曹参只顾喝酒吃肉而不理朝政,为何还能深受爱戴?

  曹参,字敬伯,西汉开国功臣、军事家、政治家,西汉时期继萧何之后的第二位相国,史称“曹相国”。接下来为什么小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

  提到我国历史上的贤相,大家较为熟知的大概就是汉代的萧何、唐代的魏征……他们为国为民的胸怀,敢于直谏的个性给后人留下了深刻的印象。

  你以为所有的宰相都如他们那样,一副正襟危坐的严肃样儿?

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  事实上,我国历史上却有一位不同寻常的宰相区别于历任贤相,他就是被指“最懒”的宰相——曹参。

  这位西汉初年的宰相“无所事事,整天只顾着喝酒吃肉而不理朝政”,听上去是个昏庸文官,可为何深受百姓爱戴而传颂千古呢?

  曹参之前的第一任宰相萧何,为汉初建设做出不小贡献

  曹参何许人也?他是汉朝第二任宰相,与刘邦一样乃沛县人,咱们都知道刘邦是汉朝开国皇帝,可在早期,他的职务远不如曹参高。

  曹参年轻时精通刑法而在沛县任“狱掾”一职,有点类似于典狱长的官职,日常工作主要是负责督促各地亭长们捕捉盗贼。

  如此看来,彼时正当着泗水亭亭长的刘邦,妥妥的是曹参下级无疑。

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  不过,虽然是上级,曹参并没有“以权压人”之势,他和刘邦还有主吏掾萧何之间是称兄道弟的关系,大伙相处很是融洽。

  这个开篇也提到的“萧何”同样是个了不起的角色,他可是辅佐刘邦的开国宰相,也就是曹参当选相之前的知名人物。

  能成为刘邦的左右臂膀,他的实力也是有目共睹的,汉朝建立前,刘邦的一些锦囊妙计几乎都出自此人。

  汉朝建立后,他的聪慧更是淋漓尽致地运用在国家制度的拟定上,最大程度上巩固了汉初的统治。

  众所周知,国家刚成立之初正是饱受战乱之苦的百姓初安定之时,在这样的境况下,“休养生息”是最重要的治国措施。

  而萧何深知此理而做了一系列的减免赋税之措施,实属利国利民而促进了汉朝之后的繁荣,奈何萧何也敌不过岁月的洗涤,他终究因病缠身而卧榻不起。

  汉惠帝面对这个拥有卓越能力的宰相很是依赖,前去慰问他之际忍不住唉声叹气,直说在这世上唯恐找不出第二个“萧何”了……

  但萧何并不如此认为,尽管身体已经虚弱到一定地步,他还是勉强起身安慰汉惠帝:“陛下,有一个合适人选……他就是曹参。”

  曹参沿袭萧何政策而采取“无为之治”

  纵使此名出自宰相之口,可彼时的皇帝对曹参这个人没什么大印象,对其的能力更是持怀疑态度。

  可既然萧何提及了,抱着“死马当活马医”的心态,汉惠帝最后还是任命曹参当了宰相。

  萧何之所以举荐曹参,是因为在曾经的共事过程中了解他是个文武全才。

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  除了胸有文墨,曹参的“武”也实实在在体现在此前的战场上,早在跟随刘邦征战之时,作为前锋的曹参便奋勇杀敌而成就显著,更在楚汉之争时辅佐刘邦平定三秦等。

  综上种种,可以说曹参的战功不逊色于韩信,但前期的韩信军功显赫到遮盖了曹参的光芒,以致于刘邦也未多留意他。

  后汉朝建立,曹参作为功臣除了接受封赏外还辅助刘邦之子刘肥治理封国且亦创造出不少功绩。

  话说回来,当了宰相后的曹参并没有急于进行一些改革措施,而是长时间地“宅”在家中只晓得吃肉喝酒,对朝廷政事摆出一副不予理睬之态度。

  若是真碰上了什么棘手的事且有人来询问他该怎么办时,曹参总是回答:“就照着之前萧何宰相定的规矩办事好了。”,“萧规曹随”的知名成语也源于此。

  这可让对萧何“无为之治”策略不满的汉惠帝急了,心想这曹参宰相怎么都没有“新官上任三把火”的架势?只消极地遵循萧何定的规矩而不加以改变?

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  不仅如此,曹参竟还把大大小小的事情交给属官去处理,自己置身事外,而凡有劝诫者,曹参一定会拉着他们一道喝酒玩乐,不让对方有更多开口的机会。

  曹参巧对比打消皇帝疑虑,认可了他休养生息的政策

  觉得荒唐失望的汉惠帝甚至派出曹参的长子,即御史大夫去劝说父亲,面对儿子的规劝和皇帝的指责,曹参不慌不忙搬出许多道理应对,见他如此固执,二者也当真是没了法子。

  当然,汉惠帝对曹参也进行过“深入谈话”,他在之后问过曹参:“爱卿为何一定要沿用萧何的制度呢?能有自己的改革岂不也是一段佳话?”

  曹参没有正面回答,而是说:“陛下,恕我直言,您认为自己和高祖皇帝相比谁更出色呢?”

  “自然是先帝了,我岂能和先帝比较?”汉惠帝不假思索道。

  “那陛下认为我和萧何相比,谁更出众呢?” 曹参紧接着引出中心意思。

  当曹参得到是“萧何”的答案时,继续说:“高祖皇帝和萧何平定天下后,颁布法令明确了‘无为之治’,我们自然得服从了。”

  瞬时,汉惠帝明白了一切,也任由曹参继续此策略。

  事实上,别看曹参只晓得喝酒吃肉,但他深刻明白着一个道理:即刚建立的汉朝需要的不是大刀阔斧改革而是休养生息,减轻赋税。

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  唯有如此,百姓们才能更定心地生活生产,而百姓富裕了亦意味着国家强盛!

  结语

  如此看来,曹参的“无为”行为是一门大大的学问,虽然任职宰相时,他没有什么创新之举可亦没有胡乱改革,这才使得民间少了折腾而恢复了生产,而少了赋税徭役束缚的百姓们自然对曹参爱戴有加并称其为千古贤相。

  就算在接下来的三国时期,曹参这个人物也是被人提及的“正面形象”,就拿创立曹魏政权的曹操以及他的子孙来说,他们都视曹参为“偶像”而自称为其后裔!

  如此看来,成语“萧规曹随”很明显是带有着褒义,可在流传的过程中渐渐失去了原本的味道,好像把这曹参当成了昏庸无能之人,更被无奈地引申为循规蹈矩无创新的意思。

  所以不结合历史背景来看的话,一般人当真会将其认为是一个“贬义成语”。

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