们，要不要和他一起去死。

　　从这里也就基本能看清：大明王朝已是油尽灯枯，所谓“树倒猢狲散”就在眼前。

　　两天后的一个傍晚，朱由检摆了一桌家宴，写下诏书，将妻儿老小通通叫来，一起吃了一顿很不是滋味的饭菜。他举杯长叹，哭着对周皇后道：“你是国母，理应殉国。”周皇后在中国历史上是出了名的贤惠，且与朱由检的感情非常之好，这时当然不会说什么“妾身正当年华”“妾身做不到”之类的怂话。总之，一语之后，皇后即刻从容地转身回到后宫自杀殉国。

　　周皇后到底说了什么，这里暂且不提。崇祯随后派人将3个儿子易容化妆送出城，到各亲戚家中避难。至于两个女儿，他掏出宝剑，心想：与其让嫔妃和女儿们受人凌辱，不如殉国。于是左袖遮面，狠下心杀掉一个，另外一个砍中左臂后又砍中右臂，两个女儿皆死在父亲手下。据说，当时崇祯痛哭流涕地对女儿道：“你为何要降生到帝王家来啊!”

　　安排完皇后和骨肉，他又转身对袁贵妃道：“你也随皇后去吧!”袁贵妃痛哭拜别，也自缢了。崇祯砍死嫔妃数人，命令左右催皇嫂懿安张皇后自缢，张皇后隔帘对他三拜过后，自缢身亡。这一苍凉的情景，无数次成为历史学家笔下的悲叹。

　　次日拂晓，日出未到，紫荆城外火光映天，城内尘土遮天——北京已攻破。朱由检在空旷的前殿鸣钟召集文武百官，希望谁来陪他最后一段，竟无一人前来。他仰天长叹，咬破手指写下一封血书给李自成。然后，在贴身太监王承恩的扶掖下，颤巍巍爬上煤山(今日景山)寿皇亭边，粗绳一根，自缢于一棵苍老的海棠树下。他死得无比狼狈：披头散发，仅仅穿着蓝布衣，光着左脚，右脚则是只红鞋。

　　他写给李自成的血书如下：“朕自登基十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

　　甲申年此次事变，在我看来，很有可能会被反复编剧、反复重写、反复地搬上荧幕。因为它太悲壮又太具戏剧性，能轻而易举地调动每个中国观众的内心情感，像每一个被破坏又被修缮的历史景点一样，一声不吭立在某个角落，却引起无数次的社会哲思和历史哲思。

　　此刻，再来看周皇后临死前的一番话：“妾跟从你十八年，陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”这句话中，隐藏着一个非常明显的言外之意：“夫君呐，你就是不听我的劝，咱们南京还有一个家呀，你为何不南迁去呢?”

　　这便不得不令人深思了，崇祯皇帝为何不跑?