曾经帮助黄帝战胜蚩尤的女魃，为什么却被人称为灾神？

　　黄帝是中华民族的始祖，也是中华文明着力打造的一个本源的形象。

　　黄帝能征善战，他首先是带领部落成员，帮助炎帝打败了蚩尤部落的入侵，最后取代了中原炎帝的地位，黄帝部落实现了与炎帝部落的融合，组成炎黄部落。而炎黄部落也构成整个中华民族的共同祖先。

　　神话传说，早于人类的文字记载。也就是说，在还没有出现文字的时候，神话传说就已经出现了。这种神话传说，都是以口口相传的方式流行下来的。在流传的过程中，自然会过滤掉不少对祖先不利的那些元素，而传下对祖先有利的那些元素。同时，中国古时候是祖先崇拜，“祖先都是对的”成为了一条古人信奉的真理，因此不可能传出不利祖先的那些东西。

　　但是，作为中华民族始祖的黄帝，却有一件事让后世不理解。这就是蚩尤在与黄帝炎帝作战的时候，蚩尤派出风师雨伯，搞出一片凄风苦雨，让黄帝的军队迷失在这片凄风苦雨中，没有了方向。因此，黄帝为了解决这个问题，找来天上的神仙女魃与蚩尤对抗。女魃所到之处，雨立刻就停止了，也不再吹风了，雷鸣闪电也消失了，到处是一片晴空万里，烈日当空的景象。

　　最终，黄帝在女魃的帮助下，帮助炎帝打败了蚩尤。

　　不过，黄帝“请神容易送神难”。由于女魃来到人间，做了这件事，因此它的功力就消失了，再也不可能回到天上了。可是，这个女魃所到之处，就是一片干旱，寸草不生，给人间带来了很大的灾难。

　　黄帝没有办法，只好把它送到北方的赤水之中。

　　但是这却并没有解决问题，此后，在中国古时候的文字记载中，女魃多次危害人间。其形象也不再是女的形象，而变成了鬼的形象。人类多次打击它，却都没有起什么作用，女魃也就变成了旱魃。

　　那么，既然黄帝是人类祖先的形象，自然是非常光辉高大的。可是为什么，他要找一个女魃出来做这件事呢?虽然靠女魃打败了蚩尤，实际上也给后世留下了非常大的麻烦。这是为什么呢?

　　实际上，要理解这个问题，我们需要对神话进行一次再认识。

　　我们前面说了，由于古时候没有文字记载，因此神话是靠口口相传的。那么，这些神话讲的是什么呢?实际上就是先民们对他们祖先曾经发生过的故事的一种描绘。

　　炎帝部落生活在富庶的中原地区，而且根据传说，很早就已经广泛使用了种植技术进行农业生产，而炎帝也被称为农神。不但如此，传说中还有炎帝尝百草的故事。这个尝百草的故事，又使得炎帝成为了药神。

　　我们知道，农作物种植与药物的使用，是农耕经济的两件最重要的大事，一个关乎人类吃饱饭的问题，一个关乎人类生病能治疗的问题。这两个问题，都是大问题。只要这两个问题解决了，农耕文明就能够发展起来。

　　但是，农耕文明也遇到一个问题。就是抵御外族入侵的问题。由于大量的青壮年需要种植庄稼，因此他们就没有更多的时间训练打仗的本领。因而南方的蚩尤带着九黎部落打过来的时候，他们当然就没有办法抵抗。不得不请主要靠狩猎和采集为主的黄帝部落来帮忙。最终炎帝部落在黄帝部落的帮助下，终于打败了蚩尤的九黎部落。

　　不过，当黄帝部落打败蚩尤部落以后，黄帝部落就看上了炎帝部落这么一个好地方，不想走了。这样一来，黄帝和炎帝两个部落，必然要打一次。炎帝部落当然是打不赢的。不过很明显，这次战争和他们与蚩尤部落的战争是不一样的。他们没有过于大打出手，两个部落实现了和解。

　　虽然实现了和解，其实炎帝部落的人，心中是不甘的。也因此才有这个传话传出来。这个神话所透露的信息是，虽然黄帝部落用女魃帮助炎帝部落打败了九黎部落的凄风苦雨，但是黄帝部落却把女魃留了下来，并不是一件大好事。

　　同时，这里的凄风苦雨，实际上说的是“水涝”;这里的女魃，说的又是“旱灾”。不管是水涝还是旱灾，显然对农业生产都是不利的。

　　这样，这个传说就从这个角度，曲折地表达了发生在咱们先民身上的那些故事，以及他们的情感取向。