曹操送给汉献帝一件什么礼物，居然让他哭了？
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纵观历史，历朝历代的末代之君的命运都是一场说走就走的“旅行”。他们往往要承受比其他人更多的冷眼旁观和横眉冷对。不过，活到那个份上的时候，恐怕唯有活着才是这些末代之君所要考虑的事情。毕竟，人在屋檐下哪能不低头呢。汉献帝就是这样的一个“身不由己”的末路之君，或许也是那些末代之君中命运最好的一个。
东汉末年，汉室颓疲，外戚专政，民不聊生。也不知道为什么，外戚专政就会搞得天下动荡，按理说，那些人都是有见识，有学识的世家子弟，起码比阉党要磊落些。可是，那些饱学之士在面对权力的诱惑的时候，往往不能自持了。于是乎，东汉朝在宦官、外戚和皇族三方在勾心斗角中将天下搞了个鸡犬不宁。可是，汉献帝既是不幸的，可是，他也是幸运的。
《三国演义》开篇就将，大汉四百年基业，由盛转衰皆是因为桓灵二帝。史学上也确实把这个转折点定在了桓灵二帝时期。可是，我认为，东汉由盛转衰其实上从汉顺帝开始的。汉顺帝的妻子为梁氏，她有一个牛气哄哄的兄长梁冀。要知道，汉顺帝登基的时候才不过10岁(古人结婚早)。梁冀借机控制了小皇帝，顺便当起了大汉朝的家。
汉顺帝在忧惧中熬过了20多年后驾鹤西去了。梁冀为了维持自己的权势，先后立了3个“儿皇帝”，我们来看一下：
汉冲帝刘炳，即位时3岁，在位一年病亡。汉质帝刘缵(zuan)，即位时8岁，在位一年后被梁冀毒杀。汉桓帝刘志，即位时15岁，在位13年后才扳倒梁冀。而汉桓帝之所以能够扳倒梁冀，无非也是借助了宦官的势力。没了外戚之后，东汉自动切换到了宦官乱政，而且一下子搞了五个，史称“五侯当权”。总之，没折腾几年，汉桓帝把东汉的烂摊子扔给了有名的昏帝，汉灵帝。关于汉灵帝的荒淫不再多说，有兴趣的可以搜一下“裸泳馆”你就会知道刘备为何会痛恨他了。
有人说，你不是讲汉献帝的，怎么扯汉顺帝们这么多。不用急，主角很快就登场了。汉灵帝也是宠信宦官，而且还比汉桓帝翻了个倍，搞了个“十常侍”。灵帝挂了之后，少子刘辩即位，何太后干政，顺带着把娘家兄弟何进提拔了起来。这就掉入了老生常谈的“外戚和宦官”斗争中。不过，毕竟何进是带兵打仗的将军，手段上比较硬气，准备直接诛杀十常侍。
原本以为和何进一心的何太后听说后，却说了句“汉来故事世有，但当诛其有罪，岂可尽废邪”，以此来表达自己的反对。何进失去了朝廷的支持后，决定“曲线救国”，引董卓等外部势力入京以壮声势。不成想，董卓虎狼之心，成了东汉更大的祸患。
当然，何进这个倒霉蛋，董卓还没到洛阳，他就被宦官击杀了。“四世三公”的袁绍趁机进洛，诛杀宦官。一时间洛阳一片混乱。经过了几十年的内耗，汉朝朝廷的力量消耗得差不多，造成了主弱臣强的局面。董卓加快步伐，率先找到了少帝刘辩和弟弟刘协，找了个由头就把刘辩废了，改立刘协为帝，史称汉献帝。而汉献帝即位的时候也仅仅9岁而已。
汉献帝一即位面对的就是群雄并起，诸侯乱舞的残破局面，更主要的是，他身边还有一个残暴异常的董卓时不时地想要终结他的小命。命运一转又转，似乎他又变成了汉顺帝。不过，和顺帝处境不一样的是，献帝名下的大汉已经是诸侯割据，汉家将倒的困局。
接着，就是大家所熟知的三国时代的开篇序幕了。各路英豪开始纷纷登上历史舞台。董卓后来被王允等设计诛杀后，伴随董卓入洛阳城时的西凉军顺道把汉献帝掳走了。汉献帝这一走可就是彻底成了丧家之犬，各种颠沛流离，苦不堪言。
在董卓活着的时候，虽然沦为傀儡，但是，起码的不会露宿荒野，食不果腹。天子该有的配套服务还是有的。可是，献帝在西凉军挟持下，反倒和阶下囚无异。公元196年，好不容易趁着西凉军李傕和郭汜内乱，这才一路狂奔逃回了洛阳。
而彼时袁绍的十八路讨伐董卓的联盟早已经四散各地威霸一方。汉献帝回洛阳后，曾给他们下诏，令各地刺史前来护驾。按理说，袁绍距离洛阳最近，可是，他却认为汉献帝是他称帝路上的绊脚石。于是，汉献帝这个大汉朝的大纛，被远在兖州，却星夜兼程赶来的曹操，得到了。
曹操问荀彧，按理说觐见天子需要有所表示。可是他来得匆忙，未来得及准备，如何是好呢?荀彧给了个建议，曹操听了之后哈哈大笑。汉献帝见了之后，果然泪流满面，大声夸赞曹操是“忠臣”。而这个礼物不是什么贵重的物品，而是区区一碗刚煮好的肉汤。
荀彧所料果然不错，汉献帝一路奔波，风餐露宿，只为摆脱西凉军控制，回到这个破败的洛阳王城，肯定是饥肠辘辘。这个时候，任何宝器都比不上这碗肉汤来得恰到好处。而汉献帝边哭边说，他其实已经半年没尝过肉是什么滋味了。加上，收到诏命的诸侯只有曹操赶来护驾，激动之下，汉献帝才认为曹操真是他大汉的“忠臣”。
而至于曹操到底是不是他汉献帝的“忠臣”，就不用我再细说了。不过，我仍然要说，汉献帝其实既不幸又幸运。不幸的是，大汉在他的手里一点点陨落，他却无法改变。后又落入各类奸臣手中成为傀儡。
但是，献帝又是幸运的。正如开篇所言，一个身不由己就概括了他的所有委屈。虽然失去了天下，却得到了善终，被曹丕封为山阳公。要知道，山阳公传了四代，直到晋朝发生“永嘉之乱”后才不复存在。其后代为躲战乱，远渡日本，在日本开枝散叶，如今已有80余代了。