晁补之的一生是怎样的？他在宦海中有着什么沉浮？

　　下面由为什么小编给大家带来晁补之的故事，感兴趣的小伙伴。

　　今天的诗词从表面上来看豪放与隽永兼备，是难得的佳品，但了解背后缘由的人更会觉得有些沉重，它就是宋朝诗人晁补之的名作《洞仙歌·泗州中秋作》。

　　《洞仙歌·泗州中秋作》

　　(北宋)晁补之

　　青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，唯有蓝桥路近。

　　水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将很多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千倾。

　　简单介绍一下诗人：

　　晁补之，字无咎，号归来子，汉族，济州巨野(今属山东巨野县)人，公元1053年出生。他生性聪敏，有很强的记忆力，在刚懂事时就会写文章，王安国(王安石的胞弟，与王安石同朝为官)见到他也非常惊奇。十七岁那年，因父亲到杭州做官，他随同前往，于是领略了钱塘的风土人情，并以之写成《七述》一书，带去见时任杭州通判的苏轼。苏轼原先也想以钱塘风物为题进行创作，读了他的书却赞叹说：“我可以搁笔了”，晁补之的天赋由此可见一斑。苏轼称赞他的文章写得博雅隽永瑰伟很有说服力，远超一般人，以后一定会显名于世，自此晁补之名扬天下。

　　宋神宗时，元丰二年(公元1079年)，晁补之考中进士，参加了开封府考试和礼部别院的考试，均名列第一。宋神宗看了他的文章后说：“这是深研经术的人才，可以革除现在的浮躁且华而不实的风气”，并将他调为澶州的司户参军，后任北京国子监教授。后来，晁补之得到过升职，也曾因客观原因请求调任他职，但总体上算顺风顺水，直到元祐末、绍圣初时，宋王朝政局大变，任用章敦为相、提倡绍述的观点，新党再次兴起，将元祐时的旧臣全部除去(排除异己)，晁补之也受累离开京师，仕途的不顺利从此开始。

　　绍圣元年(公元1094年)，晁补之担任济州(今山东济南)知州。在任职期间，他在很短的时间里巧妙抓捕了一群胆大包天的盗贼，一时为人称道。绍圣二年(公元1095年)，因为被认为修撰神宗实录不真实，晁补之被降职为应天府和亳的通判。到贬所不久，又因为他的岳父的弟弟在应天府任知府，且兼任南京留守管理公事，为了避嫌，改任他为亳州(今安徽亳州)通判，朝廷党派纷争依旧激烈。

　　绍圣四年(公元1097年)，党派争斗结束，再次贬黜元祐旧臣，晁补之因也在名单中被贬，负责监察处、信二州(今浙江丽水)盐酒税。他匆匆赶赴贬所，不料在丹阳境内，母亲杨氏夫人因病而死，他马上带着灵柩还乡服丧。元符二年(公元1098年)夏天，丧期结束，朝廷改任他监察信州(今江西上饶)的盐酒税。

　　厄运一直延续到了宋徽宗即位，皇太后听政，复用元祐党人的时候，晁补之获得赦免，之后屡次升官。后来党论之祸发生，他被谏官管师仁弹劾，外放担任河中府知府。他在河中府修河桥以便民，老百姓感恩之下都画了他的像进行祭拜，只是后来被徙任湖州、密州和果州。

　　大观二年(公元1180年)，政局渐有缓和，晁补之先是改提西京崇福宫，又改提举南京鸿庆宫。最后皇帝令他回家，他就修筑了一座归来园以自娱，自号归来子，从此忘情于仕途，转而羡慕陶渊明的为人。宋徽宗大观末年(公元1110年)，他才脱离了党籍，又被起用为达州的知州，后改知泗州。不久之后，晁补之逝世，年仅五十八岁。

　　从人物经历上来看，晁补之像很多官员一样经历了宦海沉浮。从年少得志，到一步登天，再到后来受党派之争的牵连屡遭贬黜、四处为官，他的人生境遇就像大多数人一样，有着诸多幸运，也有万般坎坷。位居高时他兢兢业业，处江湖之远时造福百姓，虽无大功，但也堪称良吏。