安史之乱时李隆基还没有死 李亨为什么要篡夺李隆基的皇位

　　李亨和李隆基的网友们，安史之乱，李亨为什么要篡夺父皇唐玄宗的皇位呢?

　　首先告诉大家的是，李亨当时并不是要篡夺唐玄宗的帝位，而是顺天承命众望所归的。其实，在此之前，唐玄宗就曾经提出让位于李亨的，是李亨坚辞不受的。

　　事情的经过要从安史之乱说起。由于唐玄宗过分宠爱杨贵妃，杨贵妃就忘乎所以了，竟然荒诞不经地收了安禄山为干儿子。要了解，安禄山的年纪可比杨贵妃要大的。安禄山认了杨贵妃这个干娘，青云直上，担任了平卢(今辽宁朝阳)、范阳(今北京)、河东(今山西太原)三地节度使。当时的节度使管理几个州，待遇不在宰相之下。而三个镇节度使，就是一个势力庞大的大军阀了。大家看看这三镇节度使的治所所在地，就了解了安禄山控制的地盘有多大了。

　　“人心不足蛇吞象。”

　　这句胡怎么看都像是为安禄山量身定做的。安禄山担任了三镇节度使，骗取了玄宗的信任，控制了大唐北方的边境地区，就开始暗地里招兵买马，准备造反举事了。具体做法就是：

　　厉兵秣马、囤积粮草，撤汉将三十二人换胡人为官，托病不出不朝见皇帝。等等迹象表明：安禄山要造反了。

　　经过一番周密准备之后，公元755年10月，安禄山集结大军十五万，以“清君侧，讨伐奸臣杨国忠”的名义，向长安发起进攻。

　　安禄山的大军势如破竹，一直打到了长安的门户潼关。潼关地势险要，道路狭窄，有唐代大将哥舒翰把守。叛军在关外屯兵，历时半年，毫无进展。潼关的守军每天晚上在烽火台放一把大火，作为平安的暗号。关里的烽火台接到信号，也一座接一座地燃放“平安火”，一直可以传到长安。

　　叛军久攻潼关不下，郭子仪、李光弼想趁机引兵北上，进攻安禄山的老巢范阳;他们希望潼关守将固守潼关，千万不要出关。哥舒翰也主张坚守潼关。可是杨国忠却反对坚守，建议玄宗下旨让哥舒翰出战。要么说奸臣误国，杨国忠为了一己之私，害怕哥舒翰打了胜仗，自己的宰相地位不保，就违背军事常识，唆使玄宗强令哥舒翰出战。

　　为什么说，如果哥舒翰出战，是违背军事常识呢?《孙子兵法》第十篇《地形》云：“

　　隘形者，我先居之，必盈之以待敌;若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。”

　　什么意思呢?就是：在“隘形”地区，我若先占据，就用重兵堵住隘口，等待敌人来攻打;如果敌军已先占领隘口，并以重兵据守，就不要出击，如敌军没有据守隘口，就迅速攻取它。

　　潼关关外是几十里的狭窄山路，属于典型的隘形地带，已经被叛军大将崔乾祜占领多时。所以此时坚守不出，潼关城墙高厚易守难攻，叛军也无计可施。

　　杨国忠违背军事常识，是故意让哥舒翰打败仗。杨国忠对玄宗说：“关外的叛军不堪一击，哥舒翰按兵不动就会丧失消灭叛军的良机。”昏庸的玄宗竟然相信了杨国忠的鬼话，下旨让哥舒翰出关决战。

　　那么隘形路口，敌方已经重兵占领，为什么不能出击?那么哥舒翰的这一战，把《孙子兵法》赋予了完美的解释。

　　叛将崔乾祜养精蓄锐，只等唐军出关。崔乾祜的精兵埋伏在灵宝(今河南省西南部)的山谷中，哥舒翰的二十万大军一出关，就中了埋伏，几乎全军覆没。二十万人马只剩下八千。哥舒翰本人也被叛军俘虏。大家可以在心中默想一下：一个狭长低下的山谷，两边高出的树林或者山丘上埋伏着士兵，下面通过的人再多，能施展的开吗?埋伏的人只管放箭或者扔下石块，就能把下面的人打得头破血流、落花流水。

　　在狭窄的山谷中，哥舒翰的二十万大军，不就像二十万头任人宰割的山羊吗?

　　这场大战的失败玄宗和杨国忠似乎罪不可恕，那么主将哥舒翰应该承担什么责任呢?因该说，他的责任最大。我们都非常非常熟悉的一句话：

　　“将在外君命有所不受!”

　　这句话是什么意思，就不需要我来解释了吧。另外《孙子兵法》云：

　　“战道必胜，主曰无战，必战可也;战道不胜，主曰战，无战可也。”

　　就是说，根据行军的实际情况，如果有打胜仗的方法，国君命令不打，也可以坚决地打;根据出师行军的实情，如果不可能取胜，国君命令打，也坚决不打。

　　所以，一代名将应该做到:进不贪功，退不避罪。

　　哥舒翰在明知必败的情况下，依然屈从皇帝的命令，应该说他不是一个合格的名将。

　　潼关失守，关内就无险可守了。于是，从潼关到长安的一些地方官兵都纷纷弃城而逃。杨国忠了解安禄山一旦打到长安，自己就会首当其中被安禄山杀死。杨国忠就劝说玄宗逃到蜀地去避难。

　　当天晚上，唐玄宗携带杨贵妃、杨国忠和皇子皇孙在将军陈玄礼和禁卫军的护送下，悄悄地打开宫门，逃出长安。

　　逃难路上，玄宗和皇室人员以及将士们吃尽了千辛万苦，都感觉到灾难来源于杨国忠的专权误国。另外，还有一些老乡都挤到玄宗的车前告御状，说安禄山反迹显露好长时间了，为什么朝廷竟然毫无准备?老乡们还说：

　　“我们老百姓早就了解安禄山要造反，有人向朝廷举报，却被冤杀。陛下身边的大臣只会拍马溜须，知情不报，使得陛下到了今天这个地步。”

　　这样玄宗边走边检讨自己，走到了马嵬驿，将士们实在压抑不住心中的愤怒，就发生了哗变，把杨国忠杀了。

　　士兵们情绪激昂，又包围了玄宗的住处，玄宗安慰将士们，表示杨国忠是奸臣，该杀。但是，将士们还是不肯离开，他们要求杀掉杨贵妃。不杀了杨贵妃，他们心里不安哪。斩草不除根，春风吹走生啊!杨贵妃可是杨国忠的哥哥，不杀了她，谁能保证她以后不在皇帝耳边吹个“枕头风”什么的?

　　玄宗对此却反应不过来，将军陈玄礼只好代表众将士，明确提出，杨国忠谋反，也要杀掉杨贵妃。唐玄宗不舍的就说：“杨国忠谋反，贵妃深居内宫是不了解的。”俗话不是说得好：

　　“不知者不为罪嘛。”

　　俗话说得不错，但是今天却不能就此不了了之了。将士们站在玄宗门口，坚决不肯散去。总管高力士了解，不杀了杨贵妃，是不能平息将士们的怨恨的，就对玄宗说：

　　“贵妃没有罪，但是将士们已经杀了杨国忠，如果留着杨贵妃，将士们怎能心安?希望陛下慎重考虑，只有将士们心安，陛下的安全才能得以保障。”

　　玄宗治好处死了杨贵妃。留下了：

　　骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨!

　　的千古遗憾。杀了杨氏兄妹，玄宗准备继续西逃。将士们都不愿意，老百姓也希望玄宗能留下来带领人民抗击安禄山的叛军。

　　玄宗就计划留下太子李亨以安抚百姓。李亨开始想陪伴玄宗，以尽孝心，因此也不愿意留下来。千千万万的老百姓前来请愿，希望太子留下来带领大家打败叛军，收复长安，为百姓做主。李亨还是犹豫不决。

　　建宁王李锬和宦官李辅国拉着李亨的马笼头谏道:

　　“逆胡反叛，进犯长安，国家分崩离析，百姓陷入水火，如果不顺从民意，又怎能恢复大唐呢?等叛军烧毁了栈道，一切为时已晚。我们不如收回西北的大军，再征召郭子仪、李光弼，合兵对付安禄山。等收复了京城，再迎回至尊，这是更大的孝顺，何必像普通人家的儿女那样守在父母身边呢?”

　　玄宗左等右等，也没有等到李亨的到来，就派人前去打探。派去的人向玄宗汇报了李亨的情况。玄宗叹息道:“这真是天意啊!”于是，玄宗又分出两千精兵赐给李亨，并把自己最喜欢的一匹宝马送给李亨。玄宗交代留下的将士们说:

　　“太子仁孝，一定能够继承大唐的帝业，希望你们好好地辅佐他。”

　　玄宗又派人前来传旨，要把皇位禅让给李亨，李亨坚决不接。李亨在大臣们的建议下，准备去朔方阻止抗击叛军。一路上，李亨又收拾了不少从前线败下来的残兵，七月初九抵达灵武。

　　大臣们认为：在灵武向北可以召集各郡的部队;向西可以征发河西、陇右的精锐骑兵;然后挥师南下，平定中原，即可大功告成。灵武是很好的战略要地，为了使李亨更有号召力，大臣们一致请求李亨继位称帝。

　　李亨却坚决不肯。大臣裴冕就劝说道:

　　“将士们为什么任劳任怨地跟着殿下到这荒凉地带来呢?当然是希望能够跟随殿下建功立业，辅佐殿下登基。一旦他们失望而离散，就一发不可收拾了。希望殿下顺应军心、民心，为江山社稷做长远打算!”

　　裴冕等人一连上书五次，李亨终于同意继位。公元756年7月12日，李亨在灵武城南楼继位称帝，等玄宗李隆基为“太上皇”，改年号为“至德”，并大赦天下。李亨就是唐肃宗。

　　通过整个过程我们可以看到:李亨的继位是顺应民心、军心的;也是众大臣的建议和逼迫;也是形势需要的;同时也是获得唐玄宗的理解的和支持的。他的继位，根本谈不上什么谋朝篡位一说。