扁鹊见桓侯的故事是怎样的？他见的到底是谁？

　　你知道扁鹊吗?今天为什么小编就给大家带来相关详细介绍。

　　1.扁鹊见桓侯的故事

　　这篇文章相信我们上学时都学习过，扁鹊游历各国为各方人民医病，因其艺术精湛，在经过各国时被人礼遇，请为国君看病。

　　扁鹊在经过齐国时便被请了进去，齐桓侯对他以礼相待。扁鹊四次见齐桓侯，齐桓侯的病症越来越严重，从皮肤肌理之间到血脉，到肠胃，到骨，病重入骨药石难医，扁鹊看了一眼就赶紧收拾包袱从齐国溜了。

　　2.扁鹊见的到底是谁?

　　其实扁鹊给桓侯治病的故事在《韩非子》中被当作寓言引用过，只是这个桓侯不是齐桓侯而是蔡桓侯，也就是我们课本上的那篇《扁鹊见蔡桓公》，文中用的称呼是桓侯，与太史公的《史记》中记载的有所出入，这里面有齐桓侯，齐桓公，蔡桓侯，蔡桓公好几个称呼，让人傻傻分不清楚，那扁鹊见的这位桓侯到底是谁呢?

　　虽然《韩非子》的成书时间较《史记》早，看起来似乎更可能接近事实，但据考证，再根据扁鹊的生活年段，这位桓公应该是田陈篡齐后的国君田午，谥号为“齐桓公”，是战国时期的，可不是春秋五霸之一的那位，蔡桓侯历史上也有这么一位，不过也是春秋时期，在时间上就不吻合。

　　张仲景也曾提到过这个故事，里面也称呼桓侯为齐侯：

　　"余每览越人……望齐侯之色"

　　可见前人在这个问题上就已经深究探讨过。

　　3.古人告诉我们的道理

　　韩非子认为事物的发展都是渐进的，天下之间的难事必定从易处开始，天下间的大事必然是从细微之事就开始的，想要控制事物的发展方向，就要从小事做起。

　　从桓侯轻视小病终致丢失性命的事态发展来看，韩非认为万事万物都有腠理，也就是苗头，所以明智的人总是能提前预防，当不良事物还处在微小状态时，要加以防御。

　　从小处着手来治理国家的事例还有很多，有一次唐太宗读史书，读到舜禹要造漆器，雕饰器皿，而几人因此劝谏的事情，太宗有些迷惑不解，他问谏议大夫褚遂良，这都是些不能再小的小事，为什么会有这么多人劝谏呢?

　　褚遂良回答，雕刻器皿虽然是小事，但是这会耽误其他人的工作，这在当时还是一种倡导奢侈享乐的风气，是国家败亡的开始。虽然开始做的是漆器，到后来就会用金器去做，金器做过了还会用玉来做，这是没有尽头的。所以好的大臣一定要在不好的事情开始前就加以劝谏。

　　唐太宗便对臣子说，我做的是恐怕也会有很多不妥当的，有的也许才开始，有的也许快做完了，不管哪种情况，你们都应当帮助我改正错误。

　　著名的事故控制理论叫做“冰山原理”，这一理论是建立在对事故和事件的实际统计基础上的。冰山呢，水上显露出来的部分很少，真正的危险藏在水下，而人们往往只看到水上的障碍，这个理论告诉我们，一件事故能够暴露出来，不管是社会事件还是安全事故，它背后必定隐藏有成千上万的不安全行为。

　　社会心理学家丁·费里德曾谈起过“门坎效应”，其实这种事情在我们的生活中很常见，有的时候开了一个口子，这个口子就会被越撕越大，就像我们口中常说的老好人，他们往往乐于帮助其他人，而其他人开始还抱有感恩之心，但之后觉得有了事情去求老好人是件很容易的事情，也就开始肆无忌惮觉得老好人应该帮他做，甚至在其他人拒绝之后，心里仇视。

　　所以有些不合理的，一开始就发现端倪的事情，要学会拒绝，学会杜绝。很多时候就是我们忽略了最初的很多微小，从而步步错，到后来事情严重只能刮骨疗伤。